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[游记]武夷山游记

2008-06-27    sina.com.cn

武夷含咀

生为中国人,想必都有过这样的尴尬:幼时读诗读画,大好河山已入肺腑,长大后实地考证,美好想象一一被粉碎、毁灭!我们回味着“碧溪锁少林”幽静禅意,不想今日少林却在一条公路附近,且被无数间武术学校重重包围;我们咀嚼着“庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张”,但事实上眼前庐山已被众多丑陋别墅、洋房“点缀”得不成样子;幸而,当我在心里反复吟唱着《九曲棹歌》、兴冲冲地来到武夷山时,得到的除了照例的失望,竟然还有不少惊喜,虽然那惊喜里夹杂着不少遗憾。

据说,武夷山动、植物资源十分丰富,乃世界著名的模式标本产地,尤其是这里的茶,品类多样,自成一家;但对于小区区一介书生来说,那些东西毕竟太专业、太遥远,“更隔蓬山一万重”;我所关心者,只是山水风景、历史遗迹、人情物态。在这些方面,夸大点说,今天的武夷山颇堪一游。

此处自然风景,不可谓不美。在中国,北方的山水以雄奇著称,江南的山水以秀丽闻名,兼雄奇、秀丽于一身者,惟有武夷山水。看惯中国山水画的人来游武夷山,如到“异域”,因为在主流文化版图里,此等山水,绝难一见。明末画家查士村说画僧渐江“入武夷而一变”;其实任何艺术家来到此地,不可能不影响到已经形成的审美习惯及创作技法;有出息的画家,想在南、北宗之间另开新派,武夷当有捷径。从这个角度说,中国有座武夷山,实为中国文化之幸。

烟雨武夷山

玉女峰

雾中双乳峰

登天游峰

最先安排的游玩项目是“筏游九曲溪”。当地人云:“不坐竹排,等于白来。”溪长近10公里,沿途景色绝佳。时有微风薄云、疏疏烟雨。溪水不深,其色如鸭头绿。两岸多峰峦,皆作赤红、青黛,所谓“丹山碧水”者也。时见壁上草木,空翠欲滴,几似媚人。春之晨,秋之夕,变幻无端,当更有可观者。九曲十八湾之间,曲曲堪入画,湾湾可入诗。八曲双乳峰,联袂并立,形态逼真,武夷山之美,或为其所化育?筏到五曲,山高云深,朱熹曾经讲学的“武夷精舍”即在其间。清代李光地说,朱子讲学之堂,必水秀山明,跨越四方名胜。虽然对朱子迫害严蕊一事耿耿于怀,但毕竟还是很敬重这位千古大贤,因此我问艄公:“能否上去看看?”答曰:“不能。沿途有人监控,会扣我们钱的。”真让人气索。三曲有大藏峰,壁立千仞,崖上有穴孔无数,皆为艄公篙钎所戳。徐霞客游记中所云“一小舟斜架穴口木末,号曰架壑船”,今已不见。正行进时,忽见一峰突起,玉立婷婷,“插花临水为谁容”,正是玉女峰。二曲至矣。一路听篙声,看石刻,又有艄公背书似的幽默讲解,颇不寂寞。当竹筏拐进一条岔溪时,知九曲溪已泛尽,最美的武夷山只能保留在回忆中矣。码头已在眼前。回头望见山水依依,春愁与春流同深。

第二日,天稍晴,爬天游峰。天游峰在六曲溪北。假如说玉女峰、仙钓台如少女时花,娟秀可爱,则此峰当是大汉将军,伟岸雄武。天游峰亦是武夷诸山最热闹之处。昨日坐竹筏,仰见危梯飞阁,不胜神往。循石阶而上,过石洞,穿石门,阶则不足三尺,岩则高耸十丈。忽见一平地,许多游人在歇脚。于此可观群峰耸翠。近峭壁则有一石门。入石门,则有溪流潺潺,沿石壁流泻而下,聚为小潭,清可见底。仰望之,仅见一线云天。清风徐来,暑气为之全消。继续寻阶上山,石梯更加陡峭狭窄,只可扶栏而行。阳光直烈,汗透浃背,更兼脚软腿颤,狼狈极矣。而顶上行人,逶迤攀爬,恰似蚂蚁上树。如此爬一时,歇一时,反复者七八次,终于成功登顶。山顶有庙,供彭祖及二子,庙宇难看,塑像粗糙,一无可看。唯倚栏下望,远处山峦曲溪,无限风景,尽收麾下,视野为之开张,胸臆为之荡涤。此时此景,得倪、黄小笔写之,必可千古。

转自:http://blog.sina.com.cn/s/blog_48c6170f01008y05.html259阅读

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