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[游记]黄鹤楼游记 |
2007-07-16 sohu.com |
黄鹤楼游记 (历史的名楼、荆楚文化的象征) 昔日曾上岳阳楼,深信李白的诗句:“楼观岳阳尽”!总以为这个世界再没有比岳阳楼更雄伟壮观的了。然而当我到达了黄鹤楼,我似乎更明了了 “山外青山楼外楼”这句话的深意。 此次登黄鹤楼,正时值烈日炎炎的夏日,虽是清晨,号称火炉的武昌城,带给我的仍然是几许热浪与躁动。走进蛇山,帘开群苍,抬头仰望,一座金黄色的阁楼式宫殿耸立在人们面前。这便是闻名天下的“天下江山第一楼”----黄鹤楼。乍一看黄鹤楼似一木制建筑,走近细瞧却是一全水泥结构,包括窗花木格全部都由水泥制成,据说没用一寸木料。历史上黄鹤楼曾数十次被火焚,最后一次毁于清光绪年间。现今的黄鹤楼为80年代末所建,为此,周恩来总理曾特别指示必须全部用砖石材料。由此,黄鹤楼就不用再耽心被火烧了。 关于黄鹤楼的由来,民间有不少美丽的传说,其一:在古代,武昌蛇山的黄鹤矶头上有座酒楼,老板姓辛,此人很慷慨。某日有道士来饮酒,千杯之后,辛老板不收其酒钱。道士为感谢辛老板的千杯之饮,临别时,用橘子皮在墙壁上画了一只仙鹤,告之它能下来起舞助兴。果其然,仙鹤在客人来饮酒时,真的下来跳舞劝酒。从此酒店生意红火,辛老板也靠此发了大财。十年后道士重来,歌笛一曲,只见白云朵朵空中来,仙鹤随之起舞,舞毕,道士骑鹤而去。辛老板为纪念此事,在蛇山上大兴土木,特建高楼一幢,取名为黄鹤楼,传名至今。此外,还有费祎登仙黄鹄矶骑鹤而去之说与王子敬骑鹤仙游黄鹄矶之说。这些也只是传说,没有人会去考证它的真假,但却为黄鹤楼增添了不少神话色彩。 黄鹤楼高耸于武汉蛇山之上,历来就是文人墨客向往之地。崔颢、李白、白居易、贾岛、陆游、张居正等诗词大儒,都曾到此大发兴致。而其中最负盛名的,当推崔颢的七律《黄鹤楼》: 黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。 当然,今天的黄鹤楼已不再是当年崔李之人登临的黄鹤楼,你也不会有“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”之慨了。走近黄鹤楼,你会看到整幢楼全是金黄色的。楼共高五层,层层飞檐,一层比一层壮观。“黄鹤楼”三字匾额嵌在它顶层檐下,非举头去伞仰望不得见,更象是整幢楼的眉目,激起了它的灵性与神韵。在底层檐下有块匾,上书“气吞云梦”四个遒劲有力的大字。斜风细雨中,簇立沉思,此情此景,我的心中除了“惊叹”二字外,别无他想。黄鹤楼,如此地雄伟壮观,站在它面前,似乎它不光是“气吞云梦”,而且连我也感觉要被它吞噬掉了。仿佛早已是忘了自己的存在,相比之下,更能感受到的是它的伟大与自己的渺小。 站在黄鹤楼上,我深深地感受到了荆楚大地那浓郁的文化气息。遥望烟雨浮渚的鹦鹉故洲、古三江口、惊涛拍岸的烽火赤壁,威武雄壮的三国人物浮现在我的眼前。波澜壮阔的历史舞台,辉煌灿烂的人文文化、传奇故事,为罗贯中的《三国演义》与苏东坡的“念奴娇.赤壁怀古”等不朽名作,提供了广阔的创作空间。面对那碧波如镜,一望无际的东湖,鹤舞白沙。我仿佛看到了那气势浩然的屈原塑像与巍巍石壁上镌刻的《离骚》,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”这位历史先哲天才的文学造诣、高尚的爱国情操令我万分敬仰,他的不朽诗篇不仅代表了荆楚文化的精粹,他的精神则更是中华民族伟大的爱国主义精魂。 我怀着一颗追寻的心,走过了不少的地方,也体察过不同民族的文化特色。其实旅游本身就是一种文化,商友敬在他的《山情水韵》中指出:“真正的旅游是文化旅游”,余秋雨也将他的游记定名为《文化苦旅》,可见只智者的心总是相通的。此时此刻在黄鹤楼上,我不仅用我的双眼看到了“楚天极目”、“席卷乾坤”、“气吞云梦”的眼前风光,更是用我的心眼,看到了一千多年来黄鹤楼带给我们的文化史韵。 黄鹤楼,不仅仅是一幢耸于蛇山的雄伟壮观的高楼,更是荆楚大地的一种文化的象征。她凝结了千百年来荆楚大地的历史、文化、以及代代踌躇满志的文人墨客的心情故事。风雨里她倒下了许多次,但她每次都坚毅地站了起来,一次比一次挺拔,一次比一次壮丽。在浪花淘尽英雄的长江边,注视着这片古老大地的兴与衰、成与败。历史曾在这里留下过深深的烙印,才子佳人的诗篇又使黄鹤楼气韵十足。崔李等人的故事传说早已是随滚滚长江而东流去,只留下片言字语可令人去追寻回味。但有一点我可以相信,眼前的长江水、鹦鹉洲,千百年来,不管怎样,岁月不改、沧桑不改、记忆不改! 临下楼,我不得不说声再见,但还是补了一句:“黄鹤楼,我会再来的!” |
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