[游记]一个人的丽江、香格里拉之行*娱乐时尚*资讯无限*VPOPO

突然觉得应该让自己的心灵和身体有一个远行，曾听很多朋友说起过丽江是一个现代都市人的“精神放松、疗伤圣地”，于是在网上简单的了解一下资料、匆匆的订了机票，孤身逃离城市。

一、昆明的半日游

9月5日早晨8：50的飞机离开杭州，到昆明11：30，在机场的二楼寄存好行李（每件4小时内5元，4小时以上10元），由于是下午6：50的飞机去丽江，算算在昆明还能逛5个小时，就来个昆明半日游吧，设计的路线是到市区的翠湖公园――大观园和滇池。在机场出口不远处，坐上公交车，1元钱，可以沿路慢悠悠的欣赏城市的风貌，昆明不亏有着春城的称号，沿路绿化及鲜花还是很美。从机场出来一路到市区小西门下，走大约500米就到了翠湖公园，公园到还是挺大，但水质一般，湖中有着荷花，湖边有着杨柳，但对我从杭州过去来说，这些就没什么感觉了，粗粗的走了一圈后，想着应该到附近“桥香园”（昆明一个米线的连锁店）吃一碗正宗的过桥米线了。于是要了一碗20元的举人米线（进士10元，状元60元）加两个小菜。吃完米线，重新坐上公交慢悠悠的到大观园公园（号称全国四大名园之一，门票10元），园中主要的特色是那清乾隆年间，布衣诗人孙 翁撰写的180字的“天下第一长联”，除此之外，还有断桥、楼外楼、三潭影月，模仿着西湖的一些景，要知道模仿总是比不是真的。公园连着滇池，有几个码头可以坐快艇在滇池上逛一圈（大约半个多小时，费用40元），这个国内第5大淡水湖，在我概念中有着昆明象征的高原湖泊，湖两边是不规则的工厂和居民，湖面上很多青苔，某些地方还有着阵阵异味，和我想象中的美丽的滇池相差甚远，据当地居民介绍，由于周边无规律的开发，对环境污染的不重视，使得现在的滇池面积在缩小，从而使昆明的气候也逐渐变的恶劣，政府现在每年投入巨额的费用治理湖水，但收效甚微，人啊，往往要在付出惨痛的代价后才能醒悟，但往往为时已晚。带着一点点沉重的心情走出大观园公园，才3点多，离5点去机场还有一些时间，于是在门口的一家普洱茶店坐下和漂亮的老板娘喝茶聊天，学习普洱的知识，边走边学啊。

二、初到丽江，暴走在大街小巷

40几分钟的空中旅程到达丽江机场，是我见过的最小的机场，已经是7：30分多了，联系了前几天订好的“橡树园”客栈，（每晚130元）叫我在古城南门口下，会有人接，半小时左右的时间到南门，一个小姑娘已在那里等，坐上小面包几分钟就到客栈，客栈的设施果然还不错，尤其是洗手间由木头制作的，颇有特色，也很清爽，打开窗，能看到古城的制高点万古楼。放下行囊，到楼下的“乡巴佬”餐厅吃饭，点了一个牦牛干巴，一个松茸，由于是一个人，可以要小份的，很不错，加一瓶当地的澜沧江啤酒，好悠然自得，吃完已近9点，迫不及待的走出客栈，顺着溪流走向古城中心，走了一圈来到酒吧街，很热闹，很多人在对歌，随便走进一家规模较大的叫“樱花屋”，要了一瓶叫“风花雪月”的啤酒，听演艺台上的歌声唱着歌，感到一阵阵的放松，一晃已到午夜，该回去睡觉了，可一出酒吧走在街上，发现没有了方向，在夜里，所有的房屋看上去都差不多，一开始还是想自己找，于是大街小巷的一阵狂走，由于没带客栈的名片，也没记客栈的具体地址，问问几个路边还没打烊的一些店里的人，说丽江古城有近一千家客栈，真的不知我住的那家在何处，想想已经很迟，打电话回客栈也不好意思，难道第一天就得睡在路边啊？聪明的我想到酒吧的人应该知道，重新回到酒吧，已经几乎没有客人了，一问，果然有个服务生知道，哈，终于有救了，带着我走回客栈(当然还得付点小费)，打开客栈门，发现客栈掌柜的（一个去年毕业的女大学生）和她的朋友们还在玩牌，晕，早打电话也省得我多走一个多小时路，此时，我已经走的巨清醒，于是和她们一起玩牌聊天，据悉，我刚才几次已经在客栈边；据悉，时不时也有和我一样迷路的游客，呵呵，各位以后出门一定要牢记回去的路哦。

三、寻找丽江的历史沉淀

9月6日，由于前夜睡的很迟，本想睡到自然醒，但还是被电话吵醒，一看也快10点了，这是旅游的淡季，我住的临街的客栈也还是很安静，除了偶尔的脚步声。洗洗刷刷，临近中午踱出客栈，漫无目的的走在古城的街上，不知不觉走到木府。看到木府边上的小吃街，正好把早饭和中饭一起解决，要了一个丽江粑粑和一碗青菜粥，吃了早中饭，决定参观一下木府，木府就是以前这里纳西民族最高的统治者土司老爷的官邸。以前看国一本小说叫《尘埃落定》，讲的就是土司老爷的生活和消亡，正好可以实地考证一下。买了门票35元，还配备一名纳西族穿着披星戴月民族服装的讲解员，整个参观过程差不多一个小时，讲解员也很敬业。土司老爷作为当地政治、经济、文化的统治者和引道者，级别和汉族的皇帝一样，所以木府还是很值得一看的。

参观完木府，纳西姑娘提了一句，说一些当地的老人会在一点多在木府的古乐厅演奏纳西古乐，真是太高兴了，纳西古乐是我这次非常想听的一个项目。等了一会儿，一个留着白胡子的老人来了，由于还要等其他人，于是，就我们俩开始用最简单的语言开始交流，老人说，古乐流传至今可以回溯到1200年以前，固然是一个有着悠长历史沉淀的东西。是明嘉靖年间，由木氏土司从中原引进，是唐宋道教音乐和儒家宫廷音乐还溶入纳西族音乐风格和演奏技巧，富有虚无飘渺的意境和清纯空灵的神韵。而这些音乐在中原早已失传，却在我国滇西北高原的文化名城--丽讲却奇迹般的流传下来。陆陆续续，老人们也到的差不多了，有男有女，开始演奏了名叫"八卦"，"浪淘沙"，"山坡羊"等古曲目，让我的灵魂在这些乐器演奏的音乐中深深的宁静，好美妙！最后我和他们一起合了几张影，以作为留念，自始就只有寥寥一两名观众，可老人们还是那么的认真。第二天，在去一个风景区"玉水寨"的地方，也有演奏纳西古乐，可是在一个大台子上一群年轻的姑娘对着一拨拨的游客，我咋么都觉得不是那么回事。

四、束河古镇及那些为心灵而活的人

带着宁静的感受离开木府，就想到茶马古道曾经的一个驿站束河古镇转转，大约十几分钟的车程来到古镇，悠然的古镇人不多，在铺满石子的路上有很多的吸引游客的马和马车，但无论咋样，历史已经过去，现在的仅仅代表现在。古镇还有一座说是有八百年的老桥，还有一批有着同样年龄的老房子，那一排排的断墙残垣， 也似乎在讲述着他们过去辉煌的历史，感觉那是一个比丽江更安静的地方，清澈的雪水流过家家户户的门前，难怪有人说:"懒的人住在丽江古城，但更懒的人住在束河古镇。"延着清澈的溪水走到了源头，叫一个九鼎潭的地方，清的让人惊讶的潭水陪着快乐的鱼，突然传来一个吉他陪奏的简单的音乐，被深深的吸引。发现在潭边有那么几个人在拿着歌本轻轻的唱着，一些多么简单的歌词，可又是那么的缠绵，一个多么简单的音乐，可又是那么的真实，说是音乐更象是缓缓的在述说一些友情，向往。。。。。。。

于是和他们其中的一人开始交谈，他说他们来自港台及大陆的很多地方，为了一种简单的生活走到一起，他们目前的群体共有三十几人，现在有十几人租了那边的一个院子，做着义工，种着一些地，与世无争，不带任何目的性，简单真实的生活。很多人在那里已经一住很多年。他们自称也是一群不懂音乐的人，所有他们自创的歌都是他们内心的一点感触。他们不逃避社会，也积极的溶进社会，他们希望能陪需要帮助的人走一段，哪怕是很少的一段路，他们只想带一些希望给别人。情不自禁，我买下了他们在台湾录制的几张CD，虽然那是计划外的开支，我想我尊重他们的生活模式，敬佩他们简单的为人方式，虽然我以及很多很多的人都只能远远的看着他们，祝福他们！

五、玉龙雪山的冰川

为了省事，让客栈帮我报了去玉龙雪山的散客团（费用380元，大索道），7日早晨8点多，在南门边跳上旅行社的中巴，可能为了充实内容，早上去了两个景点“玉水寨”和“东巴神殿园”，前一个看看自然风光及一些纳西族的生活习惯，后一个主要是东巴教的一些了解。逛了只两个地方已近中午，吃了团队餐，向主要目标玉龙雪山出发，上玉龙雪山有几种途径，小索道、中索道和大索道，还有可以骑马上去的。但这个季节，如果要确保看到冰川，可能只能选择大索道。路过张艺某导演的印象丽江，据说有500个山上下来的人和200匹马组成（票价190），没去看。对了，根据个人情况在路上还需要租用衣服和氧气，按导游的说法（我们那导游叫伍建国，个子不大，但很专业也敬业，用他自己的活说是浓缩就是精华，哈）98％的概率需要用着衣服，氧气（40元）根据个人身体条件来定。我想以防万一，还是都配了。由于是淡季，几乎不用排队，但可以想象在绝大多数时间，排好长时间队是很正常的。坐上索道到达海拔4506米处，天气不错，往下看有层层云海，而冰川就在身边，顺着栈道，可以走到最高处4680米，别小看只是174米，走起来可不容易，毕竟会有些高原反应，事实证明，租衣服还是很有必要的，一是上面还是有点冷，二是时不时会下雨，可以防雨。另外尽可能慢慢走，不要像我，一激动走的很快，头就开始痛了，还好我带了氧气，吸了吸感觉舒服多了。爬上4680，感到天空很近，真想躺在那终年不化、史前的冰川上，让她把我的心洗涤，让她告诉我未来的路在何方。

六、心灵朝圣的香格里拉及途经的“虎跳峡”

还是老办法，让客栈报了去香格里拉2日游。（费用380，由于我要求一个人住，加40）8号早上8点多，由客栈的小姑娘带着上了一辆金龙中巴，向着心中的圣地香格里拉出发，期待着：那里四季常青，那里鸟语花香，那里没有痛苦，那里没有忧伤，她的名字叫香巴拉，传说是神仙居住的地方……。

从古城出发大约1个小时，到达途中的第一个景点，“长江第一湾”，金沙江在这里由北南流向转为东西流向，形成了一个“V”字形的100多度大拐弯，从而形成了浩浩长江，但据说要正在看到此湾的全貌，需要在飞机上看，而在地上只能看到一条浊黄的江水在缓缓的流动着，不明白两岸清澈的雪水怎么就汇聚成了浊黄浊黄的江水？应该就是人类在源头破坏环境的结果吧。简单的看了看所谓的长江第一湾，再开一个多小时的车，到达途中的第二个景点“虎跳峡”。这个号称世界第三大峡谷，万里长江第一大峡谷，横穿于玉龙和哈巴两大雪山之间，因猛虎跃江心石过江而得名。从停车处走到下面临近江心石有400多个台阶，走到一半就能听到江水在谷底发出的呼啸声，再往下走就能看到峡中那块著名的黑色石块，在江中只探出一点肩膀，激流不停地在其身上翻卷而下，的确还是很有气势。据悉，几年前中国长江洛阳漂流队曾成功地漂过虎跳峡，但他们的队长却永远的留在了这里，向这些勇士们致敬，历史会记住他们！在岸上有一个看上去破旧的纪念馆，希望能长久的保留下去。其实虎跳峡除了这个开发的上虎跳，还有中虎跳和下虎跳，并且更险，希望能有一天徒步走一趟。

离开虎跳峡，就往最终的目的地香格里拉了，那里是藏区，路上我们那藏民导游讲了一些需要禁忌的方面和那里的一些习俗，当车开过那标志着进入藏区的白塔和玛尼堆，映入眼里的就是一片草原，车在那里停下加水，走下车，看到有藏族小孩抱着小羊和游客合影，另外，停车场边是一个卖藏药的地方，如果你不是很专业，据说绝大多数的药多是假的，在下午的4点多，车到香格里拉，走下车，空气有点冷凓，使人精神一爽。或许是海拔的原因，加上内心的朝圣心情，香格里拉透出一种高雅纯洁的气质，这使人无法去为自己的行为和感受遮遮掩掩。

到香格里拉宾馆，路上导游建议大家晚上去藏民家访，由于我在网上了解藏民家访就是固定的几家，是一种商业化的运作，刚好我住的客栈小老板及几个朋友也来到香格里拉和当地的一个朋友在一起，于是决定离团和他们一起。从新城的宾馆出来打车7元钱到香格里拉的古城，这里的比丽江规模要小的多，也有一个四方街，由于没有很多的时间深入进去，只是粗粗的看到了一些被商业充实的商店，理想中的香格里拉应该是纯粹的人和自然和谐统一，但相信现代人能到的地方已经不可能有这一方净土。香格里拉的天黑的很迟，6点半多还是很亮，藏民朋友（一个专职出租三菱越野车的司机）请吃牦牛肉火锅，据说现在能吃到正宗的牦牛肉也不容易，很多是黄牛肉假冒的，相信那天我们坐在矮矮的凳子上，喝一小杯青稞酒，喝一碗酥油茶，吃着是正宗的牦牛肉，好奇的我还问了好多的问题（一起的还有一个摩梭族的女导游，女儿国中的主人哦）。我很高兴能遇见这些朋友，能融入到那些常规的生活状态中。饭后，我们还去古城边一家叫“布达拉”的咖啡馆，要了一瓶香格里拉青稞藏秘红酒和一些啤酒，继续聊天。由于白天导游说因为当地藏民和松赞林寺之间的矛盾，寺院从5月底就关闭，我听了深深的失望，对藏传佛教的朝圣也是我对香格里拉的向往之一，而松赞林寺（这个号称小布达拉宫）的喇嘛寺无疑是必须到达的一站，于是我向他们了解情况，希望出现了，据藏民朋友说现在只是团队不能去，而散客是可以去的，可那是天已全黑，唉，早知道下午一到就去那里，但既然能去，就不能不去，决定第二天一早去（因为团队7点集合，必须在7点前回宾馆）。

七、等待松赞林寺的晨曦

9号，理论上开始真正的香格里拉之旅，清晨6点，匆匆起床，简单洗刷完毕，抓起包就往宾馆外跑（宾馆的大门还没开），天还是全黑的，在路上拦了一辆出租车，说好40元送我去松赞林寺，然后再送我回来。10分钟左右的时间来到松赞林寺，寺院建在一个山坡上，为了节约时间，我让司机送我到山上的后门，从上而下，从一个好象还在修的后门进入寺院，寺院里一片寂静，月亮还在当头照，我站在寺院的最高处凝视着这月光下的小布达拉宫，怀着虔诚的心静静的站着，我的心中一片空灵，有一种超越了人类思想的庄严的气氛围绕着我，我感到了世界的寂静，是啊，我们平时知道的声音太多了，但那是太多的物质的内容；我们平时知道的东西也很多，但又是太近的东西。顺着台阶往下走，推开一个“康参”（寺院是有一个个相对独立的小寺院组成，那些小寺院就叫康参）的大门，大门转动的声音显的特别的悠远，走到大殿门口，昏暗的天色中我看到那有着藏传特色的彩绘门檐和大幅布帘，走进大殿，由于还是太昏暗，我只能默默的行礼而退出。在一个个康参之间的小路上，有些还长满着杂草，而寺院中还间夹着一些破旧的房子和残墙，更显示出原始。等我绕到大门口，东方晨曦已经照在喇嘛寺那最高的金色屋顶上，已经有点闪闪发光，整个喇嘛寺周围筑有很多白墙平顶屋，用木板做瓦，有些二三层楼的建筑为坚实的砖石结构；走出大门，间或有几个穿着红色喇嘛服的喇嘛在行走，一切都又是那么的真实，而很多时候，大家都在追寻真实之前的黑暗，崇拜那些真实之前的黑暗。

八、一年年和谐美丽的高原草甸和湖泊

等我恋恋不舍的离开松赞林寺，赶到宾馆，已经过了7点，中巴已经不等我离开了，只能打电话给导游，再打车赶到他们还在租衣服、买氧气的商店，因为要去高原上的草原和湖泊。根据我所了解的情况，像我那样穿着一件背心和外套，应该不用租衣服了，而氧气则根据个人情况，可买可不买，我还是买了一个（35元）。装备好去体验香格里拉国家公园――普达措，包括了属都湖、碧塔海、弥里塘牧场等，应该是香格里拉自然风光的代表吧。到达公园门口大约7：30，导游说11：30返回到车上，进公园大门需要坐公园内部的环保车（车好象也是用柴油的，不知如何环保），大约20分钟就到属都湖的栈道口子，属都湖藏名“属都措”，意为牧场湖，和碧塔海周围的草场一样，都是中甸的沼泽草甸草场，为冬季牧场，在冬春季节为牲口提供及时的牧草。走在栈道上，看着幽静的属都湖水，以及湖边的青青碧草，此时的属都湖显得十分华丽细腻，她太具有艺术的完美了，反而让人产生了虚假的恐惧。当然，在这里，你会毫不吝惜的按下你相机的快门。走了接近45分钟的栈道，走出属都湖，需要继续坐环保车到其中的一站弥里塘牧场，广阔的草甸上三三两两的有着牦牛和马匹在悠闲的吃草，在这海拔3000多米的高原上，真的让人感受到自然的和谐。在观景台上看完米里塘牧场，坐车到碧塔海，同样，这个名字来自藏语“碧塔措”，意思是幽静的海，据说碧塔海有很多传说，其中一种天女梳妆时不小心失落的镜子破碎形成了许多高原湖泊，碧塔海就是其中的一块镶有绿宝石的最美的镜片。从下车处走1。2公里的栈道到碧塔海码头，在码头可以坐船进碧塔海上的小岛吧，我由于是一个人，走的较快，走着走着，我的前面就没人了，导游要求走的码头就可以返回了，但我看看时间还有，就继续一个人前往，幽静的湖边啊，碧塔海的水色比属都湖还要深遽，深入、不断的深入，我只想尽尽的享受我一个人的碧塔海。

九、丽江：一个让人没有欲望的地方

结束香格里拉之行，回到丽江已经是晚上7点。在接下去2天自由休闲的时光中，我只记得我在淅淅沥沥的小雨中一遍遍漫无目的地走在古城的各个角落。丽江古城的建筑有别于中原的任何一座王城，感觉那城中无规则的道路网，充满生命力的雪水流过家家的门前。四周没有森严的城墙，据说由于土司性木，所以不能有城墙围住，不然就成为“困”了，但我想这种人性化的建筑布局让在城市中被规矩方园所压抑的灵魂能得到最大程度的放松吧。

在丽江，时间的流逝给人产生的危机感被降到最低。现代人的旅行，从某种意义上说，是一种暂时性的精神解脱，逃离工作的繁忙、逃离城市的寂寞、逃离秩序的压迫，从而在旅行中完成一次精神疗伤，然后重新回归社会，继续扮演各种角色，同时酝酿下一次的逃离……周而复始。而丽江，正是一个可以让你真正放松的地方：你可以在溪水流过的桌子旁吃着特产（纳西烤鱼、纳西烤肉、黑山羊等等）；你可以在小巷深处的店中要一份酥油茶，