[游记]我的毕业旅行大香格里拉日记

2007,我的毕业旅行(1) 大香格里拉日记2007.10.3 15:36

这次的毕业旅行是计划了很久，出发得很匆忙。但是因为这一路上的风光，这旅途中所碰到的人，让我迟迟未能下定决心结束这场旅行，跟他们说再见。而这次旅行，也是让我回味最长，最多的一次，那个人，那个景。早上6点多，我们从成都的火车很准时的到了西昌，而我们同行的9人也赶去和其他的两位提前过来西昌玩的同学会合.见到姐姐还有博的时候，她们很兴奋，因为西昌的一位同学都她们招待得心里那个爽啊！去了后海坐船，还看了演出，吃了烤鱼，荞麦饼。

我们在西昌汽车站坐的8点多的大巴赶往首发站－－泸沽湖。去之前，感觉那边应该像是花湖一样，湖面上长满了芦苇草，风一拂过，迎着风飘摆起来，很清凉，很田园。可是从我刚开始过去泸沽湖住了两个晚上后离开，我对它的感觉简直翻了一个大跟，也许我们来得真的太对时候了，它太漂亮了。我和姐姐住的是草海（四川这边的泸沽湖景区）这边的青年旅舍，而同行的另一坨人很腐败地去入住草海大酒店.青年旅舍的老板人很热情，我们进去看的时候，他就很诚恳的跟我们介绍了他的房间，还说如果我们有什么疑问，都可以问他，言下之意就是说他对周边的旅游线路一清二楚，什么都懂，可以去楼下的酒吧去坐坐，晚上还可以带我们去参加‘锅庄’――俗称篝火晚会。

放下了行李，我们迫不及待地去参观草海这边的民居。从外观上看起来这边的民居和一般的藏族民居大同小异，一楼养牲畜，二楼住人。但走进去看，还是保有他们摩梭族的特色：一楼不仅仅饲养牲畜，还有大部分的家庭成员，摩梭人的祖母屋（在摩梭女系氏族社会中家庭里掌权的，也是最受尊敬的人）也安置在一楼，而二楼的房间主要是给年轻的女孩住的，走婚也是发生在二楼的那个小房间里。在泸沽湖的摩梭族，似乎过着与现代人完全不同的社会生活，在一个家庭里面，当家的永远都是最年长的女性，而这里的‘走婚习俗’也一直被世人关注着。摩梭青年男女举行成丁（成年）仪式后，就可以走婚，摩梭人的眼中似乎没有结婚证这个词，一切的事情好像都是约定俗成的，一旦地区的人们知道这两青年男女走婚了，就不会再去打扰他们，不像现代人，还要为诚信大作宣传。当地导游跟我们戏说‘走婚’就是：晚上摸着进去，白天缩着出来，所以叫做摸索（缩）。听说在草海这边走婚文化一直好保存得最好的，但是我想如果这边被划为旅游景区之后，当一拨又一拨的现代文明人进去之后，当这个地区越来越商业化的时候，所谓的摩梭文化，还能不能够再那么的纯粹。自从这里被划为旅游景点之后，当地居民的经济情况比之前好了一些，以前只能靠天吃饭，而且当地气候条件也不算是很好，所以当时的生活相对现在苦点。现在，由政府管辖，每个月都会有些补贴，再加上很多居民自己担当导游讲解的工作，也会多些收入。

走出来的时候，看着田地里大片大片的白白豌豆花随风飘摆，真漂亮，万绿的高原上的一片白。

天暮慢慢地暗下来，按照计划我们打算去参加锅庄晚会。据说，晚会上相互中意的男女可以勾勾手心，然后走婚。由于我是我们那一拨女的当中唯一的单身贵族，理所当然地去被怂恿地勾勾手心，说不定当即可以把自己给卖出去。这年代，在这方面，旁人似乎永远比当事人本人热心得多了，自从我单身的这两年多来，身边认识我的人都说过想给我介绍对象，但为什么我还是单身呢？晚上的锅庄晚会没有我想像中的好看、好玩。我们围成一个大圈子里看着摩梭的青年男女跳舞，我们以男女混搭的形式加入了他们的团队当中学跳他们的舞蹈。可惜啊！在我身边的男的比我大一轮。后来，我们还和他们对歌，他们唱民族歌，而为了比过他们，我们只能唱流行歌或者儿歌，比如全世界人民会的：我去上学校，校长不知道。

晚上因为晚会结束得很早，我们选择去码头。路上很黑，很安静，也很吓人。我们边走边聊，但其实都是那三个男的在聊。因为我们在旅途中多一个特殊之客，台帅（台湾帅哥），所以他们聊的话题经常不知不觉地绕到了两岸关系上去，所以在这一点上我很同情台帅，难得的一次旅行，却不得不代表着台湾的大多数人民来传达台湾民众和内地政治局面的看法,可怜的人啊,真的有点无奈!