[游记]西藏游记四 开始在拉萨的传奇

老大，我在拉萨的逃票老师，席哥，29岁，未婚，老家南京，辞职前在上海做物流，之前在日本工作过两年。辞职后已经出来走了三月有余了。他从南京出发，东南沿海，广西，泰国，越南，云南，四川，格尔木，走青藏公路坐大吧进藏，在拉萨呆了有半月了，目前对藏传佛教有很高的兴趣，在看玄宗密宗之类我们觉得匪夷所思的书。大鼻子上架了副眼镜，自然头型，上身民工劳保绿色棉袄，下身一条不大干净的牛仔裤，据他介绍，棉袄是刚花30元买的，牛仔裤也是从来不换，为的是装盲流，好逃票，买东西好讲价。实践证明他的这一招很好使，在拉萨他从来没有买过门票，却把布达拉宫，大昭寺，小昭寺，色拉寺，哲蚌寺，乃琼寺都玩转了。拉萨的宝贝公园罗布林卡他倒是没有能够混进去，他说虽然可以翻墙进去，但是不熟悉园内的布置，要是翻进野生动物园的狮子老虎园那可就不合算了。布达拉宫的汉族门票是100元，藏民是1元，而席哥是免费混进去的。他在出口处转悠了半天，死磨硬泡跟管理人员说自己的相机在里边丢了——另外的意思是他先前买了门票进去过了，他要进去找，这只是他编造的大概“事实”，细节上他是这方面的专家，不用我细说，总之他最后在管理人员怀疑的目光注视中，从出口处进布达拉宫“找”相机去了——“拿下”布达拉宫，其他的寺庙就不在话下了。名师出高徒，经他指点后，我在之后的几天玩了一遍布达拉宫，大昭寺，色拉寺，哲蚌寺，也只花了一元钱的门票，这是后话，以后我会慢慢道出。

泱泱，北京女孩，北京工商大学外语专业大四学生，准备到英国留学。这是第二次一个人来拉萨，自然头型的头发把黑框老学究眼镜遮住了一半，所以看人的时候不管人高人矮都要抬头。受席哥影响，她也穿了一件30块的民工棉袄。是为拉萨而来拉萨的。

彦彦，新疆乌鲁木齐学旅游专业的女孩，跟我一样才读大二，也是独自一个人过来的，准备在西藏呆到2月27号。

还有一位男士是今晚他们的主要议题。军军，年龄跟我一般大小，兰州人，理综考260分却怎么也不愿上大学，拼了死活也要出来流浪自食其力，在家里跟家人有很大分歧的一个形容消瘦的青年，他说明天最后一次回家和家人说清楚后就出来流浪。为此，今晚大家伙都在跟他说和家人要这样啦要那样啦。

他们一伙是两天前才认识的，但说话亲密得我这个初来乍到者插不上话。后来议题有所转变，我趁机装了一把，才基本融入了这些充满着思考的讨论中。最后才回归现实，我和泱泱、彦彦商定明天早上去大昭寺。

泱泱和彦彦是八郎学室友，她们住3-1，我和席哥的隔壁。13号我起得很早，我准备完后，才敲她们的门叫她们起床。等我们一道出八郎学大门时，已经8点30 多了，过大昭司的门票关其实最简单了，9点以前一般没有人管，只要规规纪纪地跟着转经朝圣的藏民排队就可以免票进去。我们仨夹在藏民中进了大昭寺，跟着他们在各个经堂法殿走进走出，走到快一半是，有位藏民老伯挺热心地给我们解说，我们一时摸不准他是导游还是朝圣者，跟着他走完了剩下的一半，基本上知道了自己拜的是哪门菩萨何方神圣。确实，西藏寺庙里各种神，圣，大师，金刚真是太多了，每一个神前的募捐箱你去贡献一毛钱的话，一天下来就能把你变穷了，捐了钱，积了善却不知道自己拜的是什么神，它保佑自己的什么方面，那岂不冤枉。走到最后，老伯果然朝我们要导游费，我们每人掏了十块。大昭寺正门外边场面很乱，但很感人，各种各样的藏民趴在各式各样的垫子上磕等身头，放眼一看，他们身体起伏无定，相同的只有他们眼中的虔诚。相比之下，我们几乎找不到一点归属感，我们几乎没有什么信仰。我们仨都不是共产党员，而且也暂时无入党意向！

三个无入党意向的人出了大昭寺后，走进光明商店餐馆吃藏面喝甜茶。藏民，特别是男的，朝圣完后，一般都到茶馆饭馆喝茶。奶茶味道很不错，三毛一杯，藏民都把零钱放在面前，服务员过来加满一杯茶，自己从上面拿走三毛，我也在我自己面前摆了一堆零钱喝茶，感觉妙极了。有乞讨者来讨钱，不想给的都说一句“毛子明多”——发音大概是这样的，我老是记不清，到离开拉萨的前一天，泱泱还在不厌其烦地帮我纠正：“是毛子明多，不是毛子买单！你给谁买单啊！”

泱泱对面坐的是一个藏族导游，English说得比汉语还好，他和泱泱用外语聊天，彦彦估计能听懂大部分，时不时还插问一句，而我一句不敢插进去，只能连蒙带猜的听懂一半左右。

在光明商店餐馆喝茶喝了两多小时，回到八郎学。军军要走了，他想买点东西，一行五个留着自然头型戴眼镜的青年男女一路聊着回到大昭寺外的八角街。我跟席哥一路探讨商量我怎么才能不用花100元就进布达拉宫。等到军军买完东西时，我们的妙计也已经可以出炉了。根据我肤色基本跟藏民一般黑和不会讲藏话的优劣条件的综合考虑，我要装成一个哑巴藏民朝圣者！道具也备齐了，我自己带的一件蓝毛衣，花12元买的一顶藏式翻毛帽和花2元买的一串佛珠。