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喜欢一个人瞎逛，之前找福大顺便来过西禅寺。这寺庙还收费，5元门票，当时仓促了点，没进去。后来有时间，一想，源泉寺还得50元门票，这西禅寺已经没法再便宜了，就游了一回。
来到诵经堂，两排和尚分座两面，心不在焉，忽然就诵起经来。这才见门口立一牌：诵经时间，请勿打扰。看来是见到我这外来人了，得做点样子出来。于是，重复地唱着“南无阿弥陀佛”，年复一年，日复一日，这样的重复有何意义？有口无心。
这些和尚过得倒是舒服，到处安上空调，你们如何面对苦行的先祖，你们真的是来修行的吗？此一时彼一时，有方便的交通工具，谁还苦行？有空调不享受岂非傻子？悟道非得吃苦吗？可不就是思考吗，我闭门不出一样沉思。
不想这西禅寺还不小，进过好些庙门，供奉着众多的佛。可以一长见识，想这5元门票也不算贵，可是后来气来了。其中的一座庙和报恩塔另收游览费，与大多数的景点同样地无耻。我始终不能接受这种商业手段，特别像佛教圣地，应该有它的纯净。
普陀山之游相似，门票120元已经够贵了，内设各种另收费景点，最终连观音巨像也只远观，不想再花那冤枉钱。那伙人不就是抓我们的心理吗，120元门票你接受了，相比之下，这些小钱你不会舍不得吧？哪怕是利用观音来宰你一刀。
那庙我就不进，但是报恩塔不好错过，还好只多收1元。还是一位和尚亲自把门收费，让我们想到这些人其实是不务正业，心思不纯。
观赏着壁画，上面不乏有人乱涂乱画，尽管有这警告，很多人还是希望名留“青史”，受众人仰视。爬上报恩塔，十五层六十多米高，一览城市小，小在原以为的高楼大厦，小在这个城市，一切都只适合俯瞰。寺内布局立时明朗，古旧的建筑，严整的排列，青枝绿水，像个小园林。原来这一方土地与周围的一切是如此地格格不入，却也相安无事。
我在想，是这个城市的喧嚣包围了寺庙的安宁，还是刚好相反呢？人们理解的包围往往是看规模的大小，以大压小。可是这宇宙中不是有“黑洞”吗，很小的体积可以吸食无尽的物质和能量。寺庙并没有输了它的安宁与详和，始终如一，守着属于它的一切。至少应该说它们没有输赢，只是长久地相持着。
站在最高层的塔内，看繁华的都市，一切只在一扇门外。就隔着这扇门，门内是我，门外框着这个城市。像是我脱离了繁华，脱离了这个尘世。在寺外的时候感叹，繁华与安宁竟可以一墙之隔。而现在应该说，一切的一切，只在一扇门的进进出出。
福州不愧称榕城，榕树在这寺里已经够壮观的了。绝的有这么一棵，地里一出来就没有主干，枝叶四散，像朵巨大的绽放的花开在地上。好几百年了吧，满身的“胡须”，周围重枝还得用柱子顶住。不知是否嫁接，一枝生根入地，正好又当柱子支撑重负。更有枝叶探入水池，与绿水和谐相处，还给甲鱼遮阴。
走出西禅寺，融入现实的世界，该是怎样还是怎样。
回来后对蓉说：“我游去西禅寺了，世外佛园，好地方。原来繁华与安宁竟可以一墙之隔。”
“两者在现代已不可分割，繁华的都市里有静谧，如咖啡屋、茶楼。”
“那种地方最多只是环境的安静，座里面的人未必有内心的安宁。寺里的安宁与详和是繁华无法带来的。” 2006.8.29 评论 (0) |
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