[游记]初七

这些都是去年写的。
从博客上搬过来。因为行色匆匆，里面记的东西也许有很多可笑漏怯的地方，大家有臭鸡蛋的，先找出来备用呀

福建之行＊厦门

初到厦门，导游就向我们介绍说，厦门是一个散漫的城市。当年台湾炮击时，当地人民每天出门上班前都要收听广播，了解当天是否会出现炮击，一旦要躲空袭，就不用上班。受此影响，这里仍然保持着每天九点上班的习惯。

厦门的空气湿度很大，始终让人感觉身上粘粘的。早上六点多，我们在国际会展中心后的环岛路漫步，只见每相隔数米稀稀落落地有一个两个人在晨练。晨练的人持哪里口音的都有，我们不但遇到了遍地生根的河南人，还遇到了一个东北老乡。在这一个外来人口较多的城市，你时刻都能体会到它的包容性，就不容易觉得自己是个异类了。坐在海边垂钓的人收获不多，我们只在一位朋友的小水桶里有两条寸把长的小鱼。看来，他们海边一坐，钓的更多的还是一份闲情。

厦门是一个相对人口较少的城市，常住人口只有二百多万。治安秩序很好，我这个异地人走在街上，没有有不安全的感觉。禁止摩托车上路行驶使这里的交通秩序更加井然有序。导游小姐告诉我们，在这里汽车给行人让路是一种自觉行为，而如果能能看到交通警察的话，则说明我们非常幸运。因为大多数时候，他们只要在办公室里喝着功夫茶看监视器的实时路况监控就好了，

从白鹿寺到南普陀寺再到开元寺……一路走来，在福建的任何一个角落，你都能感受到这里的人有着非常虔诚的宗教信仰。每一处寺庙都人头攒动，每一尊佛像前都有虔诚的人们深躬跪拜。尤其是建于唐朝会昌、大中年间的南普陀寺，因是观音菩萨的主要道场之一，香火极旺。在这里看到双手捧香，高高举过头顶缓缓拜下的人们，一点都不觉得惊奇。南普陀寺建在山林之中，山在寺殿之间，树与寺，山与寺巧妙结合，相辅相生。走在寺中，最让我感兴趣的是它的建筑之美。虽然对寺庙建筑一无所知，却也能从它依山傍势、缘瓦石柱，雕梁画栋的寺庙与塔、殿中感受到浓郁郁的佛教气息和闽南古建筑风格。大悲殿的八角三层飞檐，全以斗拱架叠建成，别致美观，看到它立时就想到“犬牙差互”。

天王殿前，建于清光绪30年的放生池内鱼、龟，多得成群飘在水面吸氧。说来也有些得罪佛祖，人家都一心向佛，我等俗人守着这一池一坛的鱼、龟，想的却是美食。导游小姐不得不提醒我们小点声。不能吃荤，那咱就说素吧。据说1962年郭沫若游南普陀寺时品尝了寺内的“当归面筋汤”素菜，宴罢写下了《游南普陀》一诗，诗云 “半月沉江底，千峰入眼窝”。后来，这道菜便取名为“半月沉江”。我们没有去品素食。据一位曾经来过这里的同事说，店里的素食有一种特殊的中药味，并不符合我们北方人的饮食习惯。

来到佛教名寺，眼看着一群群虔诚的上香人，耳边又回响起白鹿寺内那位修行之人的话语，卸下尘世重负，一心向佛祈福。同行的人中，有人求签解签去了。

在佛像前站着，看她们，想起那一年在京为小弟求的一柱高香一支签。想来佛也是看得到我，看得到小弟的。不管当年的愿有没有应验，都请佛吸去我的些许灵慧，将我变得更木讷些。这样，我就更能少体会些痛，多一些悟，多一些从容。