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寻 找 香 格 里 拉
高山环绕宽广曼达罗
聚宝美饰新颖建塘原
阳光普照众生福泽地
第一天
飞机平稳的降落在云南丽江机场，时值九月，正是秋高气爽的好天气，加之2400米的海拔，好象离太阳也特别近，湛蓝的天空纯净无比。我们坐上汽车，在导游的带领下向玉龙雪山驶去。
玉龙雪山，位于丽江坝子北端。东西宽约13公里，南北长约35公里，全山13峰，峰峰终年披云戴雪，最高海拔5596米，似一排玉柱立地擎天，并肩耸立在金沙江东岸；如一条玉龙，从碧空蜿蜒而来，腾跃于锦绣大地之上。然而也正是这座冰封雪盖的大山上流下来的琼浆玉液使丽江周围的泉水四季喷涌，它不仅滋润了大地，使得粮丰草茂，富饶肥美，而且促成了丽江古城“家家流水，户户垂杨”的独特风貌。听着导游的精彩讲解，我们已经到了玉龙雪山的半山腰，换乘了封闭的缆车由3000多米的地方向雪峰进发。随着海拔的升高，景色也在变换：生长着云南松，华山松，云杉，冷杉的山开始变秃了，只剩下灰白色的石头。到达了4500米的终点，我们沿着木梯继续向前面攀登。旁边是千年的冰川，薄薄的积雪覆盖在蓝色的冰川上，在阳光下闪着耀眼的光辉，美得令人窒息。木梯的尽头是一个平台，铜牌上标这里的海拔“4536米”，所有到这里的人都兴奋不已，纷纷拍照留念，有的还用手机拨通几千里之外的电话，向亲朋好友报告自己的高度。
第二天
今天我们将要前往有“香格里拉”之称的中甸了。中甸，古称建塘是迪庆藏族自治州的州府。尽管大多数人是冲着神秘的香格里拉来到云南的丽江和中甸的，但其真正的含义恐怕没几个人能讲得清楚。带着好奇，我们很早就由丽江乘车向心中的圣地进发。两小时后到了虎跳峡，在这里迎候我们的中甸的导游是一个黝黑结实的藏族小伙，身穿粉红色鲜艳藏袍，脚登一双靴子，肩上还披了一条虎皮。他介绍自己的名字叫“拉苒尼玛”，为了方便记忆，他让我们戏称他为“拉导”。沿着狭窄崎岖的山路行驶20分钟，狂驰怒号的水声就将我们镇住了。只见金沙江被东面的玉龙雪山和西面的哈巴雪山夹在中间，西岸危崖壁立，在30来米宽的江面中，还屹立着四五米高的虎跳石，相传有老虎从这里一跃而过。江水从两边倾泻而下，犹如猛虎下山，风驰电掣，水花迸射，山谷轰鸣，蔚为壮观。
虎跳峡的震撼美深深地刻在我心里，到中甸还有3小时的车程，“拉导”开始为我们讲述“香格里拉”的来历。香格里拉（shangri-la）一词来源自藏语中的中甸方言。1933年被英国作家詹姆斯.希尔顿引用于小说《消失的地平线》后顿时中外沸扬，世人向往。小说描写了这样的内容：由于巴司库（虚构的地名）的一场暴乱，驻当地的英国领事康韦，副领事马里森，传教士布琳克洛小姐和美国人巴德纳4人乘坐一架小型飞机离开时，飞机没按原订路线飞行，却转向了东方。在10个小时的飞行之后，由于没有了油，飞机在迫降时，飞行员受到了意外的撞击，已奄奄一息。精通汉语的康韦只从飞行员嘴里得知这里是中国藏区的某个地方，叫香格里拉，附近有一座喇嘛寺院。之后，飞行员就死了。正当他们不知如何摆脱厄运时，阳光下走来了一对东方僧人，由精通英语的老人张先生带他们到了山上的寺院。康韦发现：统治香格里拉的高僧竟是17世纪初从欧洲来的传教士；一位看上去是东方少女的罗珍已有90多岁了。在整个香格里拉，信仰和平共存，人们奉行适度的原则，即使对待欢乐也不例外。特殊的环境和草药可使人青春长驻，寿命延长。人们有充足的时间从事自己有兴趣的事情，而不用当心时间不够用。丰富的金矿开采容易，可从外界交换一切用品，生活无忧。香格里拉就是一个自然景色中雪山，冰川，峡谷，森林，草甸，湖泊，金矿及纯净空气的汇萃地，是美丽，明朗，安然，闲逸，悠远，知足，宁静，和谐等一切人类美好理想的归宿，灵魂的家园。喇嘛高僧在与康韦经过几次禅宗式的长谈后，决定将香格里拉的衣钵传给康韦，但最后康韦没有能够经受住马里森的诱惑，一起逃出了香格里拉。等他幡然醒悟后，又踏上寻找香格里拉的漫漫旅途。书中最后问到“您认为康韦最终能找到香格里拉吗？”小说发表后，人们纷纷踏上了寻找香格里拉的旅程。有人说在印度，在尼泊尔，西藏，四川，云南中甸，丽江……1997年，云南省在中甸召开新闻发布会，向世界宣布：香格里拉就在中甸。从人文景观，地理风貌，甚至于香格里拉一词的发音（注：英语shangri-la译为：世外桃源，只有在中甸的藏语中才有它的准确发音，意为“心中的日月”）等都与小说中有惊人的相似。世界上只有一个地方能同时看到壮丽的峡谷、巍峨的雪山、纯净的湖泊、广阔的草甸、艳丽的花海、融东西方文化为一体的人文景观，那就是香格里拉――迪庆。2001年12月，经国务院批准，中甸县正式改名为香格里拉县，香格里拉地名的归属终于尘埃落定。
听完这个动人的故事，同行的一位老教授向拉导发问：“那么当年飞机降落的地方找到了吗，那里才是真正的香格里拉？”这个问题当然无从考证，拉导一时不知道怎样回答。这是车子经过大片的草甸，开满了鲜红色狼毒花的草原上放牧着牦牛和羊群，木架上晒满了青稞，远处是绵延不尽的雪山，放牧的藏女用藏语唱着歌，嗓音清亮，传得很远。大家被眼前的风景吸引住了，一时忘了所有的问题。 第三天
在这么短的时间内游览“香格里拉”实在只能说是走马看花。参天古树，云杉，红豆杉环抱中的碧塔海犹如一块翡翠镶嵌在群山之中。 碧塔海是中甸最美的一处高原湖泊，特别五月杜娟花开的时候，落在湖中的杜娟迷醉了湖中的鱼，所以碧塔海有了杜娟醉鱼的独特景观（相信你面对那番美景，也会醉卧碧塔海的）。层层的梯田里水波粼粼，让人感叹这是神仙的“自留地”，还是人间创造出的奇迹。庄严的小不达拉宫—松赞林寺宏伟壮丽，外墙尽染赭色，屋顶镀金铜瓦，置于淡墨色的佛屏山麓，在落日余辉的照耀下熠熠泛光。放马在广阔的纳帕草原上奔驰，整个身心都与自然融为一体。夜晚到藏民家中，喝着青稞酒，吃着烤全羊，看着他们载歌载舞……这就是我们找寻的香格里拉吗？
第四天
中甸返回丽江的途中，那位老教授以一种对待科学的严谨态度，抓住最后的时间向拉导提各种问题，以考证《消失的地平线》中的香格里拉确切的地理位置。回到丽江后，我们到木府游览。木府是重修的丽江古代统治者木姓土司的王府，整个建筑群雕梁画栋极尽奢华，有丽江的大观园之称。
紧挨着木府的是著名的丽江古城，古城与新城相临相依，没有城墙，没有围垛，却仿佛与外围的现代都市有一层天然屏障，令你感觉好像时光逆流，一下子来到另一个古老而充满灵性的世界。过去统治丽江的土司在明太祖时被赐姓“木”，木字被围起来就变成了“困”字，所以古城不建城墙，采完全开放式。丽江古城又称“大研古城”，因其周围青山环绕，形似一块碧玉大砚，而西南有文笔山形似巨笔，故名“大研”，即大砚的意思，寓有期望文墨昌盛，人才辈出之意。可见古时丽江就尊儒重教，倡文习乐，有着深厚的文化底蕴。大研古城始建于宋末元初，至今已有八百多年历史，城内房舍均为土木瓦顶结构，“三坊一照壁，四合五天井，走马转角楼”式的屋宇楼房，即讲究结构布局，又追求雕绘装饰，外拙内秀，玲珑精巧，为我国古代城市建设之瑰宝，被定为中国历史文化名城，同时也成为国内第一个少数民族自治地方的世界文化遗产城市。四方街是古城中心，四通八达，周围小巷通幽，据说是明代木氏土司按其印玺形状而建。从四方街四角延伸出四大主街，又从主街岔出众多街巷，如蛛网交错，往来畅便。街道不拘于工整而自由分布，全用五彩石板铺砌，平坦洁净，晴不扬尘，雨不积水。主街傍河，小巷临渠，一座座古石桥与绿水、绿树、古巷、古屋相依相映，极具高原水乡的美学意韵。虽然经历了地震后的重修，风貌保持的却很完整。令人难以置信，在偏僻的云南山区，居然会有这样灵秀，古朴，雅致的小镇！这幅小桥流水人家的画面，犹如置身江南水乡。找一处镇上人在自家小院里开的茶室，要一杯清茶慢慢品味。不经意间抬起头，此刻玉龙雪山金字塔般的雪峰，阳光下就像触手可及。在无垠的蓝天的映衬下，它是那么清冷和皎洁。据说，玉龙雪山不是常常能见到的，它经常藏在变幻末测的白云后面，难得向人们展示其真实的面貌；又说只有幸运的人和清官才能一睹她的风采。那么，香格里拉呢？
我们总在忙碌中度过一天又一天，有多久没有静下心思考人生的真正意义？我们究竟需要什么样的生活？是不断的创造财富，然后挥霍一空；还是不停地向自然索取，而后承受自然的报复；是创造文明，最后又用战争将文明毁掉；还是通过科技使地球变得越来越小，人与人之间却越来越陌生。在物质文明高度发展的今天，我们为什么总感到欠缺点什么？我脑海中又响起了老教授的发问“香格里拉到底在那里？”可能地理意义上的香格里拉我们很难确定其具体坐标，但是书中精神意义上的香格里拉却无处不在。它一直存在于我们的内心深处或我们周围，我们不断的寻找它，却常常错过它。我们的眼睛是否被某些东西所蒙蔽？我
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