[游记]衡山、衡阳之行游记

经过一夜的火车，我们来到了衡阳。不，不是一夜，是半夜，很讨厌，在凌晨2点多钟到站，所以我们一出站马上在站口左侧五米的铁路大酒店住下了，100元/间，价钱还行噢（只是半夜被接站的喧闹声吵醒几次）。

早上睡到9点起来，发现今天太阳好得很，让我们心吊吊的，因为我们来之前听说当地下雪了，但现在太阳这样好法，估计那雪就保不住了，所以大家都很心急，本来还要在衡阳先玩一下的，也没了心思，就去心似箭地直想着赶快登上山顶，也许还能赶上最后的一点积雪吧？

于是吃了早餐一出火车站就直接叫了一辆出租车，80元包车直扑衡山去也。1小时到山下，解释说出租车不许直入景区，把我们丢在一间酒店门口，说是外地的来车都只能在这里下客，不知搞什么鬼。大家背起大包小包，深一脚浅一脚地顺着司机指的一条小石板路摸索而去。我心想咱们真是太好讲话了，要是等会儿发现受骗非告扁这个家伙不可，不过走出十步就已忘了他的车牌号码了，唉，咱们是秀才造反，三年难成。

好在走了一阵后发现前面出现了一个牌坊，转到正面一看，上面大书“天下南岳”四个大字，这应该就是宋徽宗题写的那个名牌坊吧？好在好在，总算找到正门了，这下提着的心终于放了下来，但还是不明为什么司机不到正对着这个牌坊的正路口来停车。不管怎样，我们的游程终于可以正式开始了，于是众人的相机纷纷开张，个个轮流到牌坊下做到此一游状。

然后就顺着这条石板辅成的古街慢慢向前走去，冬天的衡山看来游人不多，稀稀拉拉，两边的商家大多是卖香的，看到我妈妈这个老太就大大地拉她的生意，在她屡屡地拒绝之后很奇怪地议论道：“怎么会有老太不烧香的！”
哈哈！于是我妈这个异类老太一路成为我们玩笑的对象。

先来到的是南岳大庙，因为来之前查资料说这是一个僧道合一的奇异大庙，所以充满了好奇心，甚至还为此做过一个梦，梦中走到大殿中却怎么也找不到佛像，一座空空的大殿，黑森森的，后来却出现几个卖旅游纪念品的档，争着向我推销那些每个景点都千篇一律的项链等等。醒了之后回味了好长时间，看来在我的意识里如果一个庙中不是专一地供某一系的神就只能是做生意的场所，哈哈，看来我这轻商的传统意识还是很浓厚啊！

其实据说当年衡山是天下有名的儒释道三教合一的法场，文人和僧人和道人一起在这里大辩论，同时也大融合，在衡山有许多天下闻名的书院、佛寺、道观，衡山之所以成为五岳名山其实可能也和这样强烈的文化传播有很大关系吧？

这南岳大庙是中国南方保存最完整的唐代宫殿式建筑群之一，每年八月十五,
这里都要举行规模盛大的庙会, 不少东南亚的华侨, 日本佛教界人士,
以及回乡的善男信女,
都会不惜长途拔涉来此朝拜。而且据说这里的派系尚黑，所有来敬香的人都穿着全身黑衣黑裤，但在腰间却扎一条红腰带，很诡秘的感觉，难怪武侠小说里会把衡山派描写成一群古古怪怪的家伙。不过我们今天来却没赶上什么大日子，所以人们看起来都很正常，开店的开店，摆摊的摆摊。

买了20元/人的门票走进庙去，却不象我梦中所见那么黑乎乎的，原来这片庙院的面积可大了，有好多进的殿堂，穿过一个大院又一个大院，阳光灿灿，殿堂都雕栏画柱，涂金描彩，画幅精美，工艺相当精湛，内容是许多传说故事和历史故事。

最后我们终于来到了南岳庙的大殿，一看，好家伙，可真够雄伟的，快赶上故宫里的大殿的！据说古时候这些殿可以建多高是有规定的，全国所有的大殿都不准比故宫太和殿高，而各地的殿想要建得巨大规模都得“报批”，比如孔子故乡的孔庙大殿就是只比太和殿矮三块砖，这是得到皇帝特别恩准的。不知这南岳大庙有没有也报批？是不是也只矮五块砖啥的？

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穿这个大庙而过，从后门出来，就是上衡山的山路口了。当然，不想游庙的人可以从庙旁边的小路绕过而到达山口（可省20大元）。走一小段上山的路，就来到了售票口，门票41元/人，小孩半票。进了门就见许多中巴停在那里等客，10元/人。但现在游人稀少，不知要等到几时才能开车，我们心急上山，于是和司机商谈，最后花50元包车，将我们送上山去。

半个小时，来到半山亭，已是这一段车的终点。在这里可以分为上索道或继续乘车，听说上这一段车的人更少，如包车要更贵，于是我们决定转去索道。谁知气喘吁吁爬到索道站，买了票进站一看，原来不是那种一直不停地开的椅式索道，而是30人一车的大厢式缆车，也得等齐一厢人才开！气得眼冒金星。

无奈地等了好久好久，总算等到了大约10人，于是开车。随着缆车一点点上升，我们都急急地向下面扫视，葱绿的群山，森林茂密，不见一丝白色，完了完了！看来赏雪的愿望要落空了！

随着众人走出缆车站，突然！我们全被眼前的景象惊呆了！对面的房檐上竟吊着许多根尺把长的冰凌！再一看，外面的树上到处都是玉树琼枝，这门外竟是一个冰雪世界！立时再回头望向来处，那窗外却是一片葱绿，那一瞬间简直以为自己刚才看到的一切都是幻像。但再回头，那门外确确实实一片银白，到处琼楼玉宇，简直美如梦境。

所有的人都纷纷解开行囊，拿出围巾、手套、帽子、大衣，全副武装之后兴奋地冲了出去。我的天，多美啊！好一个白玉和水晶的世界！

原来这次衡山上不但有雪，有雾松，还有冻雨。这冻雨是一种奇异的自然现象，它必得高空暖、地面冷，且要冷到零度以下，这样空中落下来的还是雨，一遇到地面的冷物就立时结冰。这时就可以看到一片片树叶上都有一层薄薄的冰膜，用手一剥就可剥下一整张脉络齐全的冰树叶。

而树枝也都象包裹在冰套里，本来手指般粗的树枝都变成了手腕般粗，有些冰是乳白色的，有些却是晶莹透亮的，通过那清亮的冰层还可以清楚地看到里面裹着红色的嫩芽，正等待着冰雪融化后的怒放。

我们顺着这条水晶通道向前走去，经过一个山口时却又发现了另一番景象，那就是著名的衡山雾松，它比吉林的雾松岛的“树挂”还要美，因这它是随着风向的刮动方向生长的，而这个山口的风是从山下横着刮上来的，所以结成的冰雪层全都是横向生长，而且有着明显的条纹，随着风向的改变而生长得变幻莫测。

这种雾松还有一大特色，迎向风口的那面冰雪足有半掌厚，而背风的一面却是满树碧绿，所以从侧面看去这些树都是半身洁白、半身葱翠，实在是蔚为奇观。

（删：我们在衡山顶上住了足足两天，把那雾松树挂的万千变幻看了个够。几乎每一种树结成的冰挂都不相同，有的棱角分明、冰刺纵横；有的珠圆玉润、银团粉妆；有的晶莹剔透、光滑润泽；有的银粉玉屑，霰雪皑皑。

最有趣的是靠路边的松树上结成的大冰壳，我们将它整个儿取下来，而它下面因为微融而结成的冰棱就象一枝枝冰刺挂在下面。再将它一翻过来，简直就象一大丛天然水晶结晶体，我们双手把它捧在胸前照相，惹得过路的游客纷纷惊叫，以为拾到什么大宝物了。

在这里还看到翠绿的竹子变成了水晶竹，所有的叶片和细细的竹枝都冻到了冰里，在风里毫不摇动，在阳光下闪闪发光，仿佛是一件件工艺雕刻精晶被随意地弃置到了大自然里。不过说实话，这世界上又有哪个艺人工匠的手艺能精湛过大自然这位艺术大师呢？

而有一些沿着山崖悬挂着的藤树上也结满了细细的冰棱，远远望去仿佛一条倒挂的银河正向山下流淌，但它背景上的山谷却是一片葱绿，让人如梦似幻，真有不知身在何处之感。而一些长在无雪的草坡上、枝条纤细稀疏的树，却因为自己结着一层莹白的冰壳而在阳光下份外出众，仿佛象穿着白纱的婷婷少女在轻盈地舞着，那长长的纱袖在空出舞出万千姿态。

这一切实在是太美了，美得让人窒息。我们久久地流连忘返，痴痴地凝望注目，一时间已浑然忘我，仿佛自己就是那轻盈地舞蹈在这奇美世界的冰中仙子。）

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我们在缆车上遇到一个当地人家的小女孩，比我女儿大几岁，两个人很快就结成了好朋友，结果就由她带着我们投宿了她隔邻的一家住宿处，而晚饭则是到她家开的小饭店里去用的。

我们住在“南天门宾馆”，它在走路上山来的那条山路左侧一点点，好象是私人开的，两层，装修还不错，有几十间房，收费80元/间。入住时我们问房间内的洗手间供不供水的，答说有，但是到了晚上却没有，原因据说是天冷，水管冻住了。不知是真的这么巧，我们的运气这么不好，还是从来都是答“有”，到了晚上解释为冻住了，因为我来之前已在网上看到另一个网友的遭遇，一模一样。

一个下午我们先去游西区，那里有藏经阁等景点。我们出来时又遇到那个小姑娘，她说没事，原意陪着我们一起在山上走走，和我女儿玩玩，于是大家一起上路。一路上的树挂那么满满沉沉的，见到许多个树枝都被重重的冰挂给压得弯下腰来，有些已折断了，于是女儿忽发大慈大悲之心，一棵树一棵树地去砸碎那些冰层，每砸一下小树枝就抬起一点头，仿佛一丝丝生机正在返回到它身上。于是我们就这样一路砸过去，结果直走到4点半也远远没能到达藏经阁，拿出地图来一查，才走了一半路，而阴阴的冬日里4点半已近黑了，只能准备打道回程。

就在这个时候忽然一片隐隐约约的古庙宇出现在茫茫白雪中，透过树丛的缝隙看过去，我有突然时空飞跃的感觉，只见那一片飞檐翘角的古建筑，屋瓦上落满了白雪，院子里也一片洁白，看不到有人走动，雪地上也没有一个脚印，好一个世外佛门清净之地。不远处还一个绿瓦顶的小阁，好象一个钟鼓楼，让人想起“晨钟暮鼓”的修行生活，耳边也仿佛忽然听到悠远的钟声。

我们在那一刻都凝住了呼吸，本来一路欢笑跳跃的我们都沉静了下来。那是另外一个世界，一个我们不能理解的世界，在那里住着一群我们不能理解的人。他们为什么要选择这样的生活？有些可能是遭遇了什么不幸，可能每一个人都有一段长长的故事吧。这里远远还不是藏经阁，只是山背的一个冷清的寺庙，我们不去打扰人家的清修了，就在这里回头吧。

6点多回到那个女孩家，因为她陪了我们一路，所以晚上当然到她家开的小店吃饭。点了一个蘑菇炒肉片
38元，一个苔菜炒剁椒
18元，米酒3元，米饭12元，加了一个炒鸡蛋15元。一个四人晚餐共计130元，不过这是在山上，东西自然应该贵些的，而且口味很不错，还是挺开心的。

晚上回去就遇到没水的问题，最后是老板提了一小铁桶热水到房里，大家简单洗洗就算了，谁让这是在山里面呢。晚上插上电热毯睡觉，还挺暖和，但就是鼻子呼得被头上全凝了水，好象还结了点冰，第二天早上起来下巴上刺痛不已。离开南京后好久没过这么冷的日子了啊！

第二天一早6点半就醒了，因为惦记着看日出的事。可惜昨晚天黑前见到云层极厚极低，那小女孩的爸爸也说照他这常住在山上的人估计第二天早上是绝无日出可看的了，所以原打算约好一辆摩托早上车我们去拍日出的帆也只好怏怏然收起心思。

虽然如此，但我们俩还是天没亮就醒，不停向窗外望，打算如果见到一丝红光立时冲将出去，可惜的是老天爷大约是太心疼我们了，不忍让我们在这零下十几度的冬夜里到观日台去喝西北风，所以直到天光大亮也没见一丝日头的红影，两人躲在有电热毯的热呼被窝里望着窗外的满树白雪直叹气。

8点半女儿和我妈也起身了，4个人一起又到那家小店去吃早餐，4碗面条竟吃了50元！好家伙，听说这山上的统一物价是18元一碗面，共应收72元！老板还是给我们优惠了呢！其实虽说这是山上，但此山已通了汽车，天天中巴在店门前穿来穿去，又不是肩挑背扛上来，值这么贵吗？

吃完我们前往攀登衡山真正的主峰---祝融峰，海拔1289.8米，我这上过5000米的家伙自然对这1200米的海拔都不拿正眼瞧它，不过今天是大雪中的主峰，登一登倒也还是别有风味。

一路上小径辅满冰雪，台阶湿滑，女儿弄了一双草鞋穿上，这是衡山特有的专门对付雪天的草鞋，几条带子绑在自已的鞋外面，穿脱十分方便，又防滑又防冻，真是一举多得。

半个小时以后到达“南天门”，南天门海拔一千米左右，是南岳前山后山的分界线，据说站在这观景台上，可见湘江五曲有如五条玉龙奔向南岳，所以这里是著名的“五龙朝圣”的一景，另外站在这里还是观“衡岳烟云”最佳的处所，可惜今日阴云密布，不是看衡岳烟云，倒成了看衡岳阴云了，嘿嘿。

历代文人墨客为衡岳这一奇景，撰写了不少赞美诗章。唐朝杜甫的"有时五峰气，散落如飞霜"，韩愈的"喷云泄雾藏半腹，虽有绝顶谁能穷"；清代谭嗣同的"身高殊不觉，四顾乃无峰，但有浮云渡，时时一荡胸"的诗句，便描绘了南岳的云海奇景。

南天门东北面不远，便是卧龙岭，有一条五十余级的石阶，直通一座高大的石砌牌坊，上面书写了"南天门"三个大字。三字上方有一块巨石，正中央雕刻着一名天兵天将，手持钢枪，骑着坐骑，把守着天门。坊牌两边，刻着"云行"、"雨施"四字，中间的两石柱上刻着一副对联：“门可通天，仰观碧落星辰近；路通绝顶，俯瞰翠微峦屿低。
”

再过去就更冷了，不时见到整棵树都包裹在冰雪中的奇观。也有些树就象现在工艺品店中卖的“水晶树”一样，每一个枝子上都穿着片片冰粒，要是阳光出来，五彩闪烁，那可真是迷死人呢！

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到峰顶之前先要经过一处胜景，就是“高空王子”阿地力创造吉尼斯世界纪录的地方。他以52分22秒时间成功地从南岳衡山的芙蓉峰峰顶高空走钢索1389米，抵达衡山主峰祝融峰，创造了人类历史上首次高空走钢丝跨越两座自然山峰的吉尼斯世界纪录。

我们也去那钢丝一端的头上站了站，摇摇晃晃，不敢迈出去一步，想想那位横过山谷的勇士真是让人敬佩不已。

再向上攀登就已到达了山顶----祝 融 峰
，这里海拔1300米，是南岳七十二峰的最高峰。它是根据火神祝融氏的名字命名的，相传祝融氏是上古轩辕黄帝的大臣，人类发明钻木取火后却不会保存火种和不会用火，祝融由于跟火亲近，成了管火用火的能手。黄帝就任命他为管火的火正官。他住在衡山，死后又葬在衡山。人们为了纪念他，将衡山的最高峰命名祝融峰。在古语中，“祝”是持久，“融”是光明，意思是永远光明。

这里现在是一片银装素裹的世界，高高的祝融庙耸立在雪中，宁静而庄重，大雪给它凭添了一份清冷的傲然世外之象。据说这祝融殿原名老圣帝殿，古名天尺庵，取离天咫尺的意思。唐开元间道士司马承桢在此建“南岳真君祠”，明万历年间改为“南岳开云祠”，清乾隆时始改为今名，不过现在的建筑已是近代重新修建的。据说晴天可北眺洞庭，南瞻五岭；夜间长沙、湘潭、株州、衡山、衡阳五处灯火闪烁在望，不过现在是个大阴天，啥也看不见。庙外很雄壮，但里面却甚狭窄，黑乎乎的，道士好象也没两个，而且形象猥缩，一点仙气都没有，很配不上这庙的外观。

我本就不信神，一看之下更加没兴趣，殿里供的些什么神都没看清，倒是穿过黑呼呼的殿堂来到庙后时真是心神为之一爽，只见眼前脚下一片洁白的群山，厚厚的积雪包裹着所有的树木，一派北国千里冰封、万里雪飘的景象。周围有芙蓉、紫盖、天柱、祥光、烟霞、轸宿诸峰，不过凝视细看对面的山崖却青葱翠绿，看来这一片洁白又是造就衡山树挂的那种裹着湿气的烟云造成的。果然，细看这庙后的小走廊上堆满冰雪，所有的柱子迎风一面都被厚厚的冰覆盖着，屋檐上也挂着近半米长的冰棱，站在这里真有站在冰窟里的感觉。

从庙的侧门出去，是几块嶙峋巨石，大石头顶围了一圈栏杆，这一定就是衡山最高点了，外面就是悬崖，一定太多人想站在这里，于是很危险，不得不修了这个围栏。大石上刻着“望月台”三个大字，想来衡山顶东边的是观日台，那么古人们就到这里来望月了吧。站立在大石头上仿佛站在大地的至高点上，远望群山，一片洁白，寒冷的空气清新而爽人，真是一个没有污染的世外佳境啊！

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我们下山时顺道拜访周围的多个古庙。这南岳山巅可是古寺林立，南面有上封寺，是现今全国汉族佛教重点寺院之一，从隋朝建寺算起，至少已有近一千三百年的历史啦！隋代以前这里叫光天观，是道教活动的地方，隋炀帝大业年间，下令改为上封寺。现在的庙身已是近年重修，里面金碧辉煌，洁净出尘，屋宇高敞，周围钟磬清幽，云封雾锁，实在是个修行的好地方。

据说上封寺后的山上有观日台，现设有气象台。在观日台旁边，有一块石碑，上面刻有“观日出处”四个大字，在秋高气爽，特别是雨后初晴的日子里，游人可以看到“一轮红日滚金球”的奇景，可惜我们这次算是与日出无缘了，所以也没爬上去。

中午时候我们终于回到住处，退了房又到那女孩家去，不过早了点，于是不吃中饭先下山。在女孩家买了一瓶当地的辣椒炒萝卜丁，10元，虽贵但是特产，女儿又很爱吃，贵也买了，南岳的人很会做生意呢。还买了两个竹杯子，最有特色的是店主用一个电烙铁按客人需要的字在杯子上龙飞凤舞地题写纪念文字，我们为马上要过生日的老爸定制了一个生日纪念品，很有特点。买完东西正好就有一辆下山的车从她家门前过，女孩帮我们叫停下来，10元/人下山。

离开顶峰，乘中巴下到半山腰的半山亭下车，先找地方吃饭，同时帆去附近看看有没什么地方住。中饭点的一个冬笋炒封干肉，真是妙极了，封肉极香，冬笋极嫩，炒后有一种奇异的香味，真是山中珍羞多啊！原来这家店就有住的地方，100元砍到75元/间，成交，有电热毯，有热水，还不错。

中午稍微休息一会，下午2点半又再次出发，我们中饭时已与饭店老板约好一部吉普车，35元送我们到中层景区最西边的舍利塔，然后我们可以从南台寺一路自己边走边玩回来，一路景点很多，这样安排很方便。

很快来到了南台寺，门票很便宜，6元/人，进门先奇怪怎么门口的说明是日文的！结果找来找去，最后在这块日文说明的左边好远找到了一块同内容的中文介绍，原来日本佛教曹洞宗视南台寺为祖庭！据说情况是这样的：这南台寺名声可大呢，海内域外的佛教徒对它非常崇拜，因为这里在唐末五代时出了一个著名高僧——石头希迁禅师，他是南宗两大系中的一系——青原系的重要人物，还是日本佛教曹洞宗的祖师爷！

这石头和尚与弟子创立了曹洞宗、云门宗、法眼宗三派，其中曹洞宗最为昌盛，形成南宗禅，成为中国佛教史上规模最大、影响最深远的主流，法嗣遍布天下。石头希迁圆寂以后，肉身龛葬，葬于南台寺下方，为南岳仅存的一座唐代古墓。日本曹洞宗法脉高僧梅晓和尚(六休上人)，自称是石头和尚第四十二代法孙，所以日本佛教曹洞宗视南台寺为祖庭。

现在这庙似乎象个尼姑庵了，因为看到里里外外走动的都是尼姑。庙中到处种着一种冬天开花的植物，我记得来之前在资料中看过衡山有一种特产叫黄瑞香，说它“每当严寒季节，黄瑞香花迎着萧萧朔风竞相开放。由于它傲霜而开，在霜雪中更显娇丽，故又称霜花。树枝高达一米，三杈形分枝，秋天落叶后，枝梢顶芽各留下一把伞形花蕾，花为乳白色，庵堂寺庙庭院内，到处可见，是落叶灌木。”，看来我所见到的一定就是这种黄瑞香啦！

看完南台寺，见到后山上有一座威峨高塔，想来一定就是那舍利塔了。于是几经弯延攀登，终于找到一条上山小路，慢慢来到塔前。进塔院之前见到墙上有一组彩瓷壁画，是讲释加穆尼从出生到修行成佛的全部故事的，于是我们带女儿在这里学习了一番，算是她的佛教知识起蒙课吧。

这座舍利塔位于南台寺后侧的瑞应峰上，是我国江南规模最大的高山金刚利宝塔。我们一行四人来到塔内，由于是春节期间，此时并无一位香客，只一位师父在看书，上塔需买票，他们一个个都走不动了，我带着女儿上顶去想一观舍利子，帆留下与师父聊了一阵天，他说南岳并非以风景见长于五岳之中，而是以寺庙文化见长，寺庙不但众多，更是信者甚众，很多的寺庙在佛教历史上都是很有影响力的。这里香火最旺是每年的七月至十月份。

可惜我们登塔的结果是没有见到舍利子，它装在一个不锈钢的盒子里，平日是锁着的，只有当有什么重要人物来访或重要的佛教节日才会打开一现天日。下得塔来，见院子里环塔一周的墙上有一条长长的石刻五百罗汉图，刻工相当精湛，有约半人高，五十米长，人物飘逸，颇有敦煌风格。于是一张张拍将下来，回来后把它接成一幅长卷。

下塔后寻路开始返回，荒山无人，林深寂静，难怪当年石头和尚选这地方修行，果然是世外静地也，直到今日都游人少至矣。路上遇一小牛，刚出生未久，脑门上一个旋还清清楚楚。我带着女儿上前相逗，忽听坡下一声怒吼，猛冲上来一只黑色巨牛，吓得我们大叫而逃，只觉得牛角已抵在背上，但回头看时那黑牛只是停在了小牛身边，并未追来，人家牛妈妈可是没什么攻击性，只求护住小牛而已。不过我也没什么攻击性嘛，我也只得带着我的女儿与她的孩子玩玩而已，不过现今的动物对人都已充满恐惧和警惕，这都是我们人自已造成的。

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走了约40分钟，终于发现前面有人烟了，原来这就是著名的“神秘山洞”到了。这里是抗日战争时期蒋介石设在衡山的指挥中心。
到1996年还在这里发现了一个神秘山洞，原来这就蒋介石为躲避日军的轰炸而设的防空洞，藏得非常隐秘，所以六十多年都没有发现。

从室内通向室外的秘门，是设在一个大衣柜里面的，我们进入参观时门是关着的，要不是女儿发现衣柜门缝里有一条亮光，还真是找不到呢！

一离开这神秘山洞，对面就是古老的“磨镜台”了，它因中国南禅七祖怀让以磨砖作镜之举顿悟江西马道一而得名。
佛教传入中国后，已被一部分中国僧人改造为中国化的佛教－禅宗。到了唐朝，禅宗又分为南宗和北宗。北宗主张打坐、念经、持戒的途径，达到成佛成礼貌
。相传还是唐朝的时候，南岳山有个著名的和尚，名叫怀让。这位和尚，就是佛教史上有名的禅宗七祖。
南宗主张天下无佛，我心即佛，不打坐、不念经、不持戒，否定“我心”之外一切“外物”
。

这位怀让和尚，属于南宗，反对打坐，主张我心即佛，有一天，从四川来了个和尚，
名叫马道一，信仰北宗，主张打坐。在他旁边结了个庵，专门打坐。道一想影响怀让，怀让也想影响道一。道一一坐就是几个钟头，眼都不睁，甚至可以打坐几天，不吃不动，表现自己功底深。

怀让却到处游，一天，他带一块青砖，来到马道一和尚的庵边，蹲到一块大岩石上“唏嗬唏嗬”磨了起来。开始，道一和尚收心打坐，全然不理。磨了一天，道一不理。磨了两天，道一还是不动声色。磨到第三天，道一眼睛睁开一下，看了一眼。磨到第七天，道一坐不住了，动了一下。这时，怀让觉得时机已到，他问：“师父坐禅，图个什么？”道一只答三个字
：“图坐佛。”又闭上眼睛，不作声了。怀让呢，也不再问话，又“唏唏嗬嗬”继续磨他的青砖。

又是一天、二天、三天
一天天磨下去。磨到七七四十九天，道一再也忍不住了，
离了禅卒座问怀让：“师父磨砖做什么？”怀让答道：：“磨砖作镜子。”
道一觉得奇怪，又问：“磨砖岂能成镜？”怀让反问道：“我磨砖既不能成镜，你坐禅又怎能成佛？”这话打动了道一的心。他默了一下神，恭恭敬敬地说：“请师父指点。”
怀让说：“我打个比方，用牛驾车，车如果不动了，是打车对，还是打牛对？”
怀让又接着讲了许多南宗的道义，道一越听越信服。

从此，马道一拜怀让为师，跟了怀让十年，得了堂奥，密受心印。后来，马道一到江西康龚公山，建立禅林，聚徒传法。不久又带了一百三十九个法嗣（即徒弟）
，成了一方的宗主，被称为马祖。后来，因为这里发生过怀让磨镜传法的事，就取名为磨镜台。磨镜台的路口，有一座“最胜轮塔”，就是怀让和尚的墓，当代宰相裴休亲笔手写“最胜轮塔”。
墓对面，是马祖庵，又称“传法院”是原来马道一结庵的地方（现在招待所接待室所在地）。怀让磨砖的那块大岩头，刻了
“祖源”二字，是马祖从这里发源的意思。

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离了磨镜台再向前再走一段，就见到路边一泓碧绿的清泉围在白栏之中，远远见到泉水来处却有一棵硕大的灵芝屹立泉上，哗哗的泉水正从灵芝叶片上溢出，洒向人间。原来这里就是著名的灵芝泉。现在经过修葺，栩栩如生的塑造灵芝将山上的泉水汇集后喷涌而出，十分壮观，很有新意。而这个景观是由灵芝涌泉和山泉水游泳池组成，游泳池是民国时期湖南省省长何键为他女儿所建，蒋介石和宋美龄也多次来此游泳。

灵芝喷泉与麻姑仙境紧紧相依，这麻姑仙境相传为南岳魏夫人侍女麻姑仙女飞天祝寿的地方，一泓绿水之上是一尊雪白的麻姑仙女雕像，宁静致远，飘逸出尘。

在灵芝泉游览时遇到上山时曾向她问过路的一个饭店女老板，原来她就在这半山亭附近开饭店，这一下抓住了我们非要拉我们去她处吃晚饭，我们说还有一个麻姑仙境未游，她说没关系，她等好了，真是.....!
果然我们游了快一个小时再出来时真的见她就等在路边，没法，只好就范。