[游记]走出云南（8）

6．传说中的雨崩（上）（2003.7.25）

“穿上大头皮鞋，想起了我的爷爷，走过雪山草地，踩过了敌人的肚皮；这双大头皮鞋，传给了我的爹爹，跨过鸭绿江边，冲过三八防线；嘿呦嘿，我们英雄的祖先，天不怕地不怕勇往直前…”我觉得我们能去到雨崩，就是一路被这首歌煽动的。

雨崩是藏民内转山路线飞来寺-雨崩神瀑-太子庙的必经一站，地处卡瓦格博、吉瓦仁安（五冠峰）和面茨姆三座雪峰的山坳里。雨崩村不通公路不通车，据明永冰川的藏族小孩说，这个村落是七几年才发现的，此前一直不为外界所知，现在和他们这边的藏民也不怎么接触。

从冰川下来，我们一行6人（又捡了两位杭州的阿姨），就在“大头皮鞋”的音乐里，沿着澜沧江一路雄赳赳气昂昂地开过去。路上修路很不好走，早上眼见着前面塔纳里的一车人被迫下车，于是我们也就对我们的三菱大吉普更是钟爱有加。快到西当时听到山鹰社A组玉珠峰登顶的消息，人心鼓舞。可没想到刚到西当温泉就遭到最沉重的打击。一下车就听见人说，你们的装备根本就不行云云，原来是刚从雨崩村回来的一群昆明驴友。“你们就这样还想去雨崩啊，那山路可是直上——直下，难走极了，我们那天下午6点出发，夜里12点才到，最后恨不得把所有东西都扔了——你那鞋根本不行（指我）——你们要想去赶紧卸东西，能扔的都扔了”看看人家专业的装备，几头菜驴登时傻眼。只有奶奶背了帐篷睡袋头灯；我从来就不是装备派，每每屯钱屯到一定时候，就会有戏剧性的机缘让我上路挥霍，结果是至今仍家徒四壁，来云南之前嫌hiking shoes 沉也就没带；rick和爷爷就更不用说了，一路和马相依为命。当时已经快4点了，去还是不去，大家面面相觑，又想放弃了。

在两个小时之前，我就已经放弃过一次雨崩了，因为听说进要一天，去神瀑一天，出再一天，时间不够，况且据说只徒步不靠马儿的话三天都紧。后来群驴共商认为两天可以拿下。想想第一次听到雨崩这个名字还是在虎跳，一从雨崩回来的司机说起来“雨崩那可真美啊”。“雨崩，那可真是人间仙境啊…”那个对我等全盘否定的昆明驴友如是说，这是他们第三次来了。

看样子大家在等我发话，那一刻，鬼使神差，我忽然说“去，咱们去。”虽然在前一秒钟，我心中的摆钟还摆向“回”。显然，这又给平生我所做的无数个冒险的决定中又添一笔。Rick当即“马，马，马”地吆喝着，大家开始扔东西，我叫rick去搞手电、打火机和绳子（当时我还在琢磨“直上直下”是什么概念，不免联想到三年前穿越云蒙山时攀过的光溜溜的大岩壁）我虽不是装备派，可也非装备盲，所以一直相信自己置办的行头也能撑起一头菜驴。

大吉普载着我们扔下的东西回德钦了，一行人整装待发，日头还很毒。见得牵来四匹马。Rick和爷爷自然人手一匹，我和奶奶一匹，两位杭州阿姨一匹，换着骑。这边藏民的规矩是要抽签抽马，结果我就抽到一匹高头大马，一看就不是个听话的主儿，主人是个十来岁的藏族少年，牵它牵了半天都不走。我一看就怵了，当下喊道“我不骑了”。我本来就害怕骑马的，脑海里总有《The Horse Whisperer》和超人Christopher的影子。Rick嚷嚷着他的马跟我换，藏民不同意，我态度坚决，不换不租了，藏民还是不退让。最后不知谁的协调藏民才勉强同意。后来我才意识到，这是他们的宗教习俗，对藏民，换马是不好不吉利的。

开始上山。走了没十分钟，那个年龄大一些的杭州阿姨因担心走不了下坡决定回撤，在西当等我们。我也把马儿让给奶奶骑，指望着待会儿靠它走那“直下”的下坡。就此开始徒步。

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