[游记]拉萨游记

来拉萨到今天已是第七天了，其间有好多事情值得一记，可自己懒得很，再说写出来也不见得有人看。

拉萨是个非常值得一游的地方，可以说全国拥有文物最多的城市，第一是北京，第二就属拉萨啦。布达拉宫、大昭寺、色拉寺、哲蚌寺最少也有几百年的历史了，大昭寺的大殿有1300多年的历史了，里面的壁画栩栩如生，经历那么多岁月，依然鲜活生动。

拉萨市也是藏传佛教的中心，有包含各种教派的大昭寺、小昭寺，有格鲁派的三大寺——甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺。布达拉宫本身就是佛教的中心。来西藏之前，我对寺庙没有太多的好感。宁波的普陀寺、夏门的南普陀寺等寺庙也很著名了，可我只看到和尚想方设法的骗钱。我也知道：宗教的作用是使人的心灵归于平静。但藏人对佛教虔诚的信仰不禁使人动容。去大昭寺的那天早晨，遇到一个外地来藏有两年的女士。她站在那儿很久看着藏人磕头，她说经常来，她说看着他们心里就会平静，他们心里只有一个神，我们有时是欲望太多了！

今天早晨去小昭寺游玩，小昭寺虽没有大昭寺名气大，里面的八岁释伽牟尼等身像受到破坏，已经不灵了，但香火依然很盛。我跟在香客后面，虽然什么也没做，但心里生出一种对佛教的敬畏。那时除了我没有别的游人，他们都带着酥油，嘴里念着经文。每个人在佛祖像一侧要用额头轻触一下，我也模仿他们那么做，在旁边守着的小喇叭在我背上轻敲一下，带着慈善的笑，我当时心中一阵感动。

藏人是全民信教，上至八九十岁的老人，下至刚出生的婴儿，在寺院里都能见到他们的身影。因为在大昭寺看到老人居多，在去那木措的车上我狂妄地跟人说：藏传佛教最终要消亡的。昨天去色拉寺证明自己是那么的浅薄无知，那儿我遇到好多的年经人，他们对宗教的信仰也是那么虔诚。其中有个山南地区的银行职员，他不到三十岁，是利用公休假来朝圣的。通过他，我才了解佛教在藏人心中的地位。他已经无数次来色拉寺了，他还去甘丹寺及哲蚌寺。藏人朝圣要向寺院捐酥油和钱，酥油是一种植物油，和酥油茶中的酥油（那是从牛奶或羊奶中提练的奶油）不同，大多是从印度进口的，常温下是固体。他们为献的方便，将它加热后盛在暖瓶中，在每个佛像前献一点。那些酥油灯点的酥油是很少的，大多数酥油都被喇叭卖了，作为寺院的重要收入来源。所以每年进口的酥油还是很少的，酥油被献来献去的，总量还是有限的。格鲁派的喇叭是不允许结婚的，如违反戒律，将被强制还俗。他们地位分很多等级，最尊贵的是大小活佛。我在色拉寺遇到很相貌英俊、年经力壮的喇叭，真为他们一辈子与佛相伴而婉惜。我还遇到医学中专毕业的学生，也来朝圣，象他这样的人还有很多。