[游记]武当山游记之四

进入大门，左右两边分别是钟楼和鼓楼，门都锁着，我就只在门口看了看铜牌上的介绍。钟楼的铜牌上写着：“明永乐14年（1416年）建，内置饰龙纽八卦铜钟一口，为明永乐13年（1415年）建，此钟是全山现存最大最美的一口，击之万山回应，如滚惊雷。”当时我真想进去瞧瞧那口最大最美的钟，更响听听如滚惊雷的声音，估计是人家就怕遇到我这样好奇的游客才把门锁上的，呵呵。鼓楼的铜牌上写着：“明永乐14年（1416年）建，内置大鼓一面，‘朝钟暮鼓’为宫观宗教生活的象征。古人有联‘晨钟暮鼓，暮醒世间名利客，朱鱼清朗，唤醒浮生追梦人。’”我用相机把这些铜牌上的内容卡了下来。其实在刚进门的右边还有一个很小的屋阁，叫“万圣阁”，里面很昏暗，但能清晰地看见一尊铜像稳坐在里面，但我不太认识这位神仙，然后还有一些供品啊，烛台啊什么的，神仙的前面还有一个功德箱。但好象游客们都没有怎么在这里停留，纷纷直线前进，我觉得看见神仙又不拜有不敬之嫌，怕得罪了神仙，于是在万圣阁前向他老人家作了个揖。

转过身来再往前走，只见正上方的黑色牌匾上写着三个镏金大字“三教祖师”，这几个字在刚进门的时候就能看见，正对着大门呢。我当时正在想是哪三教呢，佛教，道教，还有一个呢？后来才知道另一个是儒教。他们分别尊奉释迦牟尼，老子和孔子为祖师；还有的版本说是尊奉如来佛、太上老君和孔子为始祖，其实无非是人和神的差别罢了。说起道教，人们很容易想到西游记里面的太上老君，还有炼丹术，以及长生不老等等。虽然从古至今没有一个炼丹者能像孙猴子那样能够达到炉火纯青的境界，但那些企求长生不老，帝业永固的君王们倒是因为他们的美好愿望成就了道教的发展，也成就了关于道教的山，神和众生。自一千八百年前张道陵在鹤鸣山创立“五斗米道”而史称道教诞生的那一天起，道教就把《道德经》奉为圣典，而老子也因其无上的智慧被尊奉为“道德天尊”。而集佛，道，儒三教为一身的祖师当属明代著名道士“邋遢真人”张三丰。他是武当内家拳的祖师，也是今日太极拳的始祖。他认为“儒是行道济时，佛是悟道觉世，仙是藏道度人”，也就是秉承了“三教同源”之说，而主张儒，道双修。他创造的拳术称为动静结合的太极十三式。到明弘治年间，武当山第八代宗师张守性，综合张三丰的太极十三式和华佗的气功五禽戏，发展成为武当山道士世代相传的一种独特拳术，称内家拳，流传甚广。张三丰，原名
张君宝，是位多才多艺，清高绝俗，远离名利的隐仙。我想象中他是和洪七公一样，武艺出神入化，穿着走路带风的烂布片，抱着酒瓶啃鸡腿，头发比小泽征尔还要乱蓬蓬的丐帮帮主的形象。其实他精通三教经典，善剑好道，医术高明，尤善诗文。武当工夫讲究以静制动，以柔克刚，内外兼修。由于武当是道教武林圣地，与佛教的嵩山少林寺齐名，故武术界有”北宗少林，南尊武当“之说。张三丰是真正使武当山名扬天下的一代宗师，至今在武当山文物保管所还保有张三丰的铜像，这是在明代雕塑中除皇帝塑像外少有的历史人物塑像。武当武术不仅成了武当山的金字招牌，得到了世界武术界的认可，还频频出现在影视剧中，《卧虎藏龙》里面章子怡和周润发在一片竹林中飞来打去的那一段就是在武当山拍摄的，他们在剧中使用的也是武当工夫呢！