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六月十一日，阴雨天
早晨才六点多，寺院师父就敲我们的门叫吃早饭。
寺院里四点做早课，六点对师父来们来说就是很晚的时辰啦。
昨天刚坐二十多小时的车，再加上身体有些不适，没有恢复过来，我真的起不来。免强起爬起来吧，吃饭也没有一点味口。我们平时吃早点一般都在七点半左右。只对付了半碗稀饭。与寺院住持同桌，师父们在另一个大饭堂里。住持是今年已八十岁高龄。胡子白白的长长的，象旧电影中典型的老太爷那种形象。这种蓄长胡子形象现在很难看到了。说地方话，也许年龄大了，声音发颤，与他交流有点困难。但他虽然高龄还是为寺院忙碌奔波着，几次跑北京找国家宗教管理要求收回原本属于寺院的房子，要求寺院周围的舞厅搬走。维护寺院的清静和庄严。我们几个都对他作了供养。
龙兰和玉芹俩这次带来许多扬州特产，昨天忘了供养一些给嘉样上师，她俩与贡秋降巴谈这事时，用的是扬州话，我一句不懂，也没有问，当时只顾着上网。不知他们在做一个很重要的商量。很快她们俩出去了，我也不知道是去哪里。很久之后才加回来。回后才知道她们给嘉样上师送特产，并求得了大手印的灌顶。很是随喜！玉芹她们也想趁此机会去拜见我的师父智正老法师,并一直在等我到来。我对他们说，智正师比较威严一些，我是很怕他的哟。不知你们见后有何感受。
中午乘火车从宁波到上虞，只需一个半小时的时间。
上虞市位于浙江上虞南、蒿坝镇卧龙山腹地。卧龙山势起伏，自东向西连绵数十里，曲折起伏宛如长龙踞卧，主峰金刚峰海拔高度300余米。
普净寺建于南宋年间，屡经废兴，清乾隆年间重加修复，谛闲老法师曾在本寺修订居士仪规垂范后世。民国初年海盐王骧陆金刚阿闍黎曾多次寺讲经说法，成为佛子修净演讲莲宗心宗道场。始称普净莲社。
后以历经风雨，至上世纪八十年代，仅存破屋两三椽。十多年前，智正法师一人一锄，开山修路，重兴殿宇。诸方善信翕然从风，纷纷护法捐资，今已略具规模。寺内新塑释迦文佛玉像，准提佛母、千手观音，弥勒、药师、普贤、文殊及西方三圣等诸佛菩萨宝像，修复三圣殿、大悲殿、玉佛殿、藏经阁及斋堂、寮舍等。居高远眺，曹娥江绕出山右，如一条银带蜿蜒东流归入钱塘江。山下有上三线一零四国道两条公路平行往来，为居家出行平添诸多方便。
2000年．法师乃因缘成熟，公开弘扬准提法，缁素学人多有从学受教者。
近年来本寺亦延接沪杭等海外各地信众来山修净，举行万灯大型法会，受到十方善信的供养成和瞻仰。我就是三年前在西安刘老师的帮助介绍下才上卧龙山求得准提法的。说来也巧，刘老师恰好正在宁波居士林安养院修行。这次很想与去看他，可贡秋师说，他住在郊外，时间安排不过来了。玉芹他们已在宁波呆了几天，不能再滞留了。很是遗憾。
一个半小时后顺利到达卧龙山普净寺，然后租了一辆出租车把我们送上卧龙山普净寺。我付钱的时候，玉芹急着抢先付了，她说我们路途还远着啦！
因为事先与智正师联系过，所以智正师早已为我们作好了安排。
我经常在网上和贡秋师谈智正师的慈悲喜舍，虽然如今已是八十岁高龄，脸色红润，健步如飞。但仍然在一刻不停地在操持着寺院一切大小事务。弟子也遍及全国了。
我们三个女的被安排在居士二楼同一间房，贡秋降巴被安排在出家人住的寡房，离我们很远。
普净寺主要是上海居士的道场，被上海居士称为后花园。每年开法会，上海居士便乘大巴上山。山路已一直修到了寺院山门外，并且有很大的停车场。我前年在山上过年，上海大巴把场地都停满，也有来自全国各地佛子聚集在这里。那年有上千人在山上吃团年饭，举行万灯法火，敲吉祥钟，非常殊胜！
我们见了智正师，立刻行礼，刚磕了一个头，师父就说免了。真是慈悲。师父随便和我们聊天，一脸的和蔼慈祥，说话很轻柔亲切，完全不象一个老人的说话声，如果从电话中听，你还以为是个年轻人啦。贡秋师笑我：你说智正师很严肃，我看挺柔和慈祥的嘛？一点严肃的影子都没有。我说反正我对师父是很敬畏的。师父听了，忍不住呵呵地笑着。因为与师父相处时间一长，你就会明白，师父能感知你的念头，因为此我才很怕师父的。最多的印证：就是我想求得什么，当难以开口时，离别时师父一定会送给我。
晚饭后我带着他们看看周围的环境，睡得很早。山里的夜真是寂静啊，远离市声凡尘，只传来了隐隐钟声和敲钟人唱叩钟偈浑厚悠长的歌声。在俗世的任何一角都难觅到这样的寂静和清凉。在人生任何一个时候都难得此刻如此的宁静和淡泊。
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