[游记]拉萨日记

5月30日晨 7：25

天亮时醒了，一看不到七点，王舒仍在睡。我惦记着金治国小院，就爬了起来，走进厨房烧水沏茶。

这小院我真熟悉，一点也不象从未来住过，当然，它和马丽华的小院完全样，所不同的是马丽华将院的一角做了车库，金治国却在院内建了个小厨房。（注：2001年马丽华曾从昌都借调我去自治区文联参加《西藏网》工作，当时就住马丽华家。）
金治国一定是个懂得生活的人，尽管我没和他说过几句话，或者就是因为他是马丽华的前夫？或者还因为他是王舒的现任丈夫？我不知道自己怎么会卷进这样一个奇怪的社会关系中来的，当然，这一切都因为《格桑梅朵》，都因为马丽华在那个小小的主页上看到了我并把我从昌都带到拉萨，当然，还有那个边坝的小姑娘丁真拉姆……（2001年马丽华到昌都搞调查时去了边坝，在一个大骨节病村里看到丁真拉姆还没受害，于是想把这个小姑娘接到拉萨上学，当时就是我把小姑娘带到拉萨的。）

这一切似乎是昨天的事，现在这个小院里只有王舒了，金治国和马丽华都调到北京工作，而小姑娘丁真拉姆却在拉萨给人家当小保姆，当年轰轰烈烈的西藏网目前也十分的萧条，面临着被收购的命运。王舒也属于北京了，所不同的是她找到一个北京人可以在拉萨呆着的工作----中国西藏信息中心网站驻拉萨的办事处。哈哈，人家是拿西藏工资到内地住着，王舒可好，拿内地的工资在西藏呆着。

不过，我还是把情绪放在这小院里。小院有大片的水泥平地，那是三年前我看着金治国把它铺出来的，还留着一片大约十平方米的绿草地，记得那时金治国在里面只种了些草和花，并坚持说他种的那种小花叫”邦锦梅朵”，直到有专家向他证明搞错了为止。现在，那儿是两棵树，棵上结着杏子大小的青桃，另一棵上是许多已经干枯了的丁香，水泥地上也仍留有四个土坑，分别种了玫瑰、菊花和另一种不知名的树，有一个坑空着，看来里面的植物没能活到今天。

王舒的家不可能有很方便的供电系统，我不得不从客厅接出电源让自己的电脑在可靠的环境下工作，沏好的哀牢山茶很香，可能它也适合拉萨的水，坐在院内小椅上打开电脑，头顶着拉萨透明的兰天，呵呵，我今天只能写写拉萨了。

这是到拉萨的第四个早晨，第一个早晨我从八朗学把车开出来去找4S；第二个早晨在泽旺扎西的住所时也这么早就起来了，很惊讶拉萨人的浪费，这么好时间这么好的空气全一个个躺在憋气的小屋里拉着呼噜，于是自己把检查好的小派开出去遛了布达拉和大昭寺；昨天则一大早跑到文联院里找到张忠显，听他说王舒还在拉萨就一个电话把躺在床上的王舒吓得跳下了床；今天是最惬意的，我不必想谁会招呼我做什么，没有电话也没有短信，连洗脸的毛巾也能舒舒服服地晾在院里的晒绳上，呵呵，这些，洗脸毛巾想见见阳光多么地不容易！

王舒邀请我住她家，当然巴不得，泽旺扎西的昌都联络处已经住了六七个人，这几天他陪他的父母去转寺庙，我总挤在里面也很麻烦，到底我不信教，看寺庙不会有那么好的心情。前天去了山南的桑耶寺，正当本命年的仓曲（扎西的父亲）认真地把每个”康”都转完了，我也跟着，不停地转动着经筒，开始还数，后来实在也记不得有多少，我想不下一千个吧。西藏供佛也有意思，自备些零钱当然好，没备也不用怕，可以找喇嘛把大钱换成小钱，也可以自行在别人供奉的钱中找零，而且一个佛面前只需要给一毛钱，没谁说你小器。我早就换好几十元的一元票，一看这样规模，就把一元票再换成毛毛钱，哈哈，每个康我只给主佛上供，出来时也花了十多元，可见佛数之多。

有人曾挖苦西藏旅游之无趣为”白天看寺庙，晚上睡大觉”，的确，西藏所景点都以寺庙命名，单纯看风景的似乎没什么地方，但凡是个有人去的、可观之处肯定有玛尼堆、经幡、寺庙或者在壁上画上佛，就连车刚的摄影作品中最优秀的也都与佛有关。不过，依我看，来西藏旅游的人应该了解些有关西藏佛的故事，原因很简单，这是一个全民信教的民族，就如你去印度旅游一个寺庙也不进是不可能的一样。

我对西藏宗教了解很少，在昌都前二十多年就从未上过向巴林寺，我一向认定，西藏的落后与宗教有关，而且西藏的寺庙佛象面目狰狞，长年因酥油灯的燃烧气味极难闻而且光线晦暗，喇嘛的衣着不如内地和尚的迦萨好看，另外，我也对藏族人是佛就拜的那种方式不理解，我想如果真有佛，就这样拜会有结果吗？近些年来，我也开始进喇嘛庙，也在佛前给小钱，也向仁波切（大活佛）顶礼，献哈达求吉祥，也会在每一个走过的山口撒出经纸，也会在一座座香炉中点起桑烟。我并不因此信了宗教，我只是觉得这是种乐趣，甚至我也为小派去色拉寺求了个金结挂着。其实所谓信仰本来就是这么一种东西：它肯定是不存在的，但你相信它存在，并为之努力和有所约束，否则，人生被我看得太透的结果很可悲，你会为宇宙过份的浩大自己过份的渺小、时间无限的久长而生命如此的短暂而无奈。把自己想象成为有灵魂并不是一件坏事，那样你会很坦然地对待死亡和一切的不幸，当然也不会过份地耽溺在荣耀和财富之中而放弃了自我的追求。

接到板筋的电话，说他和杨杨今天去当雄明天一早去纳木措，回来直接去安多。我肯定赶不上他们了，我除非现在起身，看来，下面的路我还得一个人走。好吧，今天就写这些，既然到了拉萨，先住下，好好逛逛八廓街，再看看那些老朋友，慢慢去走青藏路。

5月31日 星期一 雨

昨天夜里开始下雨，以为天亮会晴，可是没有，到现在仍淅淅沥沥地下着。牙仍在痛，不过后半夜睡着了，似乎觉得痛得能忍受了些。

昨天找出来的新鞋放在院里，很失策，已经全湿了，今天只好穿旧鞋。几条毛巾可怜地在雨中哆嗦着，全然没了阳光的风采，看来，拉萨的雨天和其他任何城市的雨天一样，并不是很可爱的。

本来想好好休息两天，不去什么地方，安静地在家里看看图片写写东西上上网，但这是不可能的，昨天从中午开始直到夜里，不停地来来去去，乘王舒聚会时，一次转了八廓街，给自己买了顶遮阳的帽子，给手机卡充了值，也给小派加了油，一次则是夜里，在西藏宾馆门前的网吧上去发了条消息，报告我目前正在拉萨不能轻易上网……直到夜里，为了帮王舒装QQ，才在她的电脑上和老熊说了两三句话，其时牙已经痛得不想说话了。

拉萨的人还在睡，我还在倒时差，无论起得怎么晚也还是一个人在没人活动的清晨打开电脑写东西，下面的路计划是这样的：明天（如果天晴的话）早上出发去当雄，看了纳木错后，开车去安多，后天从安多往格尔木，如果有困难就中途住一夜，到格尔木后打听一下路的情况，再决定下一步怎么走。之后的路上我没有朋友可看望也没有肯定的目标要调查，只是想看看青海湖，或者能看看塔尔寺的酥油花，然后就开始了漫长的回家的路，没乐趣可言也没什么惊险故事了。

雨季开始了，高原的雨季是老百姓的福份，对游客却是不幸的，天不再蓝，云不再白，转经的人会变少，步履会变得匆忙，八廓街不再热闹，布达拉失去了光采，我想，纳木错和青海湖在雨中也同样，会让人带上淡淡的悲哀，没想到我后面的行程会如此萧条，除了赶路就是住店吃饭和睡觉，可后面的路还有四千多公里哦，真有些气愤精彩的路段这么快就走完了，也真有些气愤好天气这样短暂。呵呵，是天意吧，我只能这样在雨愁中结束自己的西藏之行。

王舒要上班了，我去帮她安装好QQ，然后找张忠显去。张忠显的小女儿病了，于是我们一直在忙着上医院、找医生、决定是否住院等事。为了不让自己的牙痛再蔓延，我在医院门前的药店里买了严迪和甲硝痤，马上吃了。下午开了车去找扎西，两次都没找到，又把车开到协合再做一次检查，洪经理仍很仔细，吩咐员工把能查到的地方都再查了一遍，轮胎也下来查看过，再由他们的试车员开出去试了车。后轮的轮胎显得有些老化，在路上还是应该当心点的。

要离开拉萨了，最后一点心事还在八廓街，我没能找到次旦朗杰的唐卡画店，所以又去转了一回，这次找到了，次旦认出我来了，和我高兴地聊了半天，我一直想要一幅他画的唐卡，所以让他给我推荐了一幅白度母。次旦取出一幅，并告诉我这一幅与其他的不同，的确很好，我要求他在背面签名，他也答应了，而且加盖了中文的印章。这幅唐卡开价是2000元，他特意给我打了五折，所以我只花了1000元。

对不爱好唐卡的人来说，花1000元去买一幅唐卡无论如何也不值，不过，我可是知道一幅唐卡里的汗水值不值这么多。真正的唐卡用的是手工织的藏布，我这个当然不可能，先上了架绷好，再过桨，然后反复磨平，如此就得做好几道。打磨得很平整的布上由画师先描出底样，这个先就得在纸上打底稿，然后一道道地上彩，用的颜料也非常麻烦，通常是天然矿石，先仔细筛选，再磨细，再过筛，再磨……总之，一幅唐卡没有一个月是完不了工的，有些要画上数年以至数十年。

次旦的画店里有不少样品，以前我看过的通常都是宗教类的，现在又多了一些藏医藏药类的，而且就是宗教也发生不少变化，不一定都是藏式的神佛，也有如内地的观音等，而且手法上也更精彩。次旦说，现在定货的太多，以至于完不成，不然，他很想按自己的意图好好搞创作，呵呵，他不单单是一个唐卡画师，他要把唐卡变成一门新的艺术呢。

出了次旦的唐卡画店，我继续转着八廓街，仍是这么多的信徒和游客，仍是这么热闹的商家在招徕过往的人，似乎八廓街永远会这样转下去，和太阳一样，造成一个个的轮回。我很少拍照片了，以前的已经很多，自从有了那幅《相扶将》后，我在八廓街很少再动过情。小狐狸发来短信，让我买些藏香之类，我实在不想买，让我给小豆豆去讨个藏族名字，可今天不一定能见到波密活佛。其实，我所谓信仰，也就是这样的，我买了不少经纸，准备在唐古拉山口上撒出去，也为小狐狸求来过藏名----索朗白珍，每到一个寺庙，也总按老规矩去调换零钱敬佛，而且对自己喜欢的佛格外地多敬一点，也会在藏历的萨嘎达瓦期间向穷人布施。这是一种乐趣，尽管我是无神论者，但当经纸撒向天空时，当某个喇嘛按神的意愿让我喝一点所谓仙水时，我也会以为自己得到保佑。其实，我真信的是善有善报，而我不信的也是善有善报，事实上，我见得太多了，只是一种期望吧，我期望善会得到善的报答，也期望着作恶的人会得到应有的报应，尽管从来没有这样的结果。