[游记]布达拉宫、哲蚌寺、藏地风情

2008-01-29 ctrip.com

今天是出游的第四天了，我们要感受拉萨，这个西藏的政治经济文化中心。拉萨的海拔3700多米，虽然前三天已经有翻越5000米高度的三次记录，但那只需要一段时间，感觉不舒服时，可以很快下山离开。即使在3800米的然乌镇，也只住了一晚上，就往低处的波密方向去了。而从现在开始，要往海拔越来越高的地方直到珠峰大本营，因此大家格外小心，朋友MG建议我们上午不要出门，好好调整到位。

哲蚌寺

但到了十点，就觉得无聊了，丽提出去西郊的哲蚌寺，在拉萨，除了布达拉宫和大昭寺的地位无法替代外，很有名气的还有哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺，三大寺各有卓越之处，拉萨甚至西藏的很多寺庙都有不凡的故事，动辄就是国宝级的镇寺之宝。

从酒店门口，乘出租车20元，直接开到山上的寺门口。门口的石碑上刻着：全国重点文物保护单位----1982年中华人民共和国国务院。我判断某个景点的历史价值就用这个简单的办法，第一看发布单位的级别；第二看发布时间的早晚。

哲蚌寺位于拉萨西郊约10公里的山坳里，远远望去，一片白色的建筑，它是西藏佛教格鲁教派三大寺院的首寺。至于什么是格鲁派？我不知道，也实在搞不清这个神那个佛的，只知道在这样的地方一定要用崇敬的心情。这时接到MG电话说，联系好进布达拉宫的时间是下午一点，我们在这里最多只能呆一小时，参观人文景观没人讲解等于白来，100元请了讲解员就匆匆进门了。哲蚌寺最有名的是晒大佛和喇嘛辩经。每年藏族的雪顿节时，僧人们在寺后半山腰早已搭好的展台上，把20米宽25米长丝绸织成的释迦牟尼像徐徐展开，接受万众的朝拜，场面煞是壮观。我们来的不是季节，只能顺着讲解员手指的方向，望着巨大的铁架想象一下近500平方米的唐卡展开是什么盛景。

哲蚌寺在鼎盛时期，曾有僧众近万余人。喇嘛辩经是修行的必修课，既是学术交流，也是升级的通关考试吧。我们走到措钦大殿时，正值当午，强烈的光线刺得人无法睁眼，却见身著大红色僧服的近百余僧人，在殿前的空地上，分为两组面对面席地而坐。这是干吗？讲解员说马上要进行辩经。嗬嗬，又让我们赶上了，只见坐中间的师傅高喊一句，大概是提出什么问题，僧众中有好几个接着大声应答着，不断地有人举手或击掌，走上前去，与师傅比划着，争论得很是激烈，场面很热闹，没有一丝分心，他们全然不顾周围游客的观望拍照，与平日里总看到僧人消磨时间的状态截然不同，倒让我对他们置身于宗教世界的精神肃然起敬。

眼见得约定的时间到了，我们走马观花地参观了几个殿堂就要离开，好心的讲解员拦下一辆送货的汽车，让司机把我们送到山下路口以便我们能打到的士，司机是四川人，不到十分钟讲了很多话，他说，藏汉百姓的矛盾还是有的，比如很多藏族百姓认为，政府修通青藏铁路的目的是为了西藏的矿藏，全国都援助西藏是为了汉化他们，这种观念让我很惊诧。

布达拉宫----1961年被列为全国重点文物保护单位

自打火车通到西藏，布达拉宫开始限制参观人数，又是身份证又是许可证的，还必须在规定时间进入，现在五一重大节日期间呐，所有的票都被旅行社订走了，朋友想办法找门路，托人在约定的时间带我们进去，我们哪里敢有半点差池。

哲蚌寺位于郊区，到路口还是打不到车，我们慌不择车跳上一辆往布宫方向的中巴，哪知，它的路线是之字型从郊区绕到市区，还不断地停下来捞鱼似地拉客，我们几个恨不得抢过司机的方向盘。这么一耽误，把午饭时间搭进去了，怎么办？如果不吃饭，这么高大宏伟的建筑不等游完，可能就晕倒在里面了。就近找个小饭馆，生怕点任何东西都不能以他们承诺的速度端来，于是要求泡四碗方便面，在饭馆里吃泡面我是头一回，同伴们的机敏果断令我心生钦佩。

从广场边的正门进去后，要进行安检，方能进入布宫的院里，而买门票的地方在布宫之字形的台阶上面。抬头仰望巍峨耸立、红白相间、直插云天的布宫全景，心里不断地念叨：“久仰了，布达拉宫，我来了。”西藏的寺庙大都依山而建，而且是常与山体融为一体，进门以后，都是越走越高，从地势上就给人一种威严。（宗教如此，司法也一样，现在法院不都是在高高的台阶之上吗？）

关于布达拉宫的介绍和描述，我懒得摘抄，只能以庸人的眼光搜刮些感受，布宫曾是西藏政教合一的中心，下面白色的殿堂是执政者使用，上面红色的殿堂是宗教使用，那红色的外墙居然是密密匝匝地草根垛起的。宫殿太多，宫墙太厚，厚的地方约有三米多深，任凭外面阳光灿烂，殿里总是黑咕隆咚，让人不免高一脚低一脚的。更想不通的是，这么高大的殿堂，里面总是曲曲折折，而且经常要顶着楼板，踏着窄窄的木梯直上直下，扶栏被摸得油滑滑的，难道当年的松赞干布或达赖也是这样上上下下？那怎么能体现出他们的威严？这个问题一直问到后来的扎什伦布寺也不得到答案。

布达拉宫真是一座名副其实的宝库，里面的珠宝、法器、经文、唐卡、壁画无一不是价值连城。各个殿堂里无论是灵塔还是佛像，动辄以多少黄金多少白银多少珠宝镶嵌，但做工不够精细，虽也金碧辉煌，但更像比富斗阔，还多少让人产生些贪欲。每到这时，自己恨不得踹自己一脚，总这样俗不可耐，佛怎么能跟我结缘呢？从上午开始就在导游的讲解中，不断地强化自己的宗教知识，陪我们浏览的藏族小杨也在朝拜，人家的一招一式却透着虔诚与信仰，与我们机械盲目地朝拜大相径庭，不禁汗颜，跟着导游晕头转向地走完了全程。布拉达宫！确实是不虚此行。

大昭寺、八廓街

大昭寺是西藏第一座寺庙，1961年被列为全国重点文物保护单位，作为藏传佛教最神圣的寺庙，大昭寺不从属于哪个教派，历代的达赖或班禅的受戒仪式就在这里举行。瞧瞧，其宗教地位之显赫！

大昭寺门口聚集了很多不停地长叩的信众，他们历经千水万山一路长叩而来，终点就是大昭寺，他们脸上的专注与虔诚令人为之动容。同样的情形还有另一种，就是围着大昭寺顺时针而转的人们，男女老少，或单人或几人，手里握着转经筒，一样是专注与虔诚，我想，这就是宗教的力量。

以大昭寺为中心的八廓街一带，已经成为旅游街区，热情的小杨一路给我们指引着，各种摊点，特色店铺，青年客栈，餐馆茶铺，间或还介绍些藏族的风土人情。我们找了一间藏茶馆坐定，试着体验藏式甜茶和本地酸奶，还好都能接受，只是酸奶真叫一个酸。

藏餐宴

晚上，MG夫妇请我们吃藏餐宴，还约了他们的汉藏朋友，来宾中四岁的藏族小女孩很是可爱，说着不太流利的汉语，很喜欢跳舞，引起了丽和钢的兴趣，大概是想起他们的女儿了。开餐了，酥油茶，糌粑，青稞酒，这些是最起码的，我们都能少吃一些，现在的藏餐已经有很大的改良，如果没有刺鼻的味道都能吃得下；有些如干牛肉、生牛肉酱等吃着没事，但一听到制作方法，立马让人难以下咽；其它如炒羊肺，听到菜名大家战战兢兢地举筷，结果很好吃，很遗憾没把菜单记下来。同样感受至深地是拉萨人民的开放热情豪爽，登山处的那位G也来了，我们感谢他为我们租车，他继续为我们介绍去珠峰的行程，听着他们之间热热闹闹地嬉笑，我们也被深深地感染，这种爽朗的氛围绝对是雄浑苍茫的雪域高原培养出来的。