[游记]保国寺游记

文
白底青

保国寺建于东汉。传骠骑将军张意及子中郎将张齐芳曾隐于此，后舍宅为寺。唐会昌五年（845年），因唐武宗取缔佛教，灵山寺被毁。唐广明元年（880年），唐僖宗兴佛时又重建，因得信宗赐“保国”匾额更名为保国寺。寺创于唐鼎于宋。名刹有诗为证：“兰若隐云端，萦回路百盘。骇人啼怪鸟，障日耸危峦。僧磐竹阴晚，佛台花雨寒。相期观海曙，留宿待更残。”

前些日子，我和十几个同学自驾去宁波象山海边，回程参观了天一阁（后文有述）之后，便驱车来到闻名已久的天童寺、阿育王寺和保国寺游览。三个寺庙都各有特色，我先选了保国寺一书，是因为那里有中国寺庙木结构的精华所在。

车至外山门，就远远看到门内有长长的蜿蜒石阶循级而上，两侧古木森森，溪水淙淙。端的是修篁夹道，苍翠欲滴。因为海泳和沙滩露营疲劳的缘故，大家没选择步阶而进，而是直接把车开到了半山腰的山门前。一对石狮雄居门前，门上高悬沙孟海所题“东来第一山”的牌匾，原匾是由明代甬籍御史颜鲸手书，已不复存在。

进了山门是一片开阔的中庭，这里很幽静，古树参天，浓荫里泄下班驳的阳光让人感到无限的惬意。天王殿前耸立着两座唐代的经幢，缄默中见证了人世间无数沧海桑田的变幻。大殿因年久失修而显得灰暗，殿内的佛龛已毁，仅存一座保国寺中兴之祖德贤尊者的塑像，双目微垂，悲天悯人。

步出天王殿便可望见一方水池，这就是人们常说的净土池，池的上方有明代御史颜琼所书的“一碧涵空”四字。池中鱼儿在尽情嬉逐，相传此池旱不涸、涝不盈，池水维持在相对不变的高度。有女生忽探身近观，惹得鱼儿惊散，那边厢有男生惊叹：哇，原来你有沉鱼之美，惜如今儿女成行！莞尔之际令人想起庄子所云：子非鱼，焉知鱼之乐？

绕过净土池，气势恢弘的大雄宝殿已赫然在目。大殿是唯一保存完好的宋代建筑，也是江南现存最早最完整的木结构建筑。方方正正的“古刹重辉”匾高挂殿首，两侧柱石上镌刻着一副对联：“象峰迎日顾，蛟水带江回”。大殿的设计独具风格。一般的殿堂通常是长方形或正方形，而保国寺的大殿则是进深大于面阔的纵长方形，石砌台基，正中及两侧分别设置着垂带踏跺。殿中的十六根瓜棱形木柱，亦是一道独特的景致。石结构的瓜棱形柱或砖结构的瓜棱形柱，比较普遍，而瓜棱形木柱则非常罕见了。升斗昂拱，气势非凡；榫卯衔扣，巧夺天工。殿内的前槽，横置着三个斗八镂空藻井，结构精巧，雕琢细致，是保国寺大殿的精华所在。象这样藻井施大木材等斗拱的建筑，在国内仅此一例。用天花板和藻井遮住了大殿的梁架，下面不容易看到，因此有“无梁殿”之称。整座大殿，没有使用一枚铁钉，全靠构件之间严密的卯合，承托起整个殿堂屋顶五十余吨的重量，虽经近千年风雨剥蚀与地壳运动，仍屹立如初。更加奇绝的是大殿虫不蛀，鸟不入，蜘蛛不结网，灰尘不上梁，个中玄奥让人遐思。

江南的七月骄阳似火，而殿内却是这样的清凉静谧，让我久久地沉醉在古代经典的建筑艺术，也沉醉在二十年的同窗情谊之中流连忘返。“登临多少追寻意，一任浮云海外低”。就象我在皖南的查济、宏村见到的很多精美的石雕、砖雕一样，这些精美的建筑艺术现在已然没办法重现。因为如今的人们没有心情，也没有时间来长年累月打磨如此精致的物件。

大雄宝殿和观音殿中间的两侧是寺庙里常见的钟鼓楼，可以想象当年鼎盛时期深山古寺里传出的晨钟暮鼓，是多么的悠远、绵长。。。。。日出吟晨钟，暮鼓惊归鸟。刹那间的思古抚今之情，在心头悄然萦绕。钟楼边的墙上嵌着十八罗汉的砖雕，观音殿的玻璃窗里存放着各式的菩萨塑像，应是隐喻着众生之相。这些虽是现代作品，却也颇为精致。

藏经楼很空荡，从左至右沿墙放置着高大的黑色木橱，橱里该是收藏的经书，橱的每扇门上都间隔书着烫金大字“御书”、“龙藏”。藏经楼左边的“大悲阁”，是清代建筑。里面陈列着镶着玻璃的16幅砖雕屏风，屏风呈清代扇门形式，雕刻着张良受书、竹林七贤、梅妻鹤子等古代传说，人物造型丰满，形态逼真，题字笔力遒劲、刀法圆润。唯一可惜的是表面处理的很干净，失了做旧如旧的古韵。应是仿清作品。而隔壁随意摆放的石雕倒应该是旧物，自是那种增一分怕多、减一丝会少的韵致。

保国寺占地12000平方米，是江南较典型的寺庙建筑，整个建筑群座北向南略偏东。所有的建筑沿山依次呈中轴先分布。因了防火的缘故，寺里已经没了修行的和尚。代之是当地文物局的工作人员，少不得作些小小的经营，怕是还不够发放工资。所以一个以展示古建筑风采，结合观光、旅游，面积达70公顷的保国寺公园规划正在实施，会在保国寺公园建造梅林、桂花林、涵秀山庄等人文景观。可叹无奈，焉知祸福！

出得寺门，驱车直奔唐越窑遗址。回首但见山势幽深，树木繁茂，风景如画。寺院背枕峰峦，象鼻、南狮双峰相峙，左回右抱，气势非凡。世间自有桃源，却要重返迷津。