[游记]拉萨游记

在静静的黎明时分我们又出发了，但这次是由三人组成的小团队。我们雇了一辆出租车，沿雅鲁藏布江北上去西藏的第二大城市日喀则，那里有供奉着十世班禅灵塔的扎什伦布寺。当我们经历了三个半小时的车程和险峻的山路之后终于来到扎什伦布寺的脚下。

仰望这座寺院就像是一座小城绵延在半山之间，白色的院墙和红色的寺院相互衬托甚是壮观。我们在淅淅沥沥的小雨中沿小路向山上走去，刚走进网状的小巷中，迎面过来一位僧人，他非常友善的用不太流利的普通话对我们说：“你们走错了，应该从那边开始，这里是回来的路。”顺着他手指的方向我们看到熙熙攘攘的人流正在沿另一条路向山上走去。因为今天是自由活动时间，所以我们的出行没有导游陪同，三人行动组只好加入到别人的团队蹭听导游的讲解了。我们先来到四世至九世班禅的合葬灵塔，因为文化大革命时期的破坏，使原来这几位班禅的灵塔被推翻，遗物流落民间。十世班禅从北京回到西藏后，在民间搜集了他们的遗物，有用过的器皿，有舍利，有袈裟，都放在这座灵塔中，建成了现在这座合葬银塔，并由十世班禅亲自诵经开光，三天三夜。这之后十世班禅因为劳累过度也去世了，他的金塔就在旁边的大殿中。随着导游的指引我们来到另一座殿堂，看到金塔中的十世班禅觉得非常的亲切。记得在我小的时候经常能从电视中看到他的样子，而如今他就坐在由纯金打造的灵塔内，慈祥和蔼，面带微笑。看到十世班禅我才真正领会了“活佛”的意思。在藏族中有五种殡葬方式：塔葬，天葬，水葬，火葬和土葬。其中只有活佛可以塔葬，当活佛离世时由寺中专门负责的僧人将活佛的遗体进行处理，包括用天珠滚擦全身，用藏红花等药材填充体内，再把遗体摆成打坐的姿势，全身刷金粉后再供奉在塔中供后人参拜。这样就把人与佛的距离拉近了。

由于几天前刚出了严重的交通事故，所以在回来的路上交管部门开始发限速卡，这回速度限制的更慢，五十公里给我们四十分钟的行程时间，回来的时间用了五个小时。但是伴随漫长的路程，不时地停车等时间给我们带来了另外的收获。首先是我们光顾了路边的西瓜摊。在北京西瓜摊怎么也要摆上几十个瓜，而这里瓜摊有几十个，但每个瓜摊上只有一两个西瓜。司机介绍说这里由于雨水少又是半沙地，所以西瓜特别甜，但是来的人太少了，一般旅游的大车很少停下，摘得瓜多了卖不出去就会坏在家里。我们一共买了四个西瓜，走了两个摊位，因为每个摊位只有两个瓜。再往前行我们又到藏民家去做客，那是一个羞涩的小媳妇。当时我们要等时间就把车停在一户人家的门口，不一会在旁边洗衣服的藏族姑娘就来到这家门口，开门进去了。这时我才发现屋里有一个一岁多的孩子，他长着一头卷卷的乌发，非常可爱。看到我们这些外来者他也毫不害羞，在妈妈的怀抱中伸着小手够我的项链。我拿出饼干等零食来逗他，他就给我们跳了一曲藏族舞，可爱的不行。不知不觉中时间就过去了，我们又踏上了回家的路。在晚上七点半钟回到拉萨。