[游记]天祝的记忆(待续)

天祝的记忆（待续）

2006-08-01 15:30:03

大中小

因为很巧的机会，可以去天祝。虽时值盛夏，但那里却是凉爽宜人。纯朴的民风、美丽的景致，还有神奇的藏族文化都给人留下深刻的回忆，叫人每当听到藏族或是雪山的字眼的时候，就不由得想起那里秀美的山川、庄严的庙宇和美丽的姑娘，耳边又一次响起锅庄舞那欢快的旋律和小喇嘛们那铜铃般的笑。

天祝是藏族自治县，全县有藏、蒙、土等十六个少数民族居住，地处黄土高原、青藏高原和蒙古高原的交汇之处，神山圣水，养育了华锐儿女精神抖擞的气质，孕育出一份独具特色的安多藏区文化。

山

稍微想象，得出这样一个结论，藏族的先民们大抵是全世界最懂得选择生存栖息地民族。他们常常依山而居，傍水二栖，草丰水美的自然环境使得他们的牛羊得以繁衍生息，有了他们民族源远流长的物质基础。不论是美丽富饶的西藏，还是青海、云南的藏区，包括神奇九寨、甘南桑科草原，藏区，以其优美的风光吸引着来自五湖四海的游人，去感受那世外桃源般的地域，去寻觅那古老圣洁的传说。天祝也是如此，马牙雪山的壮美，连同他那十三英雄的传说一同演绎着永不退色的神秘和传奇。

马牙雪山主峰海拔4748米，我们的装备和时间不允许我爬到那里，况且是神山，我们于是力争爬到3800米的高度，去一睹雪山天池的芳容。虽然是盛夏时节，当其他地方因为酷暑难耐而无处着落时，在雪山上我们担心的却是会不会着凉，山间雾气氤氲而来，像给英雄披上战甲，扑面带来浓重的水气，寒颤之余，你可以感受到的是对于这山这云的无比敬畏。

在雪山上是万不可高声喧哗的，在马牙雪山倒不是怕惊动了英雄扎西秀龙十三兄弟的神灵引发雪崩，而是怕唤醒了上苍对德木却兰措和拉姆兰措俩姐妹感伤而落下倾盆不止的眼泪。

清代诗人的词句这样形容马牙雪山：晶莹万丈屹奇哉，粉饰琼妆总浪猜。马齿天成银作骨，龙鳞日积玉为胎，冰心不为炎威变，珠树偏从冷境栽。试向米家传巧笔，可能长夏绘瑶台。

水

登雪山之时，行人沿六千级台阶拾级而上，高原反应，加上山势陡峭，使得爬山并不轻松，身边山谷里一纵山涧欢腾而过，弄出轻快爽朗的声音，惹得人跨出石阶往快巨石上坐下歇息。水从沟里过，浪自石上翻，不只是水小还是沟深，坐在我的那一处世只闻其声不谋其面，只是顺着山沟下山的走向，可在那尽头处望见几头白牦牛于青草小溪之间徜徉。

倘若用雪山比作这河流山涧的父亲，那么这涓涓细流比成是调皮的女儿就极为贴切。不知道这祁连山支脉的天祝的山有多少淘气机灵的女儿，药水神泉，就是他女儿中清秀、可人的那一个。

神泉的源头在三遍环山一边开口的簸箕性的地方，似女儿依偎在慈父温暖的怀抱之间。之所以谓神泉，是因为传说那源头的一百单八个泉眼子各有治病保健的神奇功效，药王殿就坐落在源头一侧，泉水从各泉眼里汇聚到一起，形成了能治百病的圣水。其清凉，其透彻，叫人啧啧称赞。小心的拘一口在嘴里，甘冽冰凉的泉水顺食道而下，冰冰凉，透心亮！先不说究竟能否治病，光是这份凉快就已经叫人惊喜不已了。同行的伙伴有得眼病的，我叫他在泉水里洗一把脸，他笑着去洗，说信念可以使一切愿望实现，倘若你充分的相信泉水可为自己治病，那病也定好得快。

源头处多是石头，大小不一，高低错落。大的上面可以站七八来人，小的也可以坐下休息。脱掉凉鞋，清澈的泉水从石头旁边流过，顺着石头表面伸个脚尖到水里，石头白皙胜过了脚，水的冰凉凝固了我们的欢笑，就这么静静往水里看，时间和泉水一起流淌，忧愁和烦恼早已无影无踪。水里有我的影子，不知是看水还是看影子，想必那西塞斯也未必就是那么自恋，或许是被眼前的流水勾去了魂魄吧！

寺

吃过饭后，店里的老板问我们：“你们吃过了就上天堂么？ ”乍一听叫人一愣，回过神来恍然大悟：天祝有镇，其名为天堂，是藏传佛教明寺天堂寺的所在。所以赶紧回复那老板对，对！

驱车在过小三峡，两侧景观微微有些单调，只是满眼的绿色，各种各样的树木把峡谷占得满满当当。据说是我们来的时间不对头，假如是秋后来小三峡，便可看得到五彩斑斓的景象，各色的山花和树木能把山谷打扮得美不胜收。车在谷里行，弯弯曲曲的路还算是比较平整，车每转过一道弯都可能给我们呈现另一番不同的风景，忽然林木退去，眼前开展，一道宽阔的河面出现在车窗外，路有些向前倾，车沿下坡走，于是有了河水倒流的错觉。水向高处流，天堂的神奇之处叫你先睹为快。

天堂寺的地理位置之妙，自不必言说，你会怀疑活佛选址看风水的本领么？况且有许多佛家的讲究，取山为帐，以山为幡足见手笔之大。这里是藏传佛教历代的活动圣地，达赖、班禅活佛多次亲临天堂寺，而且朵什活佛的法台就在此地。藏传佛教的庙宇周围都有转经筒，中贯以轴，内装藏传佛教经文和密宗真言，藏族人认为每转一次经筒就相当于念一遍经，因此有把经筒安置在土水轮机上的，叫河水经久不息的转动那经筒，这就是嘛呢磨。佛教的一般特点，很注重生死轮回的道理，在你一次转动那一个个经筒时，那轮回的思想和藏传佛教天人合一的精要多少也能悟出几分。

这里的文化里，我最好奇的还是阿卡们的生活，和对他们豁达人生状态的向往。佛祖是他们心灵的后盾，没有畏惧亦没有索求，一声阿弥陀佛解得千般愁万般苦。见我们他们一脸欢笑，我们走后，他们诵经如故。小喇嘛有老师一样的大喇嘛教他们知识，教给他们单纯而受用的人生逻辑和处世理念，不需要知道大都市里还有麦当劳和凯题微，道德潜修和服务信众成了生活之乐趣。有七八岁的两个，，一身藏红色呢子的僧服，两个圆圆的脑袋，四只水灵的眼睛里看不出被作业和父母压坏了的外面孩子的烦闷和萎靡不振，不知从哪里采来了漂亮出奇的一束山花，握在他的手上显得格外漂亮，我走山前去问候他们，其中一个一手把花儿背在身后，一手从我胸前拿起我的工作证好奇的看，当我问他手上是什么花儿的时候，那两个竟欢笑着一扭跑了，丢给我他们那一串铜铃般欢快的笑声，这就使孩子。