[游记]港澳掠影之六（澳门大三巴牌坊、妈祖庙等）

澳门莲花广场，一脸疲惫却也看起来很高大的样子，可怎么看怎么傻气！

港澳掠影之六

——澳门大三巴牌坊、妈祖庙等

香港特别行政区面积约有1103平方公里，人口约680万人，和国内许多繁华城市相比，人口密度很大而面积较小，而和她隔着南海珠江口相望的近邻澳门却更像个弹丸之地，面积只有27平方公里，人口45万人，大小只有香港的五十分之一。

就这还是从1866年以来逐年填海造地慢慢增加到现在这个大小的，原来的澳门岛只有几个平方公里多。不过，澳门虽小，其历史却也千折百回，历尽了沧桑与磨难。

澳门地区包括澳门半岛与氹仔、路环两个离岛，（氹：读dang，四声，这真是个奇怪的字，就像我对澳门的直觉一样。）澳门半岛开发是最早的，分布着澳门的市区，是澳门地区行政、经济、交通、文化中心的所在，绝大部分人口和工商业均集中于此。半岛形如一长靴，东北一西南走向，仅东北端以宽约2
4 0 米的陆地与珠海市相连。

经营港澳之间航线的快船公司有一个非常有意思的名称，似乎叫“喷射飞船”，顾名思义，载着数百人的两层渡船几乎是贴着水面飞行的，速度快且平稳，从香港出发1个小时后便抵达了澳门港。

这个海域的风浪据说平时较大，但我们航行的这次却风平浪静，看着快船身后的海面被划开一道白色的浪花，还没找到晕船的感觉就看到了澳门的标志性建筑：一座座高大、华丽、壮观的赌城，不时有白色的直升飞机盘旋着降落在高楼大厦顶上。据说这大部分都是直接从香港来澳门赌博的有钱人，乘直升机过来只需要十几分钟——澳门的赌博业，我在后面会有重点介绍，咱们先说说别的。

在澳门口岸，大陆的珠海市近在咫尺，我的手机信号居然都是中国移动的，而在半个小时之前从香港到澳门的海路上还根本收不到大陆的手机信号呢。一座跨海大桥连接起来珠海和澳门，人们往来十分快捷方便。黄姓导游说澳门经济发展不如香港，在这里最发达的就是闻名世界的博彩业，当然色情业在这里不仅合法而且非常兴盛。

在港、澳短短的一周时间里，我的思想和世界观几次就遭到了颠覆，比如左行车、赛马、六合彩、言论自由等，还有那些在大陆被禁止的像博彩、色情等在这里堂而皇之登堂入室等等。

令人不得不感叹世界还是很大的嘛，人这一辈子要是不出来看看的话，就像是端坐在井底、傲然四顾的那只自命不凡的傻青蛙，还真以为天地就是目所能及的那么一点呢！

著名的大三巴牌坊

澳门的历史与苦难我就不多说了，可能有些人比我知道的都多，澳门这个名称的来历据说也和这些有关。在四百多年前，葡萄牙人踏上这个小岛时，指着远方高处问路于当地土著居民，所指方向恰恰就是澳门南端妈阁山西麓，山上建有澳门最著名的妈阁庙。当地人以为是问妈阁庙呢，就回答曰“妈阁”，故此后这个小岛就被冠以“Macau”的名称直至今日。

那么澳门最开始叫什么呢？其实，澳门古称“濠镜澳”。濠镜，本作蚝镜，这才是澳门的本名。澳门及其附近盛产牡蛎，广州话叫做蚝，其壳之内壁平滑光亮如镜，人称蚝镜。因澳门半岛东、西两侧海湾，风平浪静之月明夜，海水泛银光，平滑如镜，好象牡蛎壳的内壁一样，澳门遂以此得名。

而西方社会普遍认可上面葡人“Macau”的来历与说法。当然，这些争议只能给澳门的历史增添更多的或苦或悲或很有深意的民俗色彩，唯一不能改变的就是澳门历来就是中国神圣不可侵犯的领土。

我相信，很多人在澳门回归祖国的那一天曾为一首歌所感动，这就是由闻一多先生作词的“七子之歌—澳门”。

“你可知Macau不是我真姓，我离开你很久了，母亲。但是他们掠去的是我的肉体，你依然保管我内心的灵魂……”。

可爱的容韵琳

在澳门回归那一年的春节晚会上，我们记住了这首“七子之歌—澳门”，也记住了领唱这首歌的澳门小女孩容韵琳。当时她才9岁，还没有学过普通话。后来有记者问这个漂亮可爱的小女孩，你当时唱歌的时候知道这首歌的深刻含义吗？容韵琳很老实的回答说第一次唱的时候确实不知道那么多……可是，她童声童气的演唱让很多炎黄子孙洒下了热泪。

这个小女孩天使般的神圣、虔诚和天真的模样在澳门的历史上留下浓重而光辉的一笔。算起来，今年容韵琳已经年满十八岁了，正是鲜花般盛开的好时候啊，逢迎盛世，她现在应该还在上学吧……

“七子之歌”是闻一多先生在1925年写成的一组现代诗，他以拟人化的手法，把被帝国主义列强以各种名义强占的七块中国领土香港岛、澳门、台湾、威海卫、旅顺、九龙、广州湾比喻作祖国母亲失散的七个孩子。在诗中，他以深厚、焦灼的情感连续呼唤：“母亲，我要回来，母亲！”。

这就是当年那个唱歌的小天使

下面就是其中关于澳门、香港和台湾岛的三首诗的内容：

澳门——“你可知"妈港"不是我的真名姓 /我离开你的襁褓太久了,母亲/
但是他们掳去的是我的肉体/
你依然保管着我内心的灵魂/三百年来梦寐不忘的生母啊!/请叫儿的乳名,叫我一声澳门/
母亲!我要回来,母亲/”

香港岛——“我好比凤阁阶前守夜的黄豹,/母亲呀,我身分虽微,地位险要/如今狞恶的海狮扑在我身上/
啖着我的骨肉,咽着我的脂膏/母亲呀,我哭泣号啕,呼你不应/母亲呀,快让我躲入你的怀抱/
母亲!我要回来,母亲!/”

台湾——“我们是东海捧出的珍珠一串/
琉球是我的群弟，我就是台湾/我胸中还氲氤着郑氏的英魂/
精忠的赤血点染了我的家传/母亲,酷炎的夏日要晒死我了/
赐我个号令,我还能背城一战/ 母亲!我要回来,母亲/ ”

诗人的情感炽热而悲伧。在那个苦难的年代，这是一个被现代西方文明所薰陶而较早觉悟起来的知识分子泣血的呼唤和呐喊。

今年是闻一多先生诞辰109周年。当年他参加了被暗害的李公朴先生的追悼会，做了“最后的演讲”，在回家的路上，却同样死在了反民主的暗杀枪声中，那一天是1946年7月15日，他死的时候还不满48岁。

他的短暂一生充满着对旧中国落后愚昧的唤起和与旧势力斗争的刚烈。相对于政治家、社会活动家等称呼，我更认为闻先生是一个斗士般的心存良善的诗人。

如今的香港、澳门回归强大的祖国后繁荣而昌盛，再也不会有什么人什么强权敢夺走祖国母亲的儿女了。