[游记]狼毒花游记100篇之五:人面桃花情满西湖

人面桃花情满西湖

昔我去时,杨柳凄凄，

今我来时,杨柳依依。

还是那莺莺柳浪!还是那举举风荷!

我曾把一支歌写在水上，

捆绑着少年说不清道不明的烦恼；

我曾把一句诗栓上柳梢，

编织着少女扯不尽斩不断的相思。

在平湖新月如弓的朦胧中，

青春无限美好地春波荡漾。

那次游艇吃水很深很深，

桃红色的倒影很明很明，

飞来峰上的云彩舒卷着束束蔷薇，

花巷的鱼儿全盛开成水中玫瑰，

也许是第一次偷尝禁果郎情妾意，

也许是不谙巫山云雨空自断肠，

划过的伤痕还残留着淡淡的芬芳，

下雨的时候总是想起白娘子的花伞。

象六月早晨的朝露一样新鲜，

又象六月早晨的朝露一样消散，

那时我闪烁，那时她晶莹。

此时你闪烁呀眼前人，

她已模糊，她已模糊！

一样的莺莺柳浪，一样的举举风荷，

游艇吃水深深，倒影入水明明，

成熟的爱情已象金黄的稻穗那样沉甸甸，

为什么不借平湖新月那弯收割的银镰？

西子湖畔从不缺乏亮丽的风景，

人面桃花一定会再续动感全新的情节。

又一支歌写在水上，

又一句诗栓上柳梢！

—引自狼毒花诗《重泛西子湖》 上篇： 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几只早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 那年早春二月，断桥残雪全消，红男早已屏弃许仙半呆不土的衣帽，绿女还打着白娘子将爱情进行到底的小伞。湖畔的所有桃树，不分高矮细胖全发了疯，不等日出就叶绿如蓝，花红胜火，花蕊窜出火苗，花瓣溅着火星，满城，满城……街上流行红裙子，红色娘子军翻身闹革命，火烧连营七百里—就是那种比夏天还夏天的春天的感觉。那时年轻得不知有多年轻，挎着一个漂亮得不能再漂亮的小师妹，第一次来到淡妆浓抹总相宜的西子湖。 西子即西施，华夏上下五千年第一美女，产自古越会稽山，有沉鱼之特异功能，先浣纱后卖豆腐，经范蠡特种兵强化训练，兼妓女与间谍双重身份为国献身，腐化吴王。亡敌国任务完成，被天下第一醋坛勾践的原配良弓藏走狗烹祸水倒，闷在大皮口袋半月沉江，沉于何处史无定论。一说太湖一说西湖，无锡和杭州各执一词争专利。从美学的角度上审视，西施在最美丽的时候人间蒸发，实属幸事，没有残花败柳，风中残烛之忧，省却如今有谁堪摘，永远美丽下去了。 民间有少不入川，西湖青壮不宜之说，西湖的风光有一种说不出的古怪，象妖氛象迷药，女的一来就商女不知亡国恨，男的一到就梦里不知身是客，小朝廷一建立就舞低杨柳楼心月，歌罢桃花扇底风。皇帝逛窑子，大臣斗蟋蟀，前方将士守边抗敌需要粮草—不管。南宋焉能不亡？金帛女子送光了，孤儿寡母被翁中捉鳖，一百个文天祥也撑不住，呼啦啦大厦倾。 吹面不寒杨柳风，暖风熏得游人一个个都今朝有酒今朝醉。饮食男女，凡夫雅士没几个挡得住糖衣炮弹。李白是个浪子，“楼船载妓逐波去”不奇怪，连白居易也学好三年学坏三天，刚到任修白堤治水，种杨树搞绿化造福一方，关心民间疾苦，倾吐人民心声，多好的一个官！可惜晚节不保，在西湖边耳濡目染，乱花渐欲迷人眼，也“阿蛮杨柳腰”地“能饮一杯无”。胡唐礼乱，按现在的说法是性解放，其弟白行简就是描写赤裸裸春宫性爱的高手，一篇《阴阳大交乐赋》看得老哥是津津乐道，爱不释手，那“插手红裤，交脚翠被”的场景历历在目，看看也就算了，还身体力行，蓄养七八个小妾，每天百般摧残，凌辱荼毒，禽兽不如！一个高山仰止的诗人，老来竟沦为一个变态的虐待狂，看来是着了西子湖的魔咒，都是旖旎风光惹的祸。 也有例外，出淤泥而不染，逐清涟而不妖，西湖也有一处最圣洁的地方。晚清民国鲁迅先生哪一处能瞧上眼，哪一个人不敢骂？太后皇帝、胡适博士、蒋委员长，都被他剥一层皮。只有“夜夜龙泉壁上鸣”的鉴湖女侠（秋瑾），他是秋毫无犯，礼敬有加，每每提及眼角含泪，心中流血，痛彻心肺。在东方革命女神像前，整个西湖都严肃起来，我和小师妹脱帽鞠躬，恭恭敬敬献上一束鲜花。 岳王庙是西湖最沉痛，也是汉民族最窝囊的地方。踹秦桧王氏两脚，啐一口唾沫就能解气伸冤？历史在这里停顿，打上一个问号，外加一个大大的感叹。 农耕民族与游牧民族对决，每每处于下风，犹其宋朝，对契丹、西夏、女真、蒙古，每仗几乎都是鸡蛋碰石头，包括神乎其神的杨家将，也是一战即溃，连掌门人杨业也被绑了去。究其原因，主要是没有一支强大的军队和一个英明的统帅。至岳飞，天降大任于斯人，历史把扭转战局的主动权交给了他，把汉民族中兴的责任赋予了他，他具备一个英明统帅的全部条件，更打造了一支战无不胜攻无不克的岳家军，又深得黄河两岸百姓的拥戴，一鼓作气，直捣黄龙，北定中原，还我大好河山，一切顺理成章。可是他辜负了历史，推卸了应当为整个民族担当的责任，明知昏君奸臣备好菜刀砧板，他甘为鱼肉，伸长脖子让人咔嚓。别只骂昏君奸臣，中国历朝历代多了去，忠臣良将屈死大多是无可奈何，没有选择权。岳飞有选择权，他有条件有能力驾驭历史，如果他以天下苍生为念，赵家小朝廷确实奈何不了他——再罗嗦，象李逵那样，杀去临安，夺了鸟位；退一步学学曹操诸葛亮，把皇帝供起来，给些吃喝，自己该干什么就干什么。其实儒家也不主张愚忠，赵盾弑杀暴君，孔子并不责备，孟子更强调民重君轻。岳飞的悲剧在于政治上的幼稚，观念上的愚蠢，骨子里对皇权的奴性。他不是一个人在战斗，他的头颅也不仅仅属于他个人，他毫无价值的一死，葬送了千百万人的抗金大业，葬送了国家的一统河山，也葬送了汉民族可遇而不可求的一次中兴机会，对他死后汉民族一页页被异族蹂躏的悲惨历史，他然道没有责任？从这一点看，岳飞是历史罪人。 “窝囊，窝囊！岳王爷你怎么不反？”离开岳坟上六和塔，我那个漂亮的小师妹一路还再嚷嚷。

小师妹怎么漂亮，描写一下：

桃红风衣开领，雪白毛衣高领，宽宽扣带勾勒纤纤细腰，松松毛线绷不住两轮红日喷薄欲出，长长的蹄子上翘着一个结实的南方小屁股，丫丫扎着羊角小辫，对一米八以下的男孩满脸不屑：“个子那么矮，还敢嚣张？”她的新人口论一比马尔萨斯和马寅初还要先进，操作起来也简单方便：