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[游记]玄奘西游记:走进印度(二)—古月斋

2007-10-20    thmz.com

帮助质子伽蓝的僧人挖宝,当然是玄奘责无旁贷的。玄奘就带领僧人们到质子画像前去祈求。奘自观开,称知斤数以付有趣司,如法修造,不令虚费。您留下这批东西,就是为了后人用的,今天我玄奘自己来开挖,由我亲自把它们的分量称好,交给有关部门,保证每分钱都花在正当的地方,绝不“虚费”。

也许是此话感动了质子的在天之灵,玄奘带领大家开挖的时候,地也不动了,山也不摇了,挖到地底下七八尺的时候,发现一个大铜器,里面有黄金数百斤,明珠数十颗,玄奘就用这笔钱,修缮了这个寺庙。

关于质子,玄奘还留下了一段中外文化交流史上有趣的史实:印度那个地方,古代没有梨子和桃子,没有这两种水果,是质子去了以后,用带去的种子亲手在那儿种植的。当地人就把桃子叫支那你,从支那来的,来自于支那的(from China)。把梨子叫支那王子,中国王子。现在印度对梨子和桃子还是这样叫的。可以看出,如果没有中国人往外传,这世界人就很难吃到桃子和梨子。

玄奘离开迦毕试国,向东行了六百多里,再次翻越积雪皑皑的黑岭,来到了当时的北印度。公元627年,玄奘从长安出发,一路西行求法,历尽艰险,遭遇九死一生,抵御了各种各样侵袭和折磨,终于到达了他魂牵梦绕的圣地印度。玄奘把在印度的所见所闻详尽地记载在著名的《大唐西域记》中。

玄奘的《大唐西域记》,是我们了解这个时期印度,最详实的文字资料,好多印度学者都说过,没有玄奘,法显,马欢等中国求法僧人的著作,重建印度历史是不可能的,因为印度没有信史的传统。印度这个民族擅长于玄思,擅长于各种各样宗教的实践和学说,恰恰不擅长于记录自己本国的历史。印度也有许多学者说,印度的历史,印度的文化,欠玄奘的债,是怎么评价都不过分。

《大唐西域记》的第一卷,主要记载了玄奘经过的西域,和中亚34个国家。这34个国家并不一定是他都去过的,有些得知于传闻,玄奘并没有亲自到达过那个地方。

第二卷,是关于印度的总述,非常珍贵和有趣。《大唐西域记》是玄奘西行求法,回国以后写的,所以这部著作是经过他精心构思和安排的。第二卷一开始描写当时印度的概况,从17个方面进行记载。

第一部分是释名。印度这个国家名字,有很好的含义,因为在这块土地上,各种圣贤接连不断地降临,这个国对凡俗的指导,就像月亮照临。玄奘说过:印度唐言月。为什么不说像太阳照临?我们不得而知,但玄奘留下了这么一段记载。

第二部分是疆域。玄奘准确地描绘了印度的疆域,具体指出了印度当时有七十多个小邦国。

第三部分是数量和数词。印度的数学是很发达的。今天的阿拉伯数字,实际上是印度数字。只不过是这种数字,当初从印度传到阿拉伯以后,又从阿拉伯传到了西方,后来就叫阿拉伯数字了。

第四部分是岁时。我们现在口头上经常讲的一个词:一刹那,原来自梵文,这是个时间单位。一刹那到底是多长时间呢?这个问题,一般来讲是没有办法回答的,它是1秒?2秒?但是玄奘记载了。玄奘在翻译的《俱舍论》中讲:壮士一疾弹指顷。一弹指间是六十五刹那,壮士就是弹指,壮士一下,弹得很快,是六十五刹那。玄奘在记载中又说:百二十刹那为一旦刹那。而一旦刹那我们知道是1.6秒,1.6秒除以120,就是每刹那的时间。所以我们讲的一刹那,实际上是0.013秒。要是没有玄奘在《大唐西域记》中记载,一刹那你就不知道是多长时间。当然,我们谁也不会拿它去记数,但这总是一个学问吧。

第五部分记载了印度的住宅。地涂牛粪为净,时花散布,斯其异也。就是地上要涂满牛粪,还要在牛粪上撒花,才为干净。印度的传统,牛是圣牛,是最神圣的,到今天为止,印度的牛在街上没有让车的,所以说印度的交通是个大问题。牛最厉害,牛粪当然是最干净的。无论是你的居室,还是讲经的神圣讲坛,都必须用牛粪给擦一遍,擦完后才算干净。(笔者:这次西藏之旅也听说,贵宾到藏牧民家作客,喝奶茶时,先要用牛粪把碗擦干净,再倒奶茶给你喝。)

第六部分是印度的服饰。有的现在还能看得见,有的已经看不到了,如果没有玄奘的记载,我们对古代印度的服饰恐怕都不知道了。人多徒跣,少有所履。那个时候,在印度穿鞋的人很少,这种现象,现在印度还是有的。染其牙齿,或赤或黑。把牙齿染黑,是过去很多民族的风俗,视其为美,比如越南的京族,还有这个传统。但很少听说把牙齿染红的,玄奘去印度的时候,还有这个风俗,一张嘴都是血盆大口。记载中可以看出,玄奘对印度人的相貌是很夸赞的。

第七部分是撰食。印度的饮食习惯,也有非常独特的地方,当然今天有好多东西没有了,比如,残宿不再,隔夜的菜饭绝对不吃。食器不传,餐具绝对不公用。当时的餐具是瓦木做的,用完就扔了。铜做的,用完后就要擦拭,洗干净,非常讲究。嚼杨枝而为净,拿一根杨树枝嘎嘎嘎(ga)地嚼,以为干净,这其实就是古老的牙刷,所谓的嚼齿木。一根杨树枝,嚼后变成了一丝丝的,每天早晨拿来刷牙,刮牙,刮舌头,把舌苔刮干净。这是印度特有的一种口腔保健。另外还强调在没有洗漱的时候,身体不得接触。

作为一名以慈悲为怀的佛教僧人,玄奘还非常留意印度的刑法。那么,古印度的刑法有什么特殊之处呢?

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转自:http://blog.thmz.com/user1/1043/archives/2007/17459.shtml389阅读

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