[游记]印度之行随记(14)孟买印象印度门,泰玛哈,拜火教

孟买印象之三---印度门,泰玛哈,拜火教

德里有一座印度门,孟买有一座印度之门。前者是“英雄纪念碑”，后者是为纪念英皇乔治五世1911年在此登陆而建。印度之门是孟买最著名的标志性建筑，它的样子有点巴黎凯旋门，以一付胜利者的姿态面对阿拉伯大海——也许是没落的胜利者，因为1947年印度独立时，最后一支英国殖民军是从此门撤离的。

印度之门旁边是一座码头，人们可以在这里坐船一小时到达石窟——象岛，这是一处著名的世界文化遗产。码头上有等待坐船的，有闲坐着四处打旺的，有半躺着晒太阳的，有卖冷饮的，有嬉笑打闹的。。。。。。真是好不热闹，印度之门仿佛已成为这种街市生活的衬托和背景。

随意的镜头中，竟拍下了四张快乐的笑脸。印度人虽然很多人并算不上富裕，但据说他们的自我“幸福指数”是很高的，我常常见到这种平和、单纯的笑脸。这真是一个复杂而有意思的国家。

码头前的广场上，一大群鸽子快乐地飞来飞去，年轻人在喂食，小孩子奔跑着同它们嬉戏。热情的阿拉伯海海风中，扬起孩子们叮叮当阳光般清脆的笑声，我真是喜欢这种平凡快乐的生活场面。

少女和飞鸽

广场上的“模特儿”

印度门旁边是五星级豪华“泰姬陵饭店”，是印度最大的私人财团——“塔塔集团”创始人贾姆谢特吉"塔塔于1903年所建。据说，当时看到英国人建的“华森饭店”挂着“印度人与狗不得入内”的牌子，贾姆谢特吉的民族自尊心非常强，他发誓要在印度建一个世界顶级的宾馆，让傲慢的西方人对印度人刮目相看。

1898年，气势雄伟的泰姬饭店在孟买问世，成为当时世界十大旅店之一。时至今日，它仍是国际政要造访孟买时下榻的首选。在印度所有以“TAJ”为名字的豪华五星级酒店，都属于塔塔集团。在印度，“塔塔”的身影无处不在。最大的钢铁和电力企业、最大的豪华饭店连锁网、最大的茶叶生产商、最大的民族轿车生产商……这一连串头衔让总资产额150亿美元的塔塔集团成为印度当之无愧的顶尖财团。无论是钢铁、茶叶、电力、汽车、酒店，塔塔集团在印度都排老大，此集团还以惊人的速度向软件、电信、生物技术、保险、生命科学和其他服务业发展。其总资产达到150亿美元，约占印度国民生产总值的2。4%。而让我敬佩是的塔塔公司的企业文化和社会责任感。塔塔家族公司核心价值观为：真诚、理解、优秀、团结和责任。集团及其企业从创业至今一直强调这些价值观，并赢得了大众的信任和尊重。控股公司“塔塔之子有限公司”拥有下面各公司25-38%不等的股份，而“塔塔之子”的65%股份是由两个非营利性的托管机构所拥有。赢利的65%进入慈善基金，再投入慈善事业，如教育、医药等。同时集团要求子公司在各自社区承担“强烈的社会责任”。

秀色

泰玛哈酒店里的“中国之夜”

泰玛哈酒店里的“中国之夜”

拜火教

“塔塔集团”创始人贾姆谢特吉"塔塔是印度拜火教教徒。

拜火教是世界上最古老的宗教之一，大约兴起于公元前7-6世纪，极盛时期持续200多年，曾为波斯国教。当亚历山大征服波斯时，拜火教受到严重的打击。目前，全世界约有13万名拜火教徒，约大多数在印度，而孟买的拜火教徒就有8万。虽然现在世界上拜火教徒较少，但它同婆罗门教同属世界上最古老的宗教，对犹太教和基督教产生过影响

拜火教崇拜火，认为光明体现了善，黑暗体现我了恶，光明终将战胜黑暗。火的光辉和热力象征了神的绝对至善，神圣和正义。所以拜火教当然要拜火了，在他们的家中，都设有圣坛拜圣火。

有趣的是拜火教是印度人口最少的“少数民族”，但传统、正统的拜火教徒强调教徒必须“最近亲结婚”，也就是教徒应与母亲、姐妹或女儿结婚。因为最古老的拜火教教义认为，最近亲结婚可使人灵魂高尚，使他远离忧愁和地狱之苦。当然这种教义现在看来是很荒唐的，也受到了大多数教徒的抵制。但是，拜火教却坚持自己的“根正苗红”“血统纯正”。比如一些结婚后无子女的教徒，到医院实行人工受精，但前提精子捐献者也必须是拜火教徒。哈哈，真是有趣。虽然这样保证了他们的“血统纯正”，却限制了他们人口的增长。

还有趣的是拜火教徒实行天葬。孟买有座公园名为空中花园，山顶上有寂静之塔，这就是拜火教徒天葬的地方。拜火教徒死后要清洗遗体，身体要用白布包起来，头部向北，尸体周围用铁棒画三圈，然后被送到寂静之塔里。寂静之塔

顶部搭着几块大理石板，四周是石块的围墙。尸体被放在大理石板上，让秃鹫来吃尸体，没吃完的部份让太阳晒脱水，最后的骨头渣子从寂静之塔顶部的小口子被抛进去。

拜火教徒不能火葬，因为火是神圣不可污染的，另外空气，大地，水都不能污染，就当然不能实行火葬、水葬，土葬了。那就把肉体捐献给鸟吧，这也是人生最后的功德，也算干净卫生了吧。

拜火教徒这些习俗在我们看来有些奇怪，可他们却是印度最富的民族。他们主要集中在商界，他们的财产富的敌国，最好的例子就是塔塔集团。在印度，可以说完全没有以乞讨为生的族群，只有拜火教徒。他们大多数在印度社会中属于地位高且收入丰厚的专业人士。也许这和他们没有太多禁忌有关。比如没有印度教的按种姓选择工作，不像伊期斯兰教徒不吃猪肉等，他们可以和任何人打交道，强调致力于施舍、治疗、良好生活等。

也许他们一生的完结不是财富，而是“天葬”，以这种以出生时的样子又回归大自然，在寂静之塔上的天葬吧。