[游记]大香格里拉北环线驴行日记（10）

7月14日
阵雨转晴
德格阿须草原---石渠---玉树

一

今晨在一场大雨中上路，这是从成都出发走川西10天来，行走途中遭遇的第一场晨间的豪雨。前十天里,雨只在傍晚或夜间不约而至,从不影响我们的行程,在7、8月的川西雨季之中，应当说这是一种幸运。

雨幕下的格萨尔王故乡，远山，白塔、经幡乃至那条清碧的雅砻江都巳消失不见，连路边的耗牛也变得影影绰绰。原计划去镇外山坡上那个宁玛派的岔岔寺也不能再去了，越野吉普吼叫着冲出雨中，水花四溅地往30多公里外的317国道三岔路口开去。

也许就因为雨幕掩盖了雅江河源秀丽的山川，车上的气氛反而热烈些。话题当然围绕着昨晚在活佛家做客。博士认为巴伽活佛家的自酿的酸奶是从未吃过的极品，神通却为活佛家中小巧而华丽的佛堂而赞叹。毛丫呢，还在品味灌顶时那喃喃的经文，她甚至还问我，密宗的修为，真的可以在凝神打坐时离地飞腾吗?而我却不想说话，只是默默地呼息着手上那串檀香木佛珠的馨香——活佛送给我们每人一串的佛珠，还是从印度带回的啊。

车开到317国道时，几缕阳光艰难地撑开厚厚的云层，又很快被流云掩去，但雨却停了。我们继续向西北的石渠进发。对于走上这一程，我极为兴奋。因为，这已超脱于传统的自助驴行路线而走入一个秘景。对于大多数驴友而言，他们传统的路线是从甘孜到马尼干戈，而后翻雀儿山去德格、或延伸至白玉；或从德格取道昌都的川藏北线去拉萨。很少有驴友走石渠而进入青海玉树。如果说，我们的甘孜、白玉、德格之行是因为令人心醉的美丽而陌生，那么，前方的路，则是因为少为人知的陌生而美丽——这一程，成天泡网的我，连网页上的游记图文都没读到过几篇！

但是，一上平坦的国道，行车却变得艰难。因为，公路上不时被一群群的耗牛和羊群所堵塞。那些耗牛群托黑帐篷、杂物包囊什么的,像接受检阅一般不紧不慢列队迎面走来。而牧人们则骑着马，带着几分调侃的微笑，看着被牛群、羊群包围得一筹莫展的汽车。哈哈，这是搬家?还是……？突然间，一个极富诗情画意的名词跳入脑海——“转场”！对啊，这是转场！从德格走向石渠，海拔在不知不觉中升到4000米以上，但七月里,高原上芳草萋萋，牧人们就开始从夏季牧场往低处迁徙了吗？

无论如何，这样壮观的转场是让我们赶上了！我见过不少新疆牧区那种极富气势和韵味的放牧转场图片，但从未见过青藏高原上的转场，也从未听人说起过。眼前的牧民们跟过节一样：身着盛装的姑娘们扬起鞭儿，一脸笑容地跟在牛群后，哼着歌让骏马踏着碎步前进。而骁勇的小伙子们则一会儿打马飞奔，一会儿又围着姑娘不知在说些什么，让女孩羞羞地捂起脸来。

一时间，我看呆了。反正车也走不快，我抓起相机跳下车，跑前跑后的拍摄起来。一下车，发现山脊上，还有一个小姑娘在策马前行，青灰色的天空中衬出一人一马的俊秀剪影，一条黑狗则跟在马后奔跑着。不远处，还有一位胖胖的红衣喇嘛带着一个用头巾捂着小脸的女孩。她见我举起相机，立刻勒马不前，羞涩地垂下头来。而这一瞬，马儿也低下头，真是人羞马也羞，美得就像一首六世达赖仓央嘉措的情歌：“贝齿微张笑靥开……不觉红涡晕两腮”。

羊群咩咩地叫着，有些胆怯地涌过来。叫得最起劲儿的是那些小羊羔，睁着大眼睛呆头呆脑地看着拦在它们前面这个人——仿佛在问，他蹲着公路中间拿一只带黑筒筒的方盒干什么呢？只见得一声唿哨，羊儿们决堤似地冲过来了，那种排山倒海气势立刻涌现，逼得我站起来落荒而逃，身后又传来一串串银铃般的笑声。

“真是爽呆了，”我躲在路边，翻动着D—70数码机显示屏上拍得的图片，兴奋地大叫着。

没人理会我，毛丫和浅草也在手忙脚乱地拍摄。只是司机小陈催促着上车，远远地，又一拨转场的耗牛转过山脚，又向我们列队走来。

大伙儿只好上车，汽车停停走走，但却不敢按喇叭。山谷路窄，这样庞大的牧群轰是轰不开的，而惹惊了那些全身披挂头上长角的大家伙发起“牛脾气”，这车也会吃不了而兜着走。

夹在牛羊中缓慢地行进，时速每小时不超过5公里。我心中突然冒出一个问题，他们究竟要走向何方呢？

这无疑是一种真正与天地同在的四海为家的生活方式，没有人真正考查过藏地的这种游牧迁徙，我能够想象的是，牛羊走到哪里，那里就是他们的家园。当然，这是一种古老，但古老并不意味着落后。如果现代真正地追求和谐，追求生态，那么，这种生活则真正应当成为人们的向往和渴求。

究竟过了多少拨耗牛和羊群，我不知道。我依在车窗不放过任何一个可以构图的机会拍摄。直到汽车驶过一个山口，地势平坦起来。但草原上却没有再出现转场的队伍了。

二

天不知什么时候晴了，又是那种纤尘不染的蓝天。苍穹下草原越来越开阔！公路上车辆不多，汽车差不多以100公里的时速奔驰起来。

越往前，我越感觉到路边的景色在开始发生变化——大山越退越远，越变越矮，而草原开始有了那种一望无际的辽阔。看一看腕表上海拔高度，已经稳定在4200米左右，也就是说，这里平坦的草原与高耸入云的巴朗山口相当！这说明，我们己经走出了横断山系，走上了青藏高原的东沿了！

浅草肯定地说，这一大片草地，就是石渠扎溪卡大草原。

从收集整理的行程功略可知：石渠，藏语名“扎曲卡瓦”，意即雅砻江源头。石渠系藏语“色须”译音，以境内建于清乾隆二十一年（1760）的黄教寺庙“色须贡巴”而得名。这里距成都已有1070公里，平均海拔在4000米以上，草原占全县总面积的90。县城海拔4200米，比理塘还高出100多米，是名副其实的“世界高城”。而扎溪卡草原是四川面积最大的草原，雅砻江和金沙江从草原上流过。

但在车窗外，望不到这两条大河，只有一些蓝色的小河被经幡装点着。草原上花儿也很多，但比不上阿察草原的那片花海。草原上同样搭起星星点点小蘑菇似的白帐篷，但我注意到，这里的民居大多很低矮，而且基本上用石块和泥土垒成，显得简陋而实用。这里实际上已经没有任何木本的植被，连灌木都少见，建道孚那样的民居是不可想象的。

听说草原上常有黑颈鹤起舞，但我没见到。在经过一个大水库时，却见到路边的一只野兔。,那小家伙离我不到5米，正傻傻地瞪圆眼睛望着我----似乎也在问，你举着那黑乎乎的圆筒在干什么呢？四目相对，我又有几分呆了！走南闯北纵横江湖多少年了，我何曾，何曾与一只野兔的大眼睛无语凝望过?直至小家伙感觉不妙打算逃走时，我才回过神来，只拍下了它转身的倩影。

对石渠的一切，我都是新鲜而好奇的。比如，在一个小镇午餐时，我发现一个青年的红衣喇嘛和一个身材修长的女人，牵着一双儿女在路上亲亲热热地走着——难道喇嘛们也能成家?这不禁使我想起路上那个胖喇嘛带着的那个害羞的姑娘来。而在石渠县城，我又对女人们戴的那种绒毛边的花缎遮阳帽发生了兴趣，它实际上已超出了任何草帽的含义，而是一顶精美绝伦的工艺品。这样的创意，玩儿都市时尚的商家或模特儿，为什么不学一学呢?呵呵！

到达石渠县城才下午两点，原计划在石渠住一晚，然后去巴格嘛呢墙。但一经打听，石墙距石渠县城约有55公里，道路很难行。租来的两台车的司机明显都不愿意去。但因此而耗在县城实在没啥意思，大伙儿一商量，决定改变行程，不管司机情愿与否，咱们直奔150公里外的青海玉树！

不能不作出的这个决定，让我心里很沮丧。说实话，石渠吸引我的，不是已有了一点“审美疲劳”的扎溪卡大草原，而就是这个巴格嘛呢墙！它与玉树新寨嘉那玛尼堆，堪称世界之最的双绝！无论何处，何曾有如此壮观的集信仰、文献、书法和精美石雕工艺于一体的文化堆积！西行路上，第一次心理失落的阴霾沉甸甸地压在心头。

尽管石渠县城的人群有很浓郁的藏族风情，且城西的坝子上还在举行盛大的赛马节，但已经留不住我们了。一车人沉闷地上车出发，开往青海。但我仍不死心，车行到离城40公里色须寺时，顾不上进寺去看藏区第二大的铜塑镀金强巴佛，停了车去寺院宾馆打探，得到的消息是，去巴格嘛呢墙途中的一座桥己被前几天的洪水冲毁，这一下才使我彻底地绝望了。

但是，既无力回天，反倒使我的心平静下来。而绝对没有想到的是，在奔青海界坑坑洼洼的土路边，我们见到了缩小的嘛呢石墙段。

那是一段约500多米的嘛呢石墙，被娇嫩的野花簇拥着卧在路边。一米多高的石墙上，挂满了桔黄色经幡，在风中猎猎飘动。赶紧下车奔到墙根，印满了经文的经幡轻拂着刻满了经文的页岩片石，无声地吟诵着虔诚的执着。这是一片方圆几十公里沓无人迹的荒野，是谁?又是为了什么？在这儿来砌上一段玛尼石墙呢？

仅这样小小的一段，我巳感觉工程的浩大——单是一片经石，就缕刻着多达几百字娟秀工整的藏文经卷，而这一段有几十万片经石吧？这需要刻下多少时光啊？触摸着那些经文，我感觉是在触摸着一段不为人知的历史！

当汽车再往前开，一段一段的玛尼石墙相继出现，且越来越长，越来越高，甚至石墙上还出现了门窗，端头树立起白塔……伙伴们都激动地卧倒在墙下的山花丛中，从不同的视角拍摄这些玛尼石墙。这无疑给我们填充了一个想象空间：即在石渠另一处荒野之上，那个全长4000米，宽5米，高3米，石刻玛尼块总数约2000万块的石墙，究竟是什么模样！

三

汽车在摇晃着爬山，坡度很缓，不知不觉地开上了一个山口。而山口之上，一块“青海欢迎你”的路牌赫然在目。那一刻，两台车的6个行者，清新的山风己经把心中残存的郁闷一扫而尽。

走了10天，终于走到了青海。在海拔4700米安巴纳山口上,
往西连绵不断的大山望去，我们不知道, 前方还会有何等旖旎的风光风情!
但唐蕃古道，巴颜喀拉，黄河源的鄂棱湖与扎棱湖却这样的词组，却并不陌生！我很清晰地判断，这个山口，是一段乐章的结束，又是另一段风格迥异乐章的开始。前者也许是多彩的跌宕起伏，而后者则应当是舒缓稳沉的行板！

果然，越野车把头一低，往下开上了青海境内平坦的水泥路。一路上闷声不语的小陈司机也开始释放他的郁闷了。往下、再往下，一程漫长的下坡足足走了一个小时，途中是几十公里的无人区。在翻过一个无名山口时，我发现两侧的草甸竟是千疮百孔，灰色的山鼠，有的在数不清的洞口探头探脑，有的则飞快地在车头前窜过。啊！这就是见诸报端的高原鼠害吧？

突然，巨大的翼展从车头前掠过，一只金雕飞落在一根木桩上。我赶紧下了车，慢慢举起相机。镜头中只见它警觉地俯视着脚下,但是,它并不理会慢慢走近的我。当我走到差不多只有3米远，它几乎就在我眼前一下子高傲地展开金色的羽翼，让我把那展翅欲飞的雄姿摄入画面，而我居然忘了调节变焦，因而使画面上的它有一角缺失。它向下扑去，再冲上蓝天。车上的同伴全都叫起来。我回头一望，山头的土堆后，还有一只也闪电一般冲天而起。饶是我飞快地摇过镜头，也没能捕捉到那翱翔的画面。

高原金雕是山鼠的天敌，然而，几只金雕是无论如何也吃不了这一山的盛宴！大山满目疮夷的漫坡几乎是占据了整个视野，我无法想到究竟该怎样遏制鼠辈的横行，心情如黑压压地移过来的云层一样沉重起来。

海拔从4700米下降到3800米，当汽车驶进山谷时，大雨开始倾盆而下，白茫茫地遮住了一切，直到驶入青海的第一个小镇歇武镇，天才放晴。歇武曾是一千多年前唐蕃古道上的要驿，迎面而来是山坡蓝灰色建筑的古老寺院。路牌显示，这里距玉树约47公里。

接下来，“如歌的行板”开始呈现：通天河——这个比金沙江更神秘的长江江段,
终于出现在公路左侧!湍急而浑黄的江水绕在高耸的大山脚下。在“三江源纪念碑”前方，一座新建的通天河大桥快要合拢了！与当年走青藏公路过沱沱河大桥上倾听河水的细语一样，我站在通天河大桥上，倾听着跳动的浪花吟唱那首浑厚的长江之歌。

不到5点，天又开始黑下来。两分钟里，倾盆大雨使能见度变得不到五米。即使开着大灯，车窗上厚厚的水帘还是挡住了去路。但不到20分钟，阳光又扯开雨幕射在小河上，河上立刻跳出一道彩虹。

赶紧让在公路上爬行的车停下来，撑开雨伞冲下去，斜雨打得布伞“劈叭”作响，半边身子立刻湿透。还没等我举起相机，彩虹就消失了。

收起伞钻进车里，我并不懊丧，因为我知道，这样的天气，与大雨搏击的阳光还会重来。走出约两公里，雨小下来。毛丫突然大叫，车窗外的山峦上，一下出现了两道彩虹！

手忙脚乱地奔下车，毛丫为我举着伞，举起相机不由分说地狂拍起来。拍到第三幅才省起要好好构图，拍到第五幅彩虹开始变淡。当浅草从另一侧车门打着伞下车绕过来时，彩虹又消失了。

压抑着狂喜想安慰浅草几句，却找不出能让他释然的话来。当车开到新寨加油时，天晴了。我们下了车，不料抬头一看，白杨树梢头，彩虹又意犹未尽地出现了！

尽管彩虹色晕较淡，却足以使浅草“破涕为笑”。我没有再拍，连续出现的三次彩虹，在我走进青海的第一时间来迎接我们，这意味着什么呢？

远望着彩虹下新寨嘉那玛尼堆的门楼、白塔、经堆，我双手合什，一句“勒西德勒”，送给以此为起点的青海唐蕃古道之旅。天色晚了，明天，我要来这里好好看看，那应当是一片地上的圣洁彩虹，永不消失地辉映在人们心间！

被