[游记]纪游武当山隐于市的游记

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纪游武当山

吾祖周凯(公元1779～1837，善书画诗词，与林则徐、魏源、恭自珍等人结宣南诗社，京都二十四诗人之一）襄阳知府任上因武当山上谣传灵官杀人三十余者亲往侦缉，遍缆其胜迹。后调任泉州兵备道，以手绘稿历三月作《武当纪游二十四图》，现存收藏家史树青处。
今我亦往之！
经过26小时火车晚九点许抵达，小雨。武当镇下车的只有三人，一晃那两个就不见了踪影。看了三家店后住下，整晚雷雨交加。晨起结帐，出店往东行不过三里至武当山大门。上山只有换景区交通车一种方式，第一站太子坡道观。太子坡又名复真观，建筑按《真武经》中真武太子修真的故事布局的，明永乐十年修建，清康熙年间曾三度重修。现基本保持当年规模。

道观风貌颇古，没明显的现代痕迹。心中暗喜，此行不虚。

一柱十二梁是复真观一大建筑特色

紫宵宫座落在武当山展旗峰下，建于明永乐十一年(1413年)，松林翠柏幽深，“紫霄福地”之所在。到达时雨逐渐加大，雾气笼罩着整座展旗峰，飘渺不定，有辛一睹“ 云外清都”之紫宵宫景色。

“ 云外清都”的紫宵宫景色，电影《木棉袈裟》曾有一场景拍摄于此。

当我离开太常观（小道观），到达南岩宫雨止。南岩宫因南向金顶而得名。石殿内现供奉元始天尊，玄天上帝，四御（皇大皇、北极紫微大帝，勾陈天皇大帝，后土皇祗），灵宫神帅等神像数十尊。

从这扇门望出去只能看到南岩宫的一角

南岩宫最著名的莫过于“龙头香”，悬空伸出2.9米，宽约30厘米，传说是玄武大帝的坐骑。古时香客为表虔诚，走过去烧龙头香，坠岩而亡者不计其数。

离开南岩宫已是下午三时，向海拨1600米的武当金顶出发了。行至半程游人骤减，我决定延狭窄的古神道前进。穿越一二三朝天门一路走来，天空已放晴，夕阳西下，余辉照射在充满水气的山道之上，仿佛与仙人同行。漫漫古神道唯我一人行，遐想得很！历三小时有余至天柱峰太和宫道观。太和宫位于天柱峰绝顶南侧，始建明永乐十年，整体布局依居天险、随山就势，借其峻险而添其庄严，古人称之为“千层楼阁空中起，万叠云山足下环”。当晚投宿于观内，清晨和黄昏会有武当道人在观前习拳练剑。
可能是雨过天晴的原故，半夜时分满天星斗又密又亮为之前所未见。

俯看太和宫，当晚居住的便是那最高的楼内。

清晨的金顶只有三种人：道士，信徒，我。
放眼望，七十二峰林立，争雄斗奇。所有山峰都倾斜偏向主峰，一副俯身颔首的模样，尽现“万山来朝”的奇观。

海拨1616米的武当金顶

云雾飘绕的武当云海

武当风光

现代航拍发现武当顶犹如一条巨蛇盘负在巨龟背上，与道教中的“玄武”一般不二。武当开山之初古人是如何得知此处建观能如玄武之状，颇为悬妙!

离开金顶后缆车至中观。中观元代称琼台三观，上观“白玉龟台”、中观“紫岳琼台”、下观叫“玉乐霄台”。三观之间借山势起伏修建有24座道院，之间亭桥相联，有“出门不见天，下雨不湿鞋”之说。现仅存中观台遗迹。

紫岳琼台遗迹

在下山时去了一回磨针井道观，有古井一眼，古井关联着玄武大帝得道前的神话传说。相传真武得道前是净乐国太子，十五岁入武当山。在深山修道几十年未成，心灰意冷，决意弃道还俗，走到这里遇到紫气元君化做老太婆用铁杵磨针点化他，使他悟出“铁杵磨成针，功到自然成”的道理，遂又返回深山修炼成仙。
离了武当山大门后特地去了一趟玄岳门。此门才是武当山真正的山门，三间四柱五楼式的石建筑。建于明嘉靖三十一年（1552）高12米，宽12.81米，石凿榫卯而成。1988年，国务院公布玄岳门石坊为全国重点文物保护单位。

旧山门孤独的座落在角落，回忆着当年的辉煌。