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[游记]杭州游记 |
2007-07-16 |
杭州游记 今天我终于开始了杭州之旅,这座西子湖畔、莫干山旁的美丽城市一直是我魂牵梦绕的地方,多少次我只有在憧憬和想象中,见到那“山外青山楼外楼”的绝世美景。而当我真的站在西子湖畔时我被惊呆了,那是比我的梦还要美丽的地方,那是真正的人间天堂! 第一部分 西子湖畔 西湖的美不是用语言能够形容的,“欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜”才是对她最好的注释。西湖是温柔的、纤细的,一如江南的小家碧玉。漫步在长长的苏堤上,堤边的杨柳因为被和煦的春风拂过而轻轻婆娑,就如同秀美的江南女子在和着音乐翩翩起舞。极目远眺,广阔的水面上泛着粼粼波光,优美的断桥以她优美的身躯横卧在西湖的中央,仿佛将西湖分成了两个湖面。断桥是优美的,也是凄怆的,因为她背负着白娘子与许仙优美而凄怆的爱情传说。再远处的山、塔、楼站在水与天之间,层层叠叠,颜色也是由深而入浅,最远处的山好似笼罩在淡淡的云雾中,真是一幅生动的水墨山水画啊! 西湖的标志是三谭映月,据说这原是大文豪苏东坡为了警示渔民而在西湖水最深处立的标志,到了后世因为中秋时谭中衔月、水中映月、空中挂月共有月亮三十三个之多,因而被称为天下第一赏月胜地。可惜啊,我没有等到那美丽的时刻,只有站在三谭的旁边想象着绝世美景,中秋有机会我一定会来赏月的! 第二部分 岳王庙前 岳飞是我最崇拜的民族英雄之一,另一位是袁崇焕,他们共同的特点就是坚韧,他们所处的时代是中国最软弱的时代,强大的外敌在窥测着我们汉人的江山,而朝中是武将怕死文官贪财,无可用之军心士气的尴尬局面,他们并没有在靡靡声中沉沦,他们挺起了中国人的脊梁勇敢的面对,他们是民族之魂! 站在岳王庙前,首先映入眼帘的是中间“岳王庙”三个镏金大字,两边的立柱上刻着岳飞《满江红》中的两句“三十功名尘与土,八千里路云和路”,记得有人评《满江红》为“千载之下读之,忠义之心依然可昭日月”。进入大殿岳武穆左手按剑,右手持卷威严的端坐在大殿的中央,身后的匾额上是“还我河山”四个大字,“还我河山”是武穆未能实现的梦想,是他毕生追求的执著信念,也是他最后被害的重要原因之一,天意弄人啊!在大殿四周的墙上刻画的是武穆一生的功绩,有“岳母刻字”、“联结义军”、“收复金陵”、“被迫班师”、“风波亭上”等八幅画,其中“风波亭上”给我的印象最深,画中的岳武穆手戴镣铐,但依然不屈的他在供词上写下了“天日昭昭”四个大字,我流泪了,“天日昭昭”那是他心头血与泪凝结成的字啊!武穆的悲剧是那个时代的悲剧,忠臣的命运总是被昏庸的皇帝们所左右,“宁于外人,不予家奴”,中国英雄的宿命! 过了大殿来到武穆的墓前,他的墓太简陋了,小小的坟冢加上一块墓碑就没有其他的了,也许真的是“青山处处埋忠骨”吧,希望武穆在九泉之下能够瞑目。 第三部分 夜游宋城 宋城是杭州新的人造景观,位于盛产龙井的梅坞镇上。据说该城是根据宋代画家张泽端的《清明上河图》所仿建的,但是我看了一遍感觉似乎只有宋城的城门有那么点意思,其他的感觉不伦不类,既有宋的风格又有唐明的影子。只有宋城晚上演出的《宋城千年情》给我留下了非常深刻的印象。 这是一部讲述杭州历史的大型舞台剧,剧中融和了舞蹈、杂技等艺术形式,在现代化的灯光音响的衬托下该剧非常值得一看。全剧分为五个部分,分别是“起源”、“宋宫宴舞”、“战争”、“传说”、“现代杭州”,表现了杭州从远古的良渚文化直到今天的发展过程。在这部剧中,你能够看到现代舞、芭蕾、时装秀、杂技、民族舞等,同时因为激光和舞台水幕的大量应用使得该剧很具有视觉冲击力。比如白娘子被囚雷锋塔一段,但舞台的半空徐徐降下“雷锋塔”时,舞台的白色激光光柱立刻将“塔”包围,光柱中白娘子在“塔”中痛苦的挣扎,充分表现了白娘子的无奈与不幸。再比如水漫金山一段中,背景中的“金山”上空喷下了一道水幕,经过加工的水流声好像真的把人带到了洪水之中。 我唯一觉得该剧不好的地方就是在第五部分中,出现了日本舞和艳舞,我是非常仇日的,而且我不觉得好的舞台剧一定要出现艳舞。但是这并不妨碍它成为一部我喜欢的舞台剧。 后记 杭州一天的旅游结束了,我真的有点爱上了这座城市,而且我知道杭州还有很多地方我没能去看,比如钱塘江大潮、莫干山,下次有机会我希望还能再去杭州! 附:《满江红》 努发冲冠,凭阑处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切。 靖康耻,犹未雪,臣子狠,何时灭。驾长车,踏破贺兰山阕。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头,收拾旧山河,朝天阕。 评论 (1) | |
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