[游记]泽当印象

打开互联网上任何一个搜索引擎，只要键入“中国十个最……”你就能看到一篇题为“中国十个最值得一去的小镇”的短文，泽当作为一个著名的小城也忝列其中。可见作为全国十个最值得一去的地方，泽当一定有其独特的魅力。不过我在这里生活了三年后，对泽当的印象时而清晰、时而模糊，有的印象甚至相互矛盾，以至于我对她理不出一个头绪来，也许这就是人们所说的“熟悉的地方无风景”吧？――当一个人在一个地方生活久了，即使有再美的风景，也视若无睹了。而各种矛盾的印象也互相交织，也让人对泽当有无从说起之感。不过有一点可以肯定，当泽当镇离开我的视野、在我的生活中消失后，她已经成为我生命中的一部分而时时地让我魂牵梦绕。

泽当镇位于西藏的中南部，冈底斯山南部、雅鲁藏布江中游。平均海拔3560米，是山南地区首府所在地，也是山南地区政治、经济、文化、交通中心，同时还是西藏唯一的国家级风景名胜区――雅砻风景区的中心，距自治区首府拉萨191公里，距贡嘎机场97公里。是一颗镶嵌在藏南的一个熠熠闪光的明珠。

如果把“泽当”二字翻译成汉语，它的意思是“猴子玩耍的地方”。相传，西藏猴子变人的故事就发生在这里，历来被认为是藏民族的发祥地。所谓“经书莫早于《邦贡恰加》、农田莫早于索当、房屋莫早于雍布拉康、国王莫早于聂赤赞普”中所说的“四早”，无不源于泽当或泽当附近。可见，泽当具有十分悠久的历史。

在西藏的吐蕃王朝时期，泽当更是盛极一时。它距当时的吐蕃王朝的首都琼结不到20公里，在吐蕃王朝的首都向拉萨迁移的过程中，起着重要的作用。至今，这里仍然留有大量的吐蕃时期的遗迹。“天神之子”聂赤赞普在泽当镇南面10多公里的地方修建了雍布拉康，这座建在“母鹿后腿上的宫殿”现在仍然高高耸立，不经意间成了西藏的第一座宫殿。而那个绝大多数中国人都熟悉的很有作为的赞普――松赞干布，也在泽当镇的南面不远处修建了一个寺庙，名曰昌珠寺，这座寺庙则成了西藏的第一座佛堂，据说这是松赞干布为大唐的公主――文成公主建造的。

泽当位于雅砻河的冲积平原上。它的东边是四大神山之一的贡布日山，上面有猴子洞，也许那才是真正的猴子玩耍的地方。它的西边是西扎山，北边是川流不息的雅鲁藏布江，它的南边则是雅砻河冲积平原的延伸，远处，雅砻河的源头，雅拉香布雪山隐隐可见。

如今，这块古老的土地上，已经发生了巨大的变化。形成了五纵三横的城市格局。南北向的有乃东路、湖南路、湖北路、松赞路和刚刚建成的非常壮观的湖北大道；而东西向，有格桑路、湖南大道、英雄路等，一条自南向北潺潺而流的雅砻河，把城区分成东西两个部分。城东部分紧靠在贡布日山下，已经发展的比较成熟，成为山南地区政治、经济中心和城市景观的重要地段，而在雅砻河以西，目前正掀起开发的热潮，除了已经修建好的湖北、湖南大道外，三湘大道正在修建中，而投资一千七百多万元的安徽大道也即将动工了，这里过去大片的农田，正在被拔地而起的高大、新潮的建筑所取代。在加大城镇建设力度的情况下，一个充满灵秀的、漂亮的泽当镇正呼之欲出。

如果你从格桑路进泽当镇，过格桑桥，再往东走，就会看到泽当镇的城市雕塑――一匹动感十足的金飞马。它面向乃东路，作振翅欲飞状。据说，这里原来按照猴子玩耍的意思，塑的是一群在玩耍的猴子，但人们觉得这未免不够雅观，所以改为现在的金马，也许是借喻泽当像骏马一样乘着东风腾飞的意思吧，总之，一匹奋飞的金马，总比一群闹哄哄的猴儿要漂亮许多。过了这个城市雕塑，你就来到了泽当镇的城镇中心乃东路。这里聚集了山南地委、行署、政府各主要部门以及泽当镇绝大部分的商业门店，显得气派热闹。近两年来，在乃东路上，泽当饭店还投资建设了两处有西洋特色的建筑，更是富丽堂皇。每当暮霭四合时，这条道上的霓虹灯便闪烁起来，高大的贡布日山和西扎山在夜幕中消失后，这里看上去与内地一些繁华的县城没有多少区别。

2002年下半年，我在泽当镇遇到了一个前一批的援藏干部，当他几年后再到泽当时，他简直不敢相信自己的眼睛。他说，当年他到泽当的时候，这里只有白日街才有一点点水泥路面，而且坑坑洼洼，其余都是尘土飞扬的土路。即便是地委、行署所在地的乃东路，建筑物也是低矮而破旧的，怎么会在这短短的几年间，这里就发生了脱胎换骨的变化？

也许应该惊异的不止他一个的吧，我所接触的干部群众，每当谈起泽当镇的变化，都会为我描述一个飞速发展的泽当。仿佛就在几年前，泽当镇最繁华的地方是在白日街一带。人们唯一能够娱乐的，也是在这个地方的电影院看一场电影。而现在，随着各种高大漂亮的建筑物拔地而起，这个过去最为繁华的地方已经开始没落了。它静静地躺在泽当镇的一隅，仿佛仍在追忆它往日的辉煌。

的确，当我们于2001年到这个地方的时候，即便是乃东路一带，也处于建设之中，而现在，这里已经完全变了样子。

泽当镇在飞速发展的同时，也存在着隐忧，这就是，在泽当迅速变迁的同时，如何保留藏民族的传统特色。因为泽当镇上的建筑，绝大多数已经没有西藏本民族的建筑特色了。除了上面提到的西洋建筑外，现代的玻璃幕墙建筑也比比皆是。前几年这里还有一个纯粹的藏式建筑，取名叫格萨尔，不过现在它已经彻底地没落，改作它用了。所以，如果不是有穿着藏装的藏族人、穿着暗红色喇嘛服的喇嘛们不时从我们眼前经过，如果不是镇四周的雪山不时提醒我们身处西藏的话，在这里，我们已经基本上感觉不到我们身处西藏了。现在已经有一些有识之士呼吁尽快改变这种现状，要求今后的建筑要体现藏民族的特色。但是由于很多建筑是请内地人设计的，设计者本身缺少西藏传统历史文化的熏陶，所以现在在建的一些建筑，仍然充满了华丽，缺少应有的西藏传统文化积淀，这对今后泽当镇的旅游也许并不是什么好事，如果人们千里迢迢来到泽当，看到的是和内地一样的城镇，那么，西藏的吸引力和神秘气息就会大大地减少。