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   第一天下火车已经下午三点，直接打车去宾馆 苏州人的人品心灵比较高尚，我下火车打车去宾馆的时候正在下大雨，但大家自觉的在排队，我第二天去狮子林问了一个路人阿姨怎么打车走，这位阿姨告诉我做公交车就可以去，说的很详细，让旅行的感觉特别舒畅。 大家在游览观前街的时候一定要吃这里的炸里脊肉串，特别好吃，也不贵，在上海外滩有一家也特别好吃，去有些城市我觉得这些小吃能给我留下很多印象，呵呵。 第二天狮子林、观前街 上有天堂，下有苏杭。苏州最有名就是苏州园林。沧浪亭、狮子林、拙政园、留园、寒山寺…… 狮子林为苏州四大名园之一，至今已有650多年的历史。元代至正二年（公元1342年），元末名僧天如禅师维则的弟子“相率出资，买地结屋，以居其师。”因园内“林有竹万固，竹下多怪石，状如狻猊（狮子）者”；又因天如禅师维则得法于浙江天目山狮子岩普应国师中峰，为纪念佛徒衣钵、师承关系，取佛经中狮子座之意，故名“师子林”、“狮子林”。
狮子林既有苏州古典园林亭、台、楼、阁、厅、堂、轩、廊之人文景观，更以湖山奇石，洞壑深遂而盛名于世，素有“假山王国”之美誉。
狮子林假山，群峰起伏，气势雄浑，奇峰怪石，玲珑剔透。假山群共有九条路线，21个洞口。横向极尽迂回曲折，竖向力求回环起伏。游人穿洞，左右盘旋，时而登峰巅，时而沉落谷底，仰观满目迭嶂，俯视四面坡差，或平缓，或险隘，给游人带来一种恍惚迷离的神秘趣味。“对面石势阴，回头路忽通。如穿九曲珠，旋绕势嵌空。如逢八阵图，变化形无穷。故路忘出入，新术迷西东。同游偶分散，音闻人不逢。变幻开地脉，神妙夺天工。”“人道我居城市里，我疑身在万山中”，就是狮子林的真实写照。
据史载，1703年2月11日康熙皇帝南巡、狮子林赐额“狮林寺”后，乾隆皇帝六游狮子林，先后赐“镜智圆照”、“画禅寺”及现存“真趣”等匾额。乾隆还下令在北京圆明园、承德避暑山庄内仿建了两座狮子林。可风当年帝皇对狮子林情有独钟。
入园，便见玲珑石笋、石峰、丛植牡丹及白玉兰，与“立雪堂”背面侧窗和谐统一，使框景更趋完整，形成进入庭院前视觉上的美感，同时喻“玉堂富贵”之意。并有蔽外隐内之含义而景深意远。
庭院北是主体建筑高敞宏丽的鸳鸯厅。南厅名“燕誉堂”，出自＜＜诗经＞＞，意为名高禄重安闲快乐。北厅称“绿玉青瑶之馆“，出自元画家倪云林诗中，“绿水”指水，“青瑶”指假山。中堂屏风南面刻＜＜重修狮子林记＞＞，记述贝氏1917――1926年间重修“狮子林”的经过。北面刻＜＜狮子林图＞＞，寺峰古柏，飞瀑层楼。厅内陈设精致华贵。厅的前廊西侧可通“立雪堂”，后廊西侧门宕通假山洞穴而进入“卧云厅”，在后为小方厅，其西侧辟门，可登假山。以鸳鸯厅为中心，面向四方的布局，颇为巧妙。穿越小方厅，见院中花台上的巨峰气势雄伟，由九头不同姿态的狮子组成。峰北院墙漏窗的框形各异，并分别套入琴棋书画图案，流畅明快。
出庭院海棠式门宕，到园中正厅“揖峰指柏轩”，凭轩眺望，满目石峰林立，峰间古柏虬根盘绕，指峰揖柏皆成画意。右边竹林青翠欲滴，盛夏天气，绿色浓荫别有情趣。
轩南，越过一条狭长小池“玉鉴”，就是玲珑峻秀、洞容盘旋、出入奇巧的“假山王国“。假山规模大，约占面积七分之一，有山洞11个，曲径9条，分上、中、下三层，为苏州古典宅园中堆山最曲折最复杂的实例。据说当年乾隆皇帝穿假山，用了两回事个时辰居然没有出来，还是状元最后将他带出。不过，我却用了不到十分钟便出来了。看来我的智商远比乾隆强！
假山用湖石叠置，是佛教故事中珍禽异兽的抽象造型，假山三面环水，在山体西侧用南北向的水涧分假山成涧东、涧西部分，东部石级忽登忽降，高低莫测；西部石洞旋曲折，有如回纹，东西两部分都各自形成环状。在水涧并端，东西两部分假山跨涧连接，分而复合，连成一个整体，手法别具匠心。
整座假山山表，湖石巨峰、石笋耸立其上，群峦起伏，各具神姿。百年古树，根生隙间，枝干交错，气势雄浑如深山老林。假山之内，阴洞盘曲，深处空灵，高下盘旋，路回峰转，内景外景都不相同，素有桃源十八景之称，确是一大奇观。循西池岸北行，经曲桥到六角湖心亭。此亭是观觉园内湖山景色的最佳处，名“观瀑亭”。从亭中西眺，四周假山林立，树木森森，西部笔陡的山坡悬崖处，瀑布如经湖石三叠直泻而下，奔腾不息，气势磅礴。
亭东面临广池的花篮厅“水殿风来”，雕镂精工。站在厅前露台眺望池南，群山成岭，峰石倒影清晰可见，景色清丽，此处植荷花，入夏，又是一番翠盖红裳的景象。
厅西傍池的半亭“真趣亭”，为乾隆帝御笔所提。据说乾隆二十二年（公元1757年），乾隆帝游园到此，观赏全园景色，见石峰重叠，路转峰回，树木疏密，连枝交柯，一弯池水，几曲玉桥，一时兴起，御书“真有趣”某随驾大臣深感不雅，请乾隆帝把“有”字赐给他。乾隆帝顿悟，便做顺水人情点头同意。于是留下“真趣”二字为匾额。屋架梁柱刻凤穿牡丹图案，吴王靠刻狮头万字花卉，一反色调素雅的传统，处处金碧辉煌。
出了狮子林，到了姑苏城。春秋战国吴国都城。使我不得不想起吴王阖闾、伍子胥兴兵灭楚。何等威武！到了吴王夫差，听信小人之言，不用忠臣，致使被越王勾践所灭。登临姑苏城上，凭栏府瞰，心潮涌动。感觉自已就是两千五百年前吴国将军，敌军围困万千重，我自岿然不动……
出了姑苏城，到了寒山寺。寒山寺位于苏州城西十里的枫桥镇，创建于梁代天监年间，初名“妙利普明寺院”。相传唐贞观年间寒山子曾在此当主持，遂改名寒山寺。唐朝诗人张继当年途径寒山寺，满怀旅愁触景生情的写了下《枫桥夜泊》诗：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠；姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”从此，诗韵钟声，脍炙人口；寺以诗名，传播中外。 苏州果真是人间天堂。到处小桥、流水、人家，但是这些景色比较精致，没有北方园林大气。   第三、四天 外滩 早晨起床后去火车站买去上海的火车，但是没票，后来在票贩子那里买到。 下了火车宾馆的人来接站，中午到家乐福买了点吃的，买的排骨回去一吃特别甜，不习惯。下午去逛外滩的商业街，这里的炸里脊肉特别有味道，晚上在外滩看夜色。 城隍庙始建于明代永乐年间（1403年后），庙内祭奉城隍神秦裕伯（明太祖敕封秦裕伯为上海县城城隍神）和霍光（汉大将军博陆侯）。清代时香火极其鼎盛，上海的男女老幼，人人皆知城隍庙，上海开埠后城隍庙及其周围地区商贾云集，市场繁荣，到城隍庙可以购买许多生活必需品，特别是一些日用小商品。
上海市政府从1991年起，开始把城隍庙市场改建为具有民族传统的现代化大型旅游购物中心----豫园商城。商城内道路较窄，建筑多建造于1911年以前（即清代末年），具有浓郁的中国古建筑的风格和特点，整个商城内小商店鳞次栉比，商品琳琅满目，各具特色，顾客熙熙攘攘，保持着中国古老的城镇街市风貌，大凡来上海的中外游客，大都要到老城隍庙走走。在老城隍庙内，汇集了众多的上海地方小吃，绿波廊的特色点心，松月楼的素菜包，桂花厅的鸽蛋圆子，松云楼的八宝饭，还有南翔小笼和酒酿圆子，真可称得上是小吃王国了。而丝绸、玩具、家居装饰各种百货琳琅满目，女孩子是千万不能错过。 第五天 杭州 早晨到汽车站乘坐到杭州的汽车。 到杭州后直接去在ELONG定的西湖边的宾馆。 第六天 杭州、苏州 江南忆,最忆是杭州，“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休.”如今的西湖依旧歌舞升平,热闹非凡.来杭州旅游如果不曾好好的拜访过名闻天下的西湖,
实在是一种莫大的遗憾.有人说西湖是自然与人文的完美结合,此语不虚.处处都有景,处处都有人.湖光山色让人欣喜,引人流连诗词歌赋让人惊叹,引人遐思.一个不大不小的湖竟溶泡着千年的历史,万年的风骚,实在令人惊叹.
断桥残雪今天是无缘亲见了,雷峰夕照也要待晚些时候,然而此刻的意境就已能诠释西子的魅力。虽然飘着细雨,然而天仍是淡蓝色,蓝中又略带些许灰色的底晕,就如少女思切的心情,盼望之中夹杂一丝默默的哀愁。不时拂过的微风，掺和着草木的点点芳香，伴随着细雨的丝丝柔情，如梦如歌。梦，似乎已睡了千年；歌，也似乎飘荡了若干个世纪.湖水在微风的抚慰下轻轻地拍击着堤岸，像伊人的妮语，又像老人的低吟，话语虽轻却声声入耳。烟波浩淼的湖面，有几叶木舟在随意的飘荡，就如许久以前的故人仍旧在寻找自己最后的家；偶尔也有几艘快艇，呼啸而过，激起阵阵浪花，仿若如今的浪子用不羁与豪放来宣泄自己的青春。灯火阑珊之处，期盼看到佳人的身影；午夜梦回之时，总觉有个地方是我永远的家。冥冥之中，我却觉得今时的我仍有着与当年故人同样的感受。也许在这扶面而过的秋风中就隐藏着他们的叹息与欢愉。我默默的接收着这种叹息，承受着这分欢愉。无声无息，又有声有息。整个世界并没有窒息，于是仍有属于世界的声响；然而，历史却似乎已在这一刻凝固，于是声响之中又夹杂了一分历史的沉静。身处新国的我却时常问起：何日更重游？ 晚上乘坐火车又回到苏州    第七天周庄 穿过一段幽静的小巷，没有提防，突然扑来的是一条繁华的小街。两边是两层的古屋，几乎所有沿街房间都摆开来做生意。小街很窄，相对的两扇门中间也就两米来宽，两边如果有人立足看店中物品，经过的人便要侧身。卖的东西更是玲琅满目，画、古玩、工艺品、小吃、阿婆茶、万三蹄，加上伸到街中间的招牌、灯笼，点缀以远道而来金发碧眼的老外，小镇的街象在过年。漫无目的地逛，没有刻意地根据导游图上的标记寻找景点。准备在这里过夜的我知道有足够的时间慢慢地品这古老的镇子，比起匆匆而来匆匆而去的大部分游人真是不知幸运多少。 沿河岸走，小河这边是一条小道，沿岸边是以条石砌的栏杆。对面的河堤也就是屋基，紧贴河边的是石、青砖和木头盖的房。几百年风雨的侵蚀，墙是黑白相间的斑驳，屋顶的青瓦呈墨般的黑。老房子们参差地站着，看着熙熙攘攘来往的游人们。忽地，耳中传来吴地的评弹声，悠悠的三弦和抑扬起伏的说唱在嘈杂的人声中若隐若现。寻声望去，却是对面靠河的一家茶馆。过石桥，随着评弹的声音找到这家很有点文化气的茶馆。进门，上楼，才发现这里便是在周庄小有名气的“三毛茶楼”。 茶楼的主人原是当地文化站的成员，也经常写些文章。与游周庄后台湾女作家三毛有书信之缘。后写了不少文章介绍周庄和三毛对周庄的情（三毛称周庄是她梦中的故乡）。茶楼是三毛逝去之后开的，两层小楼中的四壁示以三毛的照片、信笺、文字等等。在茶楼中叫一壶香茶，两碟小菜，悠扬的评弹声中看窗外河中荡来的小船。三毛的浪漫和真弥漫在小小的茶楼中。古老的小镇有这样一片现代文化的情结，几百年的历史的沉积在世纪末又添了浓浓的一笔。茶楼的主人张寄寒先生五六十岁，个子不高，微瘦，带一付黑框眼镜，楼上楼下亲切地招呼客人，是典型的江南水乡的文人。老先生能在着喧嚣中借三毛和周庄的情缘，将小茶楼经营得生意兴隆且文气十足。现代社会的意识在周庄的演绎中，这也许是最精彩的一段。 周庄的出名始于古老的双桥入了现代人的画。保存完好的明清民居、静静的小河和小河上的桥成了众多习画人的写生对象。路边众多小店中，卖画的也许是最多的，不大的小镇中有几十家。进屋看画，是周庄秀气的河、静静的小桥和古老的屋。画都是自家画的，画师便是店主。每一幅都不尽相同。与画师聊天，知道他们多是江浙一带人，来了，住下，开爿小店，以画养画。周庄呵，是什么让你有如此魅力，人们亲近你、留恋你，最终舍了自己的家，留在你身边守着。我怎么才能明白？ 白天的周庄是游客的周庄和生意的周庄。全国都雷同的旅游纪念品把周庄变成上海人度周末的旅游快餐。这不是我所想的周庄。 建议中午或下午去周庄，4点以后周庄人渐少，夜宿周庄内，小旅社费用在几十块一人。住宿也有好的宾馆，费用在200到400不等，不过少了情趣。清晨可乘9:00的车回上海。感受了宁静的周庄，保留些好印象，还是早些回去的好。 下午早到周庄也可逛逛，走走景点，顺便买些纪念品。不过喧闹的周庄少很多美感。可先买一二介绍周庄的小册子，到三毛茶楼喝茶看书，多知道些周庄的历史。周庄的河虾很新鲜，一定不要错过，可以让客栈的老板代加工。晚上七时许沈厅旁边一茶馆有当地人的评书，感兴趣不妨夹在当地老人间一起听听。
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