[游记]杭州游记（胡雪岩故居/灵隐寺）

5/7/2007

杭州游记（胡雪岩故居/灵隐寺）

07.05.04(Fri.Rain)

胡雪岩故居早以安排在此次杭州之行的计划之中，早在大二时就看过他的传记，这位“江南药王”，“红顶商人”胡雪岩的这个宅子堪称江南第一豪宅，他因力助左宗棠有功受朝廷嘉奖，封布政使衔，赐红顶戴、紫禁城骑马。除经营钱庄外兼营粮食、房地产、典当还进出口军火、生丝等后又创办胡庆余堂国药号成为富甲一时的红顶商人。只可惜胡雪岩自己建了三年，也只住了八年，娶了十二个小妾，但最终因为对丝绸进行垄断性收购而导致破产。他为了保护本国蚕农的利益而败在了中国人自己的手里，真是很可惜。

在故居内碰到很多的旅游团，于是跟着他们听导游讲解，从中对故居有了更多的了解，整个故居只有一楼对外开放，二楼全部保护起来，里面山水华章。碑廊，石栏，曲桥，碧池，水中亭，影怜院，御风楼，步步为景，处处显胜。那怪石嶙峋的假山，为国内现存最大的人工溶洞。当年胡雪岩为造这假山竟花了10万银两，从京城亲王府请来治假山石的顶尖高手，专程到灵隐飞来峰住了7天，才有了这假山的造型，意在西湖山水的浓缩，化天下景为家中景。阁外平池，池中鸳鸯，池上红桥，池畔重柳。远处楼阁，近处回廊，都挂着寿庆的灯彩，倒影入池。镜中有镜，影中有影，疑真疑幻，全不分明了。

从胡雪岩故居出来后，又在次从河坊街穿过，来到西湖，今天正好下着点小雨，游人不及昨天那么多，看了下湖中的音乐喷泉后，步行过整条延安路到武林广场，这个市民中心广场显得比较的小，也没什么特色，也许他的地位和作用已被西湖所代替了，后在此座车到灵隐寺，在外逛了圈遍回住所去了。

附：胡雪岩简介

胡光墉（1823～1885），幼名顺官，字雪岩，湖里村人。墉幼时家贫，帮人放牛为生，稍长，由人荐往杭州于姓钱肆当学徒，得肆主赏识，擢为跑街。咸丰十年（1860），因肆主无后，临终前，以钱庄赠之，乃自开阜康钱庄，并与官场中人往来，成为杭城一大商绅。 咸丰十一年（1861）十一月，太平军攻杭州，光墉从上海、宁波购运军火、粮米接济清军。左宗棠任浙江巡抚，委光墉为总管，主持全省钱粮、军饷，因此阜康钱庄获利颇丰。京内外诸公无不以阜康为外库，寄存无算。他还协助左宗棠开办企业，主持上海采运局，兼管福建般政局，经手购买外商机器、军火及邀聘外国技术人员，从中获得大量回佣。他还操纵江浙商业，专营丝、茶出口，操纵市场、垄断金融。至同治十一年（1872）阜康钱庄支店达20多处，布及大江南北。资金2000万余两，田地万亩。由于辅助左宗棠有功，曾授江西候补道，赐穿黄马褂，是一个典型的官商。同治十三年，筹设胡庆馀堂雪记国药号，光绪二年（1876）于杭州涌金门外购地10余亩建成胶厂。胡庆馀堂雪记药号，以一个熟药局为基础，重金聘请浙江名医，收集古方，总结经验，选配出丸散膏丹及胶露油酒的验方400余个，精制成药，便于携带和服用。其时，战争频仍，疫疠流行，“胡氏辟瘟丹”、“诸葛行军散”、“八宝红灵丹”等药品备受欢迎。此后，胡光墉亲书“戒欺”字匾，教诫职工“药业关系性命，尤为万不可欺”，“采办务真，修制务精”。其所用药材，直接向产地选购，并自设养鹿园。胡庆馀堂成为国内规模较大的全面配制中成药的国药号，饮誉中外，对中国医药事业发展起了推动作用。 光绪八年（1882），光墉在上海开办蚕丝厂，耗银2000万两，高价尽收国内新丝数百万担，企图垄断丝业贸易，惹怒外商，联合拒购华丝。又因海关海运操于外人之手，不能直接外运。次年夏，被迫贱卖，亏耗1000万两，家资去半，周转不灵，风声四播。各地官僚竞提存款，群起敲诈勒索。十一月，各地商号倒闭，家产变卖，胡庆馀堂易主，宣告破产。接着，清廷下令革职查抄，严追治罪。光墉遣散姬妾仆从，于光绪十一年十一月郁郁而终。

附：胡雪岩故居简介

胡雪岩故居建于同治十一年（1827）占地10.8亩，建筑面积为5800多平方米。宅内有十三楼，建筑构思巧妙，芝园中的假山参照了杭州飞来峰的形势；建筑工艺精致，砖雕、木雕、石雕、灰雕无品不精；建筑用材讲究，大量选用紫檀、楠木、银杏、中国榉等高档木材。全宅铜铸件就重达10余吨，竭尽豪华，堪称清末中国巨富第一宅。光绪二十九年（1903）年，胡家子孙将故居抵债给他人，解放后又曾做过学校、工厂和居民用房。因缺乏保养，建筑日渐破败，1999年-2000年底，杭州市政府拨款，由杭州市文物保护所完成了故居的修复，于2001年1月20日正式对外开放。

故居大门外的这条石板古巷，原为元代省府宝藏的所在地，因此取了一个象征财富的街名叫“元宝街”。故居总平面呈长方形，内部分为三条轴线；待客议事的中轴区，芝园观赏游玩的西轴区，生活居住的东轴区。

进入正门，穿过门楼，来到轿厅，此”亭为中轴区的第一进，是客人停轿等候的地方。厅上所挂的分别为"奉扬仁风”“经商有道”、“乐善好施”、“勉善成荣”“承恩天赐”五块牌匾，其中“勉善成荣”匾是同治皇帝所赐的御匾。厅中还象征性的陈列了两座清式的轿子。

走过轿厅正对面是一座雕刻精美的砖雕门楼，上刻“修德延贤”意在勉励后代。我们向右拐，参观一下东部生活居住区，穿过明廊暗弄，来到融冬院，俗称花厅1，这是当时私下称的“角落里的姨太太”住的地方，庭院空间虽不大，但造园手法高超，小桥流水给人一种美的享受。

与融冬院相连的是颐夏院，又叫花厅2 ，厅内陈设的家具精致舒适，厅外环境优雅。

看过了两座花厅，穿过一个小门，沿曲廊来到鸳鸯厅，此厅因南北建筑结构不同，故称鸳鸯厅。厅后天井有聚宝盆图形的鹅暖石遗址。

鸳鸯厅的北面为清雅堂，面阔7间，俗称新7间。楼上原为胡家子女居住，楼下为胡家宴请宾客的地方。

“和乐堂”俗称老7间，它是住宅区中的主体建筑。据记载胡雪岩有13位姨太太，为了方便与各位太太会面，并避免她们之间的醋意，想了一个好办法，安装了当时西方最先进的通话设施——一座大德律风，用十三根电线通向各房，只要认定门子，就可以召唤各位太太，声音清楚，省去了不少口舌，在和乐堂现在还可以见到当时的铜管和铜线，一楼7间现用琴、棋、书、画修饰其内。

“楠木厅”，俗称边厅，建筑全部用楠木构筑，大江南第一豪宅家在这里可以嗅到楠木特有的香味，堪称厅中的精品。据说这是当时深得胡雪岩宠爱的“螺蛳太太”住的地方。楠木厅的对面是小厨房，陈设有灶台和厨房必备用具，还有灶神。

进入第二进院子，走过照厅，正厅百狮楼就在眼前，此厅是待客、迎宾、议事的主要活动场所，又是胡雪岩母亲与大太太居住的地方，是全宅最重要的建筑。因原来有100个紫檀磨成的狮子装饰栏杆故称“百狮楼”。这里的砖细墙有葫芦形、梅花形、立体几何形、圆形、方形、长方形、菱形等多种形式全国少有。

“芝园”时胡雪岩为了纪念父亲胡芝田而命名的。

沿石阶而上，首先来到的是“影怜院”，现在厅内装饰有仿当时日本定制的水法塔灯和英国人送给胡雪岩的两面大镜子，和与它相邻的是荟锦堂，楼上称御风楼，此楼是全园的制高点，站在楼上全园的景色尽收眼底。

沿西边回廊，我们来到了洗秋院，俗称花厅4。胡雪岩当年建成芝园时，专门请了杭州的文人雅士来赏鉴标题，时值秋天，隔扇上装有五彩玻璃以蓝绿色调为主，这种气氛把秋天的气息清洗的一干二净，因此就有了“洗秋院”这个名字。

在洗秋院的北面为“锁春堂”，意在把美景留在院内，自成一统。现在已辟为茶楼，是观景品茗的好地方。

芝园的中部为主体建筑“延碧堂”，因材料全部选用鸡翅木故又称红木厅，站在厅前露台上隔水相望，只见对岸一座大假山造型奇特。据记载当时胡雪岩认为原来所堆的假山太呆板，请了当时名满京师的造园名家伊芝重新设计，伊芝几易其稿都不能使胡雪岩满意，后来经一仙人指点去灵隐寺前飞来峰住了1个月得到了灵感，设计了现在的这座假山的图纸，终于让胡雪岩满意，又请了杭州的工匠魏实甫、冯凝、程欢、蔡荣庄四人负责叠造，历时两月完成，其中的假山溶洞堪称国内最大的人工溶洞。

第三进院落是一个二厅一庭的园林型院落，东西两厅因四面开窗、格扇和八角形门洞，可以四面赏景，因而叫做“四面厅”。天井内用不同颜色的鹅暖石仿遗址的图案铺成聚宝盆、元宝和铜钱的形状，象征财源广进的意思。

附：灵隐寺简介

灵隐寺位于西湖西北面，在飞来峰与北高峰之间灵隐山麓中，这里千峰竞秀，万壑争流，是一处古丰富、景色宜人的游览胜地，灵隐寺是江南著名古刹之一。

灵隐寺创建于东晋咸和元年（326年），距今已有1670多年历史灵隐寺，又名云林寺。印度僧人慧理见这里景色奇幽，以为是“仙灵所隐”就在这里建寺，取灵名隐。五代时吴越国王钱叔崇信佛教，广建寺宇，当时灵隐寺规模宏大，有九楼、十八阁、七十七殿堂，僧众三千，成为江南名刹。自创建以来，毁建10余次，1956年和1975年两次整修，成了现在的规模。

游人自“咫尺西天”照壁往西进入灵隐，先至理公塔前小驻。理公塔为慧理和尚骨灰埋葬之处，此塔高8米余，八角七层，是一座石塔，位于飞来峰岩旁，与周围景色颇为协调。往右过春淙亭。一道红墙暂将灵隐寺遮住，左边便是飞来峰与冷泉，在泉边漫步，景色幽深，引人入胜。

唐时冷泉上有5座亭子，后因山洪四亭俱毁，冷泉也于明万历年间移建岸上。现有“壑雷”“冷泉”二亭。亭建于宋代，苏东坡有诗“不知水从何处来，跳波赴壑如奔雷”，亭因诗得名。冷泉亭上有一副对联“泉自几时冷起，峰从何处飞来”写得很有意趣。

过冷泉，灵隐古刹即在眼前。灵隐寺天王殿上悬“云林禅寺”匾额，为清康熙帝所题。据灵隐寺记载，清康熙二十八年（1689年）康熙帝南巡至灵隐，一日早晨灵隐寺主持谛晖法师陪同康熙帝登上北高峰，只见灵隐寺笼罩在一片晨雾之中，一派云林漠漠的景色，回到山下，谛晖法师请康熙帝为寺院题字，康熙帝即景生情题了“云林禅寺”，但灵隐寺已名扬天下，人们依旧称云林禅寺为灵隐寺。

灵隐寺布局与江南寺院格局大致相仿，进天王殿正中佛龛里坐着袒胸露腹的弥勒佛，两边为四大天王，弥勒佛后壁佛龛里站着手执金刚杵的韦驮菩萨，韦驮佛像造型端庄，由独块香樟木雕成，是南宋遗物，已有700多年历史，很具观赏价值、过天王殿为庭院，院中古木参天，正面是大雄宝殿，重檐高33.6米，十分雄伟。大殿正中是一座高24.8米的释迦牟尼莲花坐像，造像“妙相庄严”、“气韵生动”，是一件不可多得的宗教艺术作品。正殿两边是二十诸天立像，殿后两边为十二圆觉坐像。大殿后壁有“慈航普渡”、“五十三参”海岛立体群塑，共有佛像150尊，正中为鳌鱼观音立像，手执净水瓶，普渡众生，下塑善财童子，说是善财童子拜观音的故事，善财童子参拜名师53位，第27参拜见观音得道成佛。观音两侧为第子善才与龙女，上有地藏菩萨，再上面是释迦牟尼雪山修道的场景：白猿献果、麋鹿献乳，整座佛山造型生动，很有艺术价值。

大雄宝殿原称觉皇殿，单层三叠重檐，气势嵯峨。殿正中，佛祖释迦牟尼像高踞莲花座之上，妙相庄严，颔首俯视，令人敬畏。这是我国最高大的木雕坐式佛像之一。释祖像后壁为《五十三参》彩绘群塑，共有姿态各异的大小佛教塑像一百五十尊，表现的是佛经中财童子历经磨难参拜五十三位《善知识》（名师），终于得证佛果的故事。这座内容丰富形象生动的壁塑的主像是足踏鳌背，手执净瓶的观世音菩萨，她意态潇洒，祥和地接受着善财童子的参拜。

灵隐寺旁的飞来峰，也是杭州的名胜，是灵隐地区的主要风景点。飞来峰不仅风景美，而且是我国南方古代古窟艺术重要地区之一。在青林洞、玉乳洞、龙泓洞、射阳洞以及沿溪涧的悬崖峭壁上，有五代至宋、元年间的石刻造像330余尊。其中最引人注目的，要数那喜笑颜开、袒腹露胸的弥勒佛。这是飞来峰石窟中最大的造像，为宋代造像艺术的代表作，具有较高的艺术价值。

在玉乳洞深处有一石径可通往龙泓洞，又名通天洞，洞内壁上有一尊天冠观音，是观音造像中难得见到的一尊。西过通天洞往前便是一线天，举首可在石隙中见到一线天光，因名一线天，一线天前即为冷泉。过冷泉，往北高峰半山腰有韬光金莲池，为杭州第四名泉。