[游记]大昭寺磕长头

第四十九天

在西藏和尼泊尔摄影（游记）连载四十九

8月26日，今天又是阴天，去拍大昭寺的磕长头。

在八廓街上磕长头的信徒

在拉萨有句叫做：“去拉萨没到大昭寺就等于没到过拉萨”。这是大昭寺的著名喇嘛尼玛次仁说的。他是大昭寺管委会的，在北京受的高等教育，精通汉语、日语和英语。听他讲解大昭寺是一种享受。

从巴郎学宾馆出门，向东走不了多远，穿进小巷就融入了长长的转经的人流中。

大昭寺里最有名的就是供奉着一尊从长安请来的释迦牟尼12岁等身像，他之所以弥足珍贵是因为全世界只有3尊，分别是释迦牟尼8岁、12岁和16岁。是释迦牟尼自己开光加持的。三尊原都在印度，佛祖过世后，佛法外传。8岁像被赤尊公主带来西藏，供奉于小召寺；12岁像辗转长安，被文成公主带到了大昭寺；16岁像在印度争斗中被沉入了印度洋。

在大昭寺门前磕长头的藏民

在转八廓街的藏族大妈

在经幡柱前祷告的大妈

佛祖前供的长明灯，现在有十几盏，都是纯金的。正中间的那盏是班禅大师于1985年捐赠的。上面的祝词是：祝愿世界和平，万物平安。

主殿里许多巨大的石制酥油灯都是信徒们自愿来添酥油的，终年不灭。

在拉萨一般在大昭寺内转380个转经筒叫做小转；围着八廓街转经叫做中转；而围着拉萨旧城的道路转经的叫做大转，一圈要10公里。

你会发现，在八廓街从早到晚顺时针转着熙熙攘攘的手拿转经筒壮观的人流。那种气势，虽然你是游客，虽然你不懂藏传佛教，虽然你不转经，但是你也会随着人流不自觉的转将起来。

我曾探究转经的出处，回答是：从自然，从习惯，从时间，从信仰。真是非否非，否非否，我也产生出高深的一句：从思想，然也！

大昭寺门前磕长头的信徒常年经久不衰。

在八廓街上,你会经常看到信徒手执木屐，身披皮裙，表情庄重的双手合十高过头顶,口中吟诵六字真言，然后屈膝跪地,全身俯伏,两手前伸,额头轻叩地面，五体投地。重复操作，口中复诵六字真言。还有从遥远的故乡甘肃青海开始,不畏艰难险阻,用身长丈量着大地,举家共助磕长头来拉萨朝佛。