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[游记]原创西湖游记

2007-09-01    21xp.net

[原创]西湖游记

西湖。苏堤。湖边一小亭。
行到此处,已累得东倒西歪,进得亭中稍事休息。
刚入座片刻,见亭中一老者高声呼唤亭外年轻学子:“小伙子,考考你们,这亭子的名字中间一个字是什么?”
早已瞥见这亭名是三个字:醉×亭,中间一个字还真不认识,正在瞎猜,见老者要讲,自然提起精神,侧耳欲听究竟。亭外学子顿时驻足看向那字。老者朗声说道:这是个“春”字,是小篆之前的××体(没记住),为什么叫醉春亭?游人在苏堤一路走来,至此处已走了五分之三了,在亭中小憩,都沉醉在这西湖的春景中了,所以称“醉春”……讲到此处,老者进一步“煽情”:再问一个问题:你们想知道这三潭印月的来历吗?皆答:“想!”“都进来吧,坐,坐,坐下来听我说!”众人果然纷纷入亭,就座,其间并非皆学子,连中年妇女带着小孩都进来洗耳恭听了。
这老者想必是一热心的老西湖通吧?看外貌,风度翩翩;听谈吐,颇有文人气。老者欲讲的东西又正是本人十分想知道的,心中好生欢喜。
老者声若洪钟:当年的西湖,湖上全是水,比现在大一倍,没有这苏堤,也没有白堤,更没有这三潭印月及湖中三岛。那时,老百姓在西湖里种满了菱角,湖水淤塞严重。公元1071年,苏东坡先生来到杭州任通判,官不大,副七品,相当于办公厅主任。他看到这样的臭西湖非常心痛,就起了疏浚西湖的念头,但力不从心,遗憾地离开了杭州。1089年,苏东坡大学士再次来到杭州,担任了知州,相当于市长,他带领老百姓挖掉湖中淤泥,堆起了长长的苏堤,又堆起了湖中小岛,岛边竖起三个“潭子”(小塔),那时的三个“潭子”并不是为了树起个景点,而是树起标志,不叫老百姓在湖中栽种菱角等水生植物,以免再次造成污染……”老者眉飞色舞、手舞足蹈,手中的一根拐杖成了绝好的一件道具,讲到东指东,讲到西指西,真可算得口若悬河、如数家珍。
至此,心中甚是感动,一位年迈老人,且不管他所讲史实是否准确,主动在游览小憩中向游人介绍西湖,宣传杭州,且知识渊博,才思敏捷,谈锋甚健,实在令人钦佩。概念中总认为他是一位文史工作者,或教师、老干部。他不也是西湖的一道独特的风景吗?
正思忖间,老者的话语已近尾声,万没想到他最后的一句话竟是:大家如觉得我讲得还好,我也讲渴了,请随意给一些小钱买点矿泉水喝……
哦,我这才明白,原来这是一位——文丐!我按他的意思掏了钱后,按捺不住好奇心上前相问:“老先生原来是干什么工作的?”他微笑回答:“这个就不要问了。”
一个谜一样的老者!
但我仍然认为,他是这西湖上一道独特的风景。

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(作者:空山灵雨 2006-6-13 21:30:54) [资料][短信][好友][邮箱]

第 2 楼

西湖一道独特的风景。很想去西湖看看。

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(作者:骑马追泡泡 2006-6-14 8:02:35) [资料][短信][好友][邮箱]

第 3 楼

这个银两值得掏,比花钱请导游还强!

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(作者:潇湘子月 2006-6-14 10:17:07) [资料][短信][好友][邮箱]

第 4 楼

想起武侠小说里主人公仗剑江湖所遇到的奇人异事

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(作者:心灵的驿站 2006-6-14 10:21:29) [资料][短信][好友][邮箱]

第 5 楼

没碰到过!

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(作者:妖娆 2006-6-14 12:52:25) [资料][短信][好友][邮箱]

第 6 楼

西湖,向往.从没有去过.

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(作者:蝶舞幽兰 2006-6-14 17:12:41) [资料][短信][好友][邮箱]

第 7 楼

老师来过杭州了吗?

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(作者:天堂老尸 2006-6-15 1:12:13) [资料][短信][好友][邮箱]

第 8 楼

以下是引用蝶舞幽兰在2006-6-14 17:12:41的发言:
老师来过杭州了吗?

很意外吗?

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(作者:刘政 2006-6-21 15:20:06) [资料][短信][好友][邮箱]

第 9 楼

文虫、文痞、文丐、文侠、文圣是文人的五个不同层次。当然,再高层次一点的就和李白一样,要成仙了。

文虫只能自研自赏,写出来、说出来的东西没人理睬。文痞就可以聚作一群,互为唱和,关键时刻可以同仇敌忾,大家一起和论敌大肆攻诘一番,单个虽不是强手,但是人多力量大,众志成城,总也是一种可怕的力量;通常一般人在论坛上混几年就可以步入这一境界了。而文丐则不一定在造诣上高于文痞,或者也有可能在学识上已经达到了文侠的层次,但是文丐有一个显著的特点,就是他的文字或即兴发表的文辞可以为他创造经济效益,这和文痞相较有质的飞跃,但他低于文侠的原因是,文丐的创作是以经济效益为重的,是以盈利为目的的,就好像好莱坞电影,再经典,也是老套的商业电影。不过高级的文丐基本上可以算作作家了,只不过在作家中层次比较低罢了。文丐不像文痞一样成群结队地活动,因为文丐的活动牵扯到经济利益,集体活动往往会造成“分赃不均”,引起内讧。而文侠则不同,文侠已经修炼到不追求经济效益却同样有不错的经济效益,这就是层次比较高的作家了,但也有些文侠过于曲高和寡,虽然有很高的造诣,但是一番高谈阔论却没法付梓出版,就算出版了,也往往是自费出书,最后入不敷出,赔了夫人又折兵,就如欧洲艺术电影一般。文侠最强的地方就是既可以和众人互为唱和,广结文友,又可以独当一面、自成一家。至于文圣,这就不是一般人能修练到的了。所谓“大智若愚,大巧若拙,大象无形,大音稀声,大白若污”,真正的文圣,既有屈原那样身居高位的翩翩文士,但真正的文圣大多都像老子(人名,写《道德经》的那位,不要把这个词误会为四川话“父亲”的意思【汗】)那样,一辈子隐居,不写则已,一出手就是五千言的道德经,让你看上个一两千年也未必能明白其中的奥妙。高层次的文圣基本上是不能用肉眼看出来的(显微镜下也不行),往往太过淡薄名利了就会生活地很落魄。但落魄了也是文圣。(所以明天早上出门的时候一定要用崇敬的目光去看街角修鞋的大爷,因为没准哪天他老人家文兴一起,也能写出个什么《缺德经》之类的旷世奇书。)

正所谓人不可貌相,海水的确挺凉。

当然了,在这之中,从文虫到文圣,不一定要经历那么多过程,从文虫一跃为文圣的,也是有的。(所以当某文虫突然放下书本去修鞋,怕是就要成文圣了^_^)

只不过这样的人比三条腿的蛤蟆还少。

更多的人是直接从文痞变为文侠。这倒是一件了不起的事。

至于在下,目前刚刚光荣地步入文痞的行列,并且希望将来就算成不了文侠,总也要弄个文丐做做。(汗,还真有理想啊……)

原来已经修炼为文丐,西湖边这个老人家的确很强。

崇拜中。

转自:http://www.21xp.net/Archive_view.asp?boardID=9&ID=7095228阅读

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