[游记]普陀山之旅全记

军训回来一天还没有怎么休息缓缓，就随着爸妈全家三人乘船去了普陀山四天旅游。回来的时候发现皮肤晒得是黑得来像炭似的，不过出去走走看看心情愉悦了许多、也开阔了许多。现在开始要闭关修炼修养皮肤拉~ hehe 同时也与大家一起来分享分享我的旅游志

普陀山是我国四大佛教名山之一，同时也是著名的海岛风景旅游胜地。如此美丽，又有如此众多文物古迹的小岛，在我国可以说是绝无仅有。普陀山位于浙江省杭州湾以东约100海里，是舟山群岛中的一个小岛。全岛面积12.5平方公里，呈狭长形，南北最长处为8.6里，东西最宽外3.5公里。最高处佛顶山，海拔约300米。
普陀山的海天景色，不论在哪一个景区、景点，都使人感到海阔天空。虽有海风怒号，浊浪排空，却并不使人有惊涛骇浪之感，只觉得这些异景厅观使人振奋。普陀山作为佛教胜地，最盛时有82座寺庵，128处茅篷，僧尼达4000余人。来此旅游的人，在岛上的小径间漫步，经常可以遇到身穿袈裟的僧人。美丽的自然风景和浓郁的佛都气氛，使它蒙上一层神秘的色彩，而这种色彩，也正是它对游人有较强吸引力的所在。 普陀山既以海天壮阔取胜，又以山林深邃见长。登山揽胜，眺望碧海，一座座海岛浮在海面上，点点白帆行驶其间，景色极为动人。前人对普陀山作了这样高的评价：“以山而兼湖之胜，则推西湖；以山而兼海之胜，当推普陀。”把普陀与人间天堂西湖相比，应该说，这个评语是客观的。
普陀山的风景名胜、游览点很多，主要有：普济、法雨、慧济三大寺，这是现今保存的二十多所寺庵中最大的。普济禅寺始建于宋，为山中供奉观音的主刹，建筑总面积约11000多平方米。法雨禅寺始建于明，依山凭险，层层叠建，周围古木参天，极为幽静。慧济禅寺建于佛顶山上，又名佛顶山寺。
奇岩怪石。著名的有磐陀石、二龟听法石、海天佛国石等二十余处。在山海相接之处有许多石洞胜景，最著名的是潮音洞和梵音洞食味篇——普陀山是著名的海岛，来此当然是去吃当地的特色——海鲜。出来了才发现旅游景点的食宿是暴贵哦-狠狠地被斩了几刀，但是有什么办法类，民以食为天总不能饿着肚子吧。从第一顿的240元一条的黑石斑鱼~120元的舟山米鱼~到鲨鱼羹，我们在渔港尝尽了美味鲜美的特色鱼。可是对于价格实在是看不懂啊，一盘简单的青椒土豆丝在当地居然要卖到18元、早餐的绿豆汤粒粒可数的几颗可怜巴较的绿豆也要卖到4元，最最最难以置信的就是一根一元的绿色心情跑到山上居然也身价六倍倍增........唉看到白花花的银两一点一点地流失在无谓的消费上，心疼啊，不过还是我爸活得潇洒，套用他的一句口头禅“钱赚了嘛就是要来用的，出来就是尽情玩的，不吃点好的怎么对得起自己，考虑这么多干嘛”对啊，人嘛就是要对自己好一点，补什么都不如食补。军训回来爸妈的终极目标就是要把我养得白白胖胖的，"肉我来了"hehe ，看样子这回要不肥也难咯，减肥？下辈子吧。

石斑鱼实在是太美味了，吃到只剩下鱼骨头的时候才想到一定要相机来纪念下，所以才有了这张鱼骨头照，希望大家能够体谅包涵，呵呵当然余味只有自己才能体会了。

游玩篇——游山玩水总能让人抛下心中一切，尽情享受大自然的造物和神奇。即使是军训回来的第一天，很奇怪的是我一点也不觉得累，相反却是特别的亢奋。从第一次乘船12个小时。站在甲板上，伸出双手感受大海的辽阔，一阵阵的海风吹拂在脸上，原来自己是多么的渺小，站在大海的一角，很想就这么漂啊漂、流啊流、随波逐流、没有终点；没有烦恼、没有思考，就这么活着。可是现实毕竟是现实，只能容许你小小的遐想，太多就意味着逃避了，我不愿意做人生的逃兵。

到了目的地`普陀山，介绍几个比较特色的景点：

不肯去观音院：乍一听名字可能觉得有点奇怪吧，别急，听我慢慢道来。原来在公元824年的时候，有一位日本来的禅师 —— 慧济，到山西五台山的寺院进修，临毕业回国前，去每一尊佛像前拜别，当他来到一尊观音像前时，长跪不起。五台山寺院的住持明了他的心愿，主动将观音像相赠。慧济于是一路风尘仆仆来到普陀山，准备在此渡海。第一天本来是晴空万里，他一开船，便狂风暴雨，浊浪排空，使得渡船无法前行，只好退回暂住。第二天，风雨一直没有停过。第三天是个好天气，慧济打算驾船赶路。他的船刚一驶离岸边，便被一朵朵的铁莲花团团围住。慧济此时顿悟，从船舱中请出观音像供在船头，跪拜道：如果观音大士不愿东渡扶桑，他可随观音的心愿，在此择地供奉。话音刚落，只见海面上出现了一头铁牛，将铁莲花一朵朵吞噬，开辟出一条航道，慧济的船就顺着这条航道随波漂到如今的不肯去观音院处。目睹这一奇观的岸上张姓渔夫，腾出自家的两间小茅屋，打扫干净，自愿供奉这尊因留恋普陀山的美景不愿远去的观音。从此，普陀山有了第一处供奉观音的道场，慧济也成了普陀山的开山祖师。
在不肯去观音院前，还有一座“禁止舍身燃指”石碑，这又是怎么回事呢？传说自从普陀山有了寺院后，一直香火鼎盛，佛教事业发达。有一位五台山的小和尚前来朝拜，从五台山沿路见到寺庙就拜，等到了不肯去观音院，身上带的香火蜡烛刚好全用完了。虔诚的小和尚毫不犹豫地撕开身上的棉衣，扯出里面的面花缠在十指上，沾上旁边的烛油，点燃后才开始做功课。十指连心，小和尚疼痛难当，在地上翻滚不止，不小心从寺院旁的潮音洞滚到了海里。人们以为他必死无疑，谁知三天后奇迹出现了，一朵巨大的莲花托着他浮出了水面。从此，前来朝拜的人们纷纷效仿，不想演出了许多人间悲剧。到了明朝的时候，驻当地的一位督军觉得这种做法有违佛家慈悲为怀、普渡众生的本意，便颁令禁止并立此碑，言明如果再有人这样做，就一定要缉办。从此，这种风气才慢慢被禁止下来。文革中石碑被砸烂过，现在是经过重新修补的，但石碑上的裂纹随处可见，碑文也有些残缺不全了。

和合二仙：是民间传说之神，主婚姻和合，故亦作和合二圣。相传唐人有万回者，因为兄长远赴战场，父母挂念而哭泣，逐往战场探亲。万里之遥，朝发夕返，故名「万回」，民间俗称「万回哥哥」。以其象征家人之和合，自宋代开始祭祀作「和合」神。至清代雍正时，复以唐代师僧「寒山，拾得」为和合二圣。相传两人亲如兄弟，共爱一女。临婚寒山得悉，即离家为僧，拾得亦舍女去寻觅寒山，相会后，两人俱为僧，立庙「寒山寺」。自是，世传之和合神像亦一化为二，然而僧状，犹为蓬头之笑面神，一持荷花，一捧圆盒，意为「和（荷）谐合（盒）好」。婚礼之日必挂悬与花烛洞房之中，或常挂与厅堂，以图吉利

此次我也特别拜了和合二仙姻缘菩萨。希望自己也能拥有像父母那样恩爱幸福美满的婚姻。

南海观音：给我最震撼的莫过于此。在阳光的普照下南海观音金光灿灿、高高耸立，用光用热普照大地、普照苍生

二龟听法石：磐陀石东面不远，有一鼓状巨石，顶平如台，传说为观音大师的说法台。盘陀石西边有一石，酷似卧在路边的水牛，据说是水牛赶来赴法会，却迟到羞于近前，所以化成一顽石。二龟听法石应是最有趣味、也最逼真的了。岩崖上有两石酷似海龟。一龟趴在崖上回首顾盼，可能是在等它的伙伴，另一龟悬伏在崖侧，昂首伸颈，似在追赶上面的龟，据说这是龙王派来听法的，却因入迷忘了归期，化成石头永住普陀了。

心字石：坐落在西天门下方，广约300余平方米，圆浑平滑，中镌一巨大的“心”字，此字长5米，宽7米，周边近50米，中心一点可容八九人同坐，整个字可容近百人打坐，真可谓“心怀博大”，为普陀山最大的石刻文字。据传观世音菩萨曾在此石上讲说“心经”。佛家以修心为上，人们到普陀山礼佛，都喜欢到心字石，或绕着心字环行抚摩，或坐在心字中摄影留念，以作对佛诚心或人间友情的象征。有《心字石》诗云：“海山胜迹在西天，一字红心耀眼光。恒作人间功德事，是心即佛量无前。”心字石右上方约5米处的峪谷间有一石向外伸展，隐现于草莽荆棘之间，其状酷如蛇头。距此石不远处的西天门西侧又有一石，形肖似蛤蟆，翘首向蛇，坦然自若。传说有一蟒蛇精经观音菩萨指点而得道。一天，观音菩萨在蛇背上放上一只蛤蟆，以试蛇心，可那蟒蛇寂然不动，丝毫没有伤害蛤蟆之意……这便是“佛试蛇心”故事的由来。后来便有人在蛇首右左下角平坡巨石上刻了个大大的“心”字，更是妙笔点题，耐人寻味。

心字石取意两人为心心相应，而我只能独自一人先取景。在心锁绳我还是为自己留下了一个心愿。