[游记]印度尼泊尔之行（八）新德里夜景

由于尼泊尔最后一天返回印度的飞机延误，我们最后一天的新德里行程就变成了夜游，还好，在灯光的照耀下，远观莲花庙，近观锡克教金庙，也别有一番滋味在心头。

莲花庙由三层花瓣组成，和泰姬陵一样，寺庙全部采用白色大理石建造。透过镜头依稀可见莲花庙的内部设置十分简单，只是一个高大空阔的圣殿。导游告诉我们，印度主要有五大宗教，约有82的居民信奉印度教，其次为伊斯兰教（12）、基督教（2.3）、锡克教（1.9）、佛教（0.8），远古的帝王在古堡、王宫的建筑中，将不同教派的代表符号刻画在建筑主体上，以向世人表示自己希望教派之间和谐相处的愿望，而莲花庙的修建，同样是希望历史上曾经的教派冲突，甚至暴乱、互相惨杀不再发生，各种教派之间和睦相处。因此庙内既无神像，也无雕刻、壁画等装饰性物件，惟有的是一排排白色大理石长椅。这里不分教派，任何教派的教徒都可以进入庙内，也不需进行什么特殊的仪式，只要脱鞋进殿，走到大理石椅上就座，然后沉思默祷就行。

印度门建筑在花园广场中心，外形以凯旋门的样式来建造的，高48 .7米,
宽21.3米，拱门高42米。第一次世界大战时九万多印度士兵在奔赴战场为英国战斗而牺牲，1921年，为安抚印度人民的反战不满情绪，英国政府出资修建印度门以纪念那些阵亡的印度和英国士兵。夜晚灯光照射下的印度门，更显肃穆。门前常年有士兵站岗守护。广场上还有很多小商贩，有卖气球、卖花生、卖冰激凌的。

印度五大宗教之一的锡克教，产生于15世纪后期，其教义提倡人人平等、友爱，强调现实，反对不平等的种姓制度，同时也反对妇女戴面纱和幽居深闺等。以前一直认为头裹长巾、胡子很长的锡克教徒，就是“印度人”，但实际锡克教信教人数在印度仅占2％。锡克教寺庙的台阶前两侧是一个很浅的水池，旁边还有洗手池，进入寺庙的教徒需要拖鞋、净手、净脚，头包头巾，方可进入，非教徒也可以进入，在台阶旁边有一个台子，上面是包头的头巾，游客可自取临时使用，离开时放回原地。

锡克教的成年男子必须蓄长发、加发梳、戴钢手镯、佩短剑和穿短衣裤。蓄长发、长须表示睿智、博学和大胆、勇猛，是锡克教成年男教徒最重要的标志。加发梳是为了保持头发的整洁，也可以促进心灵修炼。戴钢手镯象征锡克教兄弟永远团结。佩短剑表示追求自由和平等的坚强信念。穿短衣裤是为了区别于印度教教徒穿着的长衫。不过，今天的锡克教男子平时很少穿短衣裤、佩短剑，但蓄发、加发梳、戴钢手镯仍然极为普遍，尤其是在梳好头发之后，再包上一条长长的头巾，成为锡克教徒的典型形象。为我们开车的是一个锡克教徒，行程的第二天早晨，一早看见他用一条白色的布条将下颚包起来，看上去向头部受伤的伤员，但导游告诉我们，这是因为晚上睡觉时不小心胡子乱了，这样包起来是为了给胡子定型。导游还告诉我们，锡克教的人要比印度教的人勤奋和吃苦耐劳，外出打工或做生意的印度人中有很多是锡克教人。

印度尼泊尔之行（一）--阿格拉红堡（一）

印度尼泊尔之行（二）--阿格拉红堡（二）

印度尼泊尔之行（三）--世界七大建筑奇迹的泰姬陵（一）

印度尼泊尔之行（四）--世界七大建筑奇迹的泰姬陵（二）

印度尼泊尔之行（五）--斋浦尔琥珀堡（一）

印度尼泊尔之行（六）--斋浦尔琥珀堡（二）

印度尼泊尔之行（七）--斋浦尔粉红之城

印度尼泊尔之行（八）--新德里夜景

印度尼泊尔之行（九）

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