[游记]武义游记（2）

在寿仙谷盘桓了两小时，之后来到了此次之游的第二站，郭洞村。

郭洞为浙江四大古村落之一，也是国家首批十大名村之一，于内甚有名气，村落的布局，村中的风物皆为行家所推崇，有本书叫做《风水郭洞》，对郭洞村的山水人文做过详尽的构划。不过，对于不是资深驴友的我，也是出发前才听过这个名字，还以为是某个占山为王，落草为寇的郭大王曾经呆过的山洞。“山环如郭、幽邃如洞”，是到郭洞村的第一感受，郭洞村遂以名之。村里不知哪个朝代的诗人更咏出了“郭外风光凌北斗，洞中锦秀映南山”的壮阔佳句。谁说郭洞村的人都是隐者，抑或是“不论魏晋”的桃花源？

郭洞村的人都姓何，先祖可追溯到宋朝有着不错声誉的宰相何执中。元季时，后人何寿之弃官躬耕于此，千年之后，何氏的族裔也发展到数千人，倚山而居，伴水而眠，或耕或牧，自给自足，是典型的中国传统农耕文明的缩影。一进村落，便可看到村中的核心建筑何氏宗祠，经过历代何氏族人的修缉，这座记录着何氏家族风风雨雨的建筑本身也成了历史。

祠堂的后进供满了先人的功德牌匾，据导游介绍，郭洞村的人非常注重教育，仅明清两代，出过114名秀才，32名贡生、举人。这不禁使我想起了我的家乡桐城“穷不丢书，富不丢猪”的民谚，在那个科举时代的中国，恐怕只有醉意于苦读寒窗，才有出人头地，留点功名的可能。孰不知当初何寿之从外弃官于此，却是为何？恐怕，大多部人这就一辈子就是“虚荣”。久隐桃源，浑然一生，空虚寂寥，心有所不甘，便去博取功名，等取了个一官半禄后，红尘里摸爬，世故中打滚，累了怕了厌了，虚荣够了，又想到了那个生他养他的小山村，于是整点下鼓鼓的行囊，顺便带上块风雅的牌匾，回来了。这时美其名曰“衣锦还乡”，而那块牌匾又可以挂到祠堂里让后人去凭吊。付出的艰辛，最后换来了一层薄薄的金粉，涂在了棺材里冰冷的脸上。十年风雨路，赢得薄幸命，透支了光阴，何苦哉？我倒是很佩服这一辈子在祠堂里打打牌，聊聊天，听听戏的老人，是他们恪守住祖先物质以及精神的基业，呆在这惋如桃源的村外村，将何氏的香火一代代传续下去。在这里，可以呼吸到最清新的空气，可以品尝到最原生态的食物，也没有巨大的生活及精神压力。所以郭洞村也是有名的长寿村，生活在郭洞村的老人，大多是身健寿高。这一生好不惬意。

远处山碧如翠，近处溪水流潺，在穿过了郭洞村头越溪而建的回龙亭后，年轻的导游将我们领到了村后的龙山氧吧去饱吸了一下最清新空气。郭洞人有着很强的风水观念，龙山是他们的守护山神所在，不允许动那里的一草一木，据说村里的人谁要是私自砍了那里的树，轻则斩指断臂，重则逐出家族。所以龙山上古树成荫，五六百年的寻常见，千年的也有所闻。这种朴素的风水意识竟也暗合了现代的环保意识，殊途同归，给后人留下了一笔宝贵的财富。

在村里闲转了一圈，有些大户人家的房子很有徽派建筑的风格，“白墙黑瓦马头墙”。很有意思的是那个“门当户对”的结构，第一次见到了真实的“门当”和“户对”。村里的鸡犬，全都是自然放养着，不鸣也不吠，不过同路的几个女孩子却远远的避开了那几条大黑狗。还有村中的几口古井，建的位置据说与人体的心肝肾肺脾相对应，这也是何氏人根据易经中的阴阳五合理论，而营建出郭洞的绝佳风水。

从村出来时，天已经很晚了，我们下榻在一处依山傍湖的度假村。很累的一天，晚上准备好好的泡个温泉。