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高一涵诗曰：新建社火阵堂堂，锣队高跷杂技妆。十八壮士八面鼓，翻空腾击唱伊凉。鼓为圆柱形，长三尺，围二尺许，硕大粗长，类水缸状。鼓面蒙羊皮，中绘太极图，围以八卦图；鼓身不论漆红、漆黑，务以金线勾狮子滚绣球图；布带系于鼓身两端铁环上，斜挎于右肩，置鼓于左腿外侧；左手控制鼓带，右手执麻绳拧就二尺鼓鞭击鼓。鼓手着黑色短打武生戏装：头戴武松帽，鬓插英雄胆，脸敷油彩，戴蚂蚱腿墨镜；上着一百单八将纽襟的紧身衣，腰缠虎抱头“系腰”，腰后插红布掸子，下穿大裆裤，扎脚把，足登“牛舔鼻子”千层底鞋，威风凛凛，英气逼人。
提示：此雕塑为群雕组像，人数以十二人为最。人物形象健康英俊，敦厚喜悦状。
附件：图片若干。
四、砂田瓜农收获像
兰州以“瓜果城”鸣世，尤以白兰瓜享誉中外。兰州种植甜瓜历史悠久，《重修皋兰县志》载:“甘瓜,俗名甜瓜,种自哈密来,故又名哈密瓜.魏文帝《与朝河令吴质书》：“源甘瓜于清泉”，即此。主要品种有：皮像鱼鳞肉带酒香的为麻醉瓜，形若铅球甜似甘蔗的铁蛋瓜，肉绿皮黄味甘如蜜的为白兰瓜等。
提示：此雕塑应以三四人为宜，一老者摘瓜状，一青壮站立欢喜状，一少妇喜食甜瓜状，少妇容貌秀丽，着斜襟袄。小儿啃籽瓜鼓腹露小鸡鸡，上身着护肚，头留“前前毛”。籽瓜为瓜农收瓜籽，食则以整瓜用拳捣之，故此瓜道具应大半参差不齐状，小儿用手掏食之。时间应在夏末秋初。
五、民俗民风群像
兰州民风淳厚，物产丰盈，传统小吃与民俗独特，令人回味无穷。次此雕塑群像拟再观隍庙街昔日繁华盛景，三教九流，贩夫走卒，各色人等生活之场景。以下分叙之。
水客子
昔日水客子以卖水为业，亦有自食者。水客子将黄河或用畜驮，或用担挑来后，倒入水缸内，用白矾消毒之，然后出售或者自食之。
提示：此雕塑将上述情景合而为一，重观昔日老百姓与黄河相依为命之状态。一驴驮两水桶，驴后跟一壮年水客子。驴前置一水缸，卖水者吆喝状，手执马勺，青衣皂裤，神态稍夸张。服饰以清末民国初年为宜。陇之驴体小皆成驮，参见笔者拙文《陇之驴》。
附件：俄国上校马达汉1908年在兰州拍摄的一组照片。
2、洋芋换铺衬
昔日兰州周边的山民贫穷交加，衣不遮体，用所获洋芋背到庙前街换旧衣裤破布。此雕塑换铺衬者衣衫褴褛，一手执洋芋，一周拿铺衬，与一衣着光鲜者中年妇人讨价还价状。
附件：马达汉拍摄的一组旧照片。
3、绅士像
旧时闲汉，家境富足，穿戴皆光亮，长袍马褂，椭镜长辨，悠闲状，手提鸟笼，手执文明棍，前腰吊一眼镜盒，长至膝上，表情傲慢，目中无人状。
道具：眼镜盒为木质结构，上下可抽动。
提示：此雕塑以单人为宜。
附件：老照片若干。
4、水烟客
兰州产水烟，是明清以来兰州的支柱产业，所产水烟驰名大江南北、白山黑水，远到东南亚。《甘肃人文地理志》载：“全省烟草种植之丰以兰州河谷平原为最，兰州郊外水田纵横，多植烟草，称为‘兰烟’，品质最佳。兰州生产与吸食水烟自康熙、乾隆时已成时尚。
此雕塑拟塑一抽水的满族仕女像。参见《兰州史话》252页。
5、刻葫芦艺人
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