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下文摘自： http://www.zjxcb.gov.cn/dispTable.asp?tab=image&id=26 东白山，连绵逶迤，是诸暨最有名的山脉。
东白山的主峰太白尖，是诸暨的最高峰，也是绍兴的最高峰。
长久以来，东白山始终只活在我们的口头上，或者是文章上，却很少能直接进入我们的视线之内。是她太高了，还是她太僻壤了，以致让我们仰之弥高，却又敬而远之？
东白山不言。她依然与大地同生，与天地同在，依然一如既往地扼守在诸暨的东南一隅，寂寞，却又坚毅。如长龙般绵亘的会稽山脉，因为有了她，而有了一个精彩的“龙尾”。
5月下旬的一个双休日，市领导一行十余人远上东白山，近距离地揭开了她的神秘面纱。
东白山草原，让我看看你的脸
任你再有无穷的想象力，你没有去过太白尖，你就永远无法想象得到，太白尖，竟会是这样的一种奇特景象。
都知道太白尖是诸暨“第一高峰”，她那1194．6米之高的身躯，只有亲自去触摸过了，才能真正体会到，什么才叫高山之伟岸，什么才叫“会当凌绝顶，一览众山小”。
高处不胜寒啊！上山之前，我们先就心存了这样的一种敬畏。
爬坡，再爬坡，曾经不可一世的青山一座又一座在我们的脚下臣服，500米、1000米，慢慢的，我们离开尘世，正向天际进发……
冲上了又一个陡坡，拐过了又一个山湾，山路突然变得平直起来，视野也突然变得空旷起来，紧随着，我们的眼睛也突然间就定格了：这，就是太白尖吗？
不是说高处不胜寒么！没有皑皑白雪，我们能想像得到，可怎么着也得是陡峭壁立、乱石成堆、荒凉萧瑟的，怎么会是如此一片绿意盈盈的大草原？
高山之巅，茵茵草原！若非亲临，谁敢有这样的想象力！
江南山水，塞外风光！世上再有丹青手，又有谁敢做这样的“拉郎配”！
唯有大自然自己！它的伟力，它的丹青手，世人永难企及，除了敬畏，还是敬畏。
大自然还真有着一双丹青神手！在它的巨椽神笔之下，你看不到跌荡起伏的诡异，看不到壁立万仞的险峻，有的只是舒缓有序的缓坡，绵绵软软的草甸，平坦，旷远，呈现着一种流线型的流畅之美。头上，云忽来忽去，雨后的初阳，也是一阵阴一阵阳的，洒在草原上，就像是泼上了一块块浅深不一的彩墨，平添了一种层次之美、立体之美。草原中也有石头，但绝不是煞风景的乱石，也不是平凡无奇的砾石，而是一块块的天然巨石，青黑青黑的，它们或镶嵌在草甸间，或占据在山坡一隅，垒叠着，挤挨着，粗看，并不显什么玄机，走近了，方知这都是一些神石、天石，无不透着一种神的力量，庄重，而又神秘，要不然，为什么它近看像是一个迷宫，走远些看，竟又像极了欧洲中世纪的古城堡了呢？
这样的一种景象，并不只是太白尖主峰独有，匍匐在她周围的一个个山头，一面面山坡，无不都是一色的草甸，一色的柔绵，就连一个个山尖，也全都唯太白尖“马首是瞻”，削去了嶙峋，抛却了乖戾，成了一座座圆润可爱的“馒头山”。
这样的一种景象，畏意，渐渐消遁远去，敬意，却愈来愈浓了。
这样的一大片高山草原，更能诱发人的无限想象。随行中就有人说，新疆的南山草原，内蒙的塞外草原，不就这个样吗！生活至高享受的高尔夫球场，不就这个样吗！
然而，东白山还是东白山！东白山，以她自己的特色，书写了江南山水的又一隆重的篇章。拥有了这样的草原，我们更欲何求！
能在自己的家门口，一嬉草原之乐，谁还不是欢喜雀跃的，最是几个没见过真正大草原的人，欢呼着，蹦跳着，一头就蹿进了草甸。进去才发现，草甸完全不同于平常所见的草坪，它其实就是密密匝匝的灌木，有野草，有一片片的野金针，更多的还是树，只因高处不胜寒，又不胜风力，这些树，才始终成不了高大秀颀的“林”，而只能成为永远也长不大的“丛”——按术语说，这叫“灌丛草甸”。
身高一概不超过小腿肚的“迷你树”、“盆景树”，就这么与野草和平共处着，你开你的花，我吐我的蕊，一番斗艳争宠，展示给我们的便是一个绿的世界、花的世界。
“风吹草低见牛羊”，其实，这样的景象，又何止在敕勒川，何止在阴山下，在东白山大草原，你一样也能感受到。
现在正是初夏，如果有幸，你还能见到晨昏披雾的妖妍，以及云海雾罩的诡秘，到了秋天，一待彩霞满天，与满山满坡金黄金黄的野金针花，相映成趣，美不待言，而冬天，一种叫“雾淞”的又会悄然将太白尖精心装扮……
东白山湿地，养在深闺谁人识
如果你至今还没弄清楚湿地姓甚名谁，在东白山巅，湿地的真面目怕是相逢了也未必能相识。养在深闺，何尝不是一种别样的期待。
以东白山草原之奇秀，当然会让人乐而忘返，因为这样的美，是显性的，是张扬的，是与我们的梦相吻相合的，人人都会乐意与之共享。
但是，如果有人告诉你，从太白尖下来，你可千万别只为脚下成片成片的野生金针喝彩，还应将你的热情留下一些，留给前面不远处的那一片狭长的草甸。这样的话，或许，你会很愿意听，接着，你还会走过去，甚至走得很近，可走着走着，你的眼中出现了迷茫，这是什么呀，不就是一片烂泥地吗！于是，你也很可能像许多人一样，在一种上了当受了骗的嘟哝声中，急急而去。
在你还在太白尖时，看够了平坦坦的草原，极目四眺时，蓦地发现北坡之下的一个山坳处，竟有一排排葱郁挺拔的秀树，还围裹着一片同样绿意盈盈的草甸，是它的高低错落，是它与草原迥然不同的异趣，才诱使你急欲上前去一探究竟的。然而，且别生这块烂泥地的气——
你实在有所不知，你并没有枉走这一场，你已经与“东白山一奇”有过一次亲密接触了。
这里确实是一片烂泥地，且是一片连着一片，最大的一片足有几十亩。几十年前，有几个人也是被这烂泥地所吸引，其中一人还禁不住诱惑，一脚蹿了进去，不承想，茵茵可人的草甸之下，竟如红军走过的草地一样，才进去几步，人就陷了下去，竟还陷到了胸部，去拉他的人，差一点反被他拖了过去……这事是真是假已不待考，只是他们是否知道这“烂泥地”的价值，倘若知道，他们一定不会“口称晦气”的。
如果你没有回头，而是继续往前走，并一直走到了烂泥地的尽头处，你一定会恍悟：原来这烂泥地，竟还有着一个正儿八经的“大名”，还立有一块保护它的铭牌呢——“东白山高山湿地”！
湿地，听着总觉得有点陌生。在平时，我们习惯管它叫“烂泥地”，因为肮脏，因为蚊蝇的滋生，我们还习惯把它铲除、填平。是近来，杭州把一直唤作“污染老大难”的西溪定性为“湿地”之后，“湿地”才慢慢进入了我们的视线。
湿地不是烂泥地，它其实是调节洪水、蓄水防洪的“天然海绵”，是降解污染、净化水质、调节气候、减轻土地侵蚀的“自然之肾”。湿地，自1971年起，就受联合国《湿地公约》的保护。
不过，东白山巅能出现这么一大片高山湿地，乃江南之罕有。这是东白山之幸，更是诸暨之幸。
这“幸”可是实实在在的。既有“长江源”、“钱江源”、“太湖源”，那么，诸暨的饮水之源东白湖又源在何处？就在这高山湿地！
只要你有心，你就能在这片湿地的尽头处，除了听到风声、鸟声，还能听到一种极为细切的声音，脆脆的，轻轻的，待拨开密密的草丛、荆棘，“东白源”或说“陈蔡源”赫然就见了天光，水清清的，流细细的，却又顽强地冲涮出一条小沟，然后又穿行在密林草丛中，一路过山爬岗，慢慢的，成了山溪，成了急流，成了下山时依山道而行蔚为壮观的高山瀑布……
只要你还有心，你就能在秋风秋阳中看到，眼前的这一片青翠欲滴的芦草，届时就会叶黄花开，满目皆白，粉粉的，糯糯的，一个芦花的世界……
东白山文化，掀起你的盖头来
名山之名，不仅名在其山水美景，还必名在其传说，名在其风情。一年又一年，传说不会老去，风情依然美丽。
一山跨三市，一山分三水，这样的一座山，何尝不是一个传奇。
太白尖之巅，裸露着一块天然的巨大岩石，岩上，三只深深的“大脚印”呈犄角而生。于是，富于想象的人便说，这天然形成的“鼎立”的“三足”，很自然的鼎分了诸暨、嵊州和东阳。在“三足”之旁，还有一块东阳人立的碑石，上书“太白峰”。有趣的是，同样的一座山，诸暨人叫东白山，东阳民间却有人叫西白山，这主峰，诸暨人称其为太白尖，东阳人则称其为太白峰……
都是最高峰，都是第一山，一衣带水，山水相连，高山草原、高山茶园、高山天池，乃至高山殿宇，谁也分不清这是诸暨的，还是东阳的。其实，谁也不想真正去弄清，风景是不分你我的，文化更是不分你我的，能同乐，够风情，就比什么都强，不是吗？
东白山独有的“七夕节”，就是这样的一种文化，这样的一种风情。
在诸暨，关于东白山的传说，一个接着一个，一个比一个神，什么南齐时有楮伯玉隐身此处，什么魏末有赵广信在此修炼成仙，更有天上的七仙女闻东白山之名翩然而来，余留下多少的仙气……
不知东阳是否也有这样的传说，但可以肯定的是，人见人爱的“七仙女”一定也撼动了他们的心，一座专门供奉七位仙女的“仙姑殿”就这样坐落在了太白尖之巅。殿堪为小矣，但它的“无梁殿”之名却声名不小，传得更远的，还是这里的“七夕节”风情。
“七夕节”的热闹，是从每年的农历七月初六开始的，一直要持续到第二天。无论诸暨人东阳人，无论路远路近，都会在这一天赶到这里，烧香、叩拜、守夜，人多时，竟有上千人之众。到了晚上，香烛缭绕，诵经迭起，还又唱又跳的，颇有一种“庆典活动”的热闹与隆重。更有精明的生意人，同样不会放过这个人气极旺的机会，一时间，庆典活动，又多了一点庙会的味道。
庆典也好，庙会也罢，发生在1194．6米高的山巅上的风情故事，再怎么也是一种可遇而不可求的文化乐事。不过，这些男女老少们，既能冒着风餐露宿之苦，山高路险之艰，其实还心存了另一个念头——亲身体验“太白观日”奇景、体会“看巧云”之喜。
东白山，你总有一种记忆，能让我永远的牵挂，永远的守望。 "东白山草原，我们来了!"
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