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“胸前竹石千层起，眼底江湖一望通”，吴山是登高揽胜的好去处，位于西湖东南。由延绵的宝月、峨眉、浅山、紫阳、七宝、云居诸山组成，山势起伏，绵亘数里，伸入市区。昔时因渔民下海捕鱼在此晒网，称晾网山；春秋时为吴国南界，又称吴山；又因吴国大夫伍子胥以忠谏死，浮尸江上，吴人怜之，立祠建庙，遂称胥山或伍山。唐时多称青山，五代时，山上有城隍庙，俗称城隍山。山上有茗香楼、极目阁，登临览胜，左湖右江，前街后市，杭城秀色，奔来眼底。元代诗人萨都刺有诗曰：“天风吹我登驼峰，大山小山石玲珑”，清朝康熙皇帝玄烨曾赋诗赞美：“左控长江右控湖，万家烟火接康衢。偶来绝顶凭虚望，似向云霄展画图。近代巾帼豪杰秋瑾则留下了传诵一时的《登吴山》七绝：“老树扶疏夕照红，石台高耸近天风。茫茫浩气连江海，一半表山是越中。”山巅“江湖汇观亭”前有明代名士徐文长撰写的楹联：“八百里湖山，知是何年图画；十万家烟火，尽归此处楼台”，画龙点睛，极尽“吴山天风”的神妙意境。吴山自古有五多：古树清泉多，奇岩怪石多，祠庙寺观多，乡风民俗奇情多，名人遗迹故事多，更增添吴山万般风韵。
吴山东南端为紫阳山，山石嵯峨，拔地而起。山下有瑞石古洞，怪石嶙峋，蔚然奇观。洞之下侧有“感花岩”，当年以宝成寺中牡丹之胜引文人逸士竞赋于兹。岩上有苏东坡《宝成院赏牡丹书》摩崖石刻依稀可辨：“春风小院却来时，壁间唯见使君诗。应问使君何处去，凭君说与春风知。年年岁岁何穷已，花似去年人老矣。去年护花若重来，前度刘郎在千里。”据说此诗因寺壁留有唐代诗人崔护题诗而作，当年崔护到吴山游春，因口渴扣门求浆，受到一年青女子的热情款待，别时两情依依。次年春天，崔护再上吴山重温旧情，却见门庭依旧，桃花如故，而那女子已不知去向。惆怅失落的崔护，遂于壁间题下了脍炙人口的《人面桃花》诗：“去年今日此门中，人面桃花相映红；人面不知何处去，桃花依旧笑春风”，脉脉温情，绻缱缠绵。如果说苏东坡的诗重现了崔护的遗爱旧梦，宋代书法家米芾在紫阳山上留下的“第一山”手迹更使人想起当年的金戈铁马：传说传说北宋词人柳永《望海潮·钱塘形胜》词传入北地，金主完颜亮垂涎“三秋桂子，十里荷花”，起意投鞭南下，并命画工潜入临安摹绘西湖图景，制成屏风，亲笔题诗其上：“提兵百万西湖上，立马吴山第一峰。”此事似非捕风捉影，时人罗大经《鹤林玉露》有载，而紫阳山西端石壁上也遗留着南宋理学大家朱熹的“吴山第一峰”的手迹，吴山遂有“第一峰”之别称。
吴山多奇岩，尤以紫阳山通向云居山山道旁的“巫山十二峰”为最。因其形似神合，这十二块岩石被分别冠以笔架、香炉、棋盘、象鼻、玉笋、龟息、盘龙、舞鹤、鸣凤、伏虎、剑泉、牛眠等名称，环顾赏析，颇有一种空灵神奇。而从另一个角度看，卧石又酷似龙、虎、兔、猴等十二生肖的造型，民间又称之为“十二生肖石”，游人至此，总要驻足揣摩，寻找属于自己的那份吉祥如意。在“十二生肖石”两侧，又有一石露出地面，酷似一只大汤匙背朝天躺在地上，还有长长的匙柄，这就是“瓢羹石”。再往西就是峰石玲珑、岩洞幽奇的“紫阳石林”，它们有的似刀削斧劈，有的如奇兽异物，有蛤蟆石、蹲狮石、寿星石、翡翠石、飞来石等，名名色色，使人眼花缭乱。此外，吴山尚有垂云峰、吕字岩、泼水观音石及瑞石洞、青霞洞等诸多石景，玲珑剔透，卓逸多姿，无不令人拍案叫绝，难怪明末张岱在《西湖梦寻》中要大书一笔道：吴山诸石皆奇秀一色，“一岩一壁，皆可累日盘桓”。吴山向多古树，满山林木苍翠，冠盖如云，古朴苍劲，树龄一般都在四五百年以上，荟香楼茶室前有一颗“宋樟”，已享八百多岁高寿。山树除古樟外，又有银杏、枫香、金钱松、龙柏相伴，新老交融，面貌一新。恰如苏东坡所云：“吴山故多态，转侧为君容”。
吴山风景秀美，山上因此而留下了众多的名人踪迹。北宋文坛领袖欧阳修曾为吴山“有美堂”撰记：“钱塘兼有天下之美，而斯堂者又尽得钱塘之美焉！”南宋陆游晚年曾多次来游吴山，留下了《阅古泉记》等名篇。明代杰出的书画家徐渭和陈洪绶曾先后寓居吴山火德庙西爽阁，创作诗画作品。清代，文人雅士第第结队上吴山聚会雅集，谈今说古，怡情林泉。至如李渔那样的文艺全才，竟举家迁居吴山铁冶岭上，口口声声宣称：“繁冗驱人，旧业尽抛尘市里；湖山招我，全家移入画图中”。
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