[游记]印度旅游日记（9）鹿野苑（DeerPark）

详细内容： 早上先醒了，没开电扇的屋子里很热，外边还比较凉快，但是也没有风。一个人坐在树下吃早餐，点了面包果酱和蔬菜汤。早餐端上来了，在房顶上打架的两只猴子也停了手，一只就慢悠悠地向我度了过来。我还没有意识到强盗已经盯上我了，一边抹果酱一边看着猴子。当我抹完果酱把面包往嘴里送的时候，强盗一个箭步窜上桌面，以迅雷不及掩耳之势伸爪就抢走了俺的面包。我完全呆住了，没有还手的能力，其他吃早饭的客人也只用同情的目光看着我。强盗远远的开始享用面包，我只好叫来侍者，告诉他我的面包被猴子抢了要再来一份。那个侍者一丝也没有感到惊奇，很快就又端来一份，然后就抄起棍子去赶猴子了。结帐的时候发现只收了我一份的钱，还算稍微平复了一下我受伤的心灵。（俺长这么大还是头一次被抢呀！）

毫毛的烧退了，人还比较虚弱，但坚持要按原计划去鹿野苑（Deer Park）。汽车站去Sarnath（鹿野苑在Sarnath）的车不知道什么时候来，太阳却已经升上来了，气温越来越高。小唐当机立断决定坐突突去，很巧的与两个当地人合包了一辆车，我们三个人才40块。

一下车，毫毛就感觉很累了，我们在路边的一个饮料摊作提前休息。喝着可乐，大家都感到力量又充满了全身。印度有一种自产的可乐叫Thumb Up，味道也很浓郁，稍微偏甜，自此成了毫毛的最爱，以后到哪都要这种可乐。

参观鹿野苑的菩提树是免费的，旁边有个纪念性质的小佛堂也是免费的。另一侧有个不大的蓍那教的庙宇，我头一次见到他们的主神，雕像是全黑的，耳朵很大很长，一直垂到肩膀上，其他就看不出和佛像还有什么不同。

附近是阿育王时期的寺庙遗址，门票2美圆/人。遗址没有什么建筑完整的保存下来，只有很多殿堂和佛塔的残垣断壁，还有阿育王柱（Ashoka Pillar）的几截遗留。唯一还能看出模样的是个巨大的佛塔，但已经矮了很多（见下图左）。佛塔上还有部分浮雕花纹，可以想象原来精美的样子。法显和尚到这里正是鼎盛时期，僧侣云集寺院林立，唐僧到这里时就已经衰败了。天气太热了，而且遗址里又没有遮荫的地方，走一会就得坐下喝水歇一会，否则真要栽倒在地了，最后热的我们到大佛塔的阴影里去吐舌头了。

这里还有一个博物馆，只要2Rs/人的门票，里边是一些印度教和佛教的造像文物。要不是说明上注明了雕像是哪个宗教的，光看人物和雕刻，我根本分不出来。其中最漂亮的是阿育王柱的柱头，车轮，狮子以及善良的野兽都雕刻的很精美。别看博物馆不大，保安措施倒非常严格，除了门口的金属探测器，任何包袋照相机等物品都不能带进去。

围绕着遗址，周围还有其他国家的佛教组织在这里修建的一些寺院。我们去参观了藏式庙和中式庙。藏式庙不大，但是还有僧人住在里边，也还能见到一些游客。中式庙是以前由私人捐建的，现在已经没有中国人管理，委托给了泰国庙的和尚代管。

走进中式庙，渺无人声，庙堂也很简单。正走在门廊上，突然有中国话问我们是不是中国人，真让我们吃了一惊。进了旁边的小屋一看，是一位老和尚坐在床上（见下图右），但很明显的他的双腿已经残废萎缩了。知道我们是中国人以后，老和尚激动得眼泛泪光，给我们讲了他的经历。他说他是十几年前从青海塔尔寺一路走过来的，这么多年过去后，和他同来的同伴已经走的走死的死只剩他一个了（是走还是死听的不是很清楚）。他因为摔坏了腿，年纪又大了，已经不可能回去了。自从他残废以后，生活很困难，寺庙也不负担他的生活，他经常要出去乞讨一些生活费。而且这里由泰国人管，语言又不通，他已经多年没有见到中国人了，见到我们就象见到亲人一样。看他说的眼泪滚滚的样子，听到这么凄凉的经历，我们也鼻子酸酸的。临走前，我和毫毛各给他100Rs，他说这些钱够他三个月的饭食了。

从鹿野苑回瓦拉纳西，我们三个人又包了个突突，花了70块。到了商业区以后，禁止突突通行，我们就边逛店铺边回旅馆。从鹿野苑的清净回到瓦拉纳西的嘈杂和污浊，真是不爽，尤其还要看着牛们就在你眼皮子底下大规模的排泄。

可能因为是周末，许多昨天还开门的商店今天都没有营业，包括我非常感兴趣的印度裁缝店。但是即使如此，我们也小有收获，尤其毫毛，脚镯手镯，彩色染料，额贴，小佛像等，好几样呢。这些东西都非常便宜，砍价的过程和国内没什么两样，最贵的手镯脚镯也只合人民币十几块钱。

下图是手镯店

下图是恒河边的神龛