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[游记]西藏游记——拉萨(五) |
2007-07-21 |
布达拉宫——旧西藏政教合一的统治中心。要说来到拉萨,不去布达拉宫总归觉得有点不是那么回事情。但是100RMB的价格的确让人心寒。其实西藏很多地方寺庙、宫殿门票都是很贵的,动辄几十。不过因为可以逃票或者讲价似乎还过得去。不过布达拉宫逃票实在是难,看《藏地牛皮书》上还说门票70,学生价49,现在可是彻底的100大洋。宰你没商量的。最后还是决定要去,必经下次何时再来拉萨还未可知。布达拉宫,我们旅途中去过的最贵的景点了 因为领取购票凭证的时候是按照先后顺序安排参观时间的。我去的时间适中领到的是下午2点的。所以上午睡了一个很舒服很舒服的懒觉。嘻嘻。起来吃过接近中午的早餐。然后不紧不慢的逛着去布达拉宫。限定人数的好处就是不会那么拥挤了。路过门口,照旧是一群人在排队领取购票凭证。顺着宽阔的甬道从左侧爬上布达拉宫高高的山坡,顺着山势修建了高大的围墙。整个拉萨就在它的俯瞰之下,拉萨河在对面静静的流淌。而下面就是北京东路和布达拉宫广场。布达拉宫是伟大的松赞干布修建的,当时宫殿999间,后来历代有破坏也有增建,才有今日的规模。主要分为雪、白宫和红宫。白宫是达赖处理政务宗教事务和起居的地方,而红宫大都是佛堂和存放达赖的灵塔。雪到底指什么?也许是下面的山坡,也许只是境界。书上说它们分别代表藏传佛教的:欲界、色界、无色界。我并不能领悟。其实那些不远万里而来参观布达拉宫的人到底有多少能够懂得它呢。感觉到了拉萨,去一些地方,如果仅仅是旅游参观。其实真的意思不大。事先如果看些相关背景的东西和宗教的一些东西会好一些。还有非常重要的参观规则:一定要蹭到导游。娃哈哈。这不,我们刚刚进去就看到门口一堆人围着一个导游,当然不失时机的跟了上去。入口在红宫的左侧,刚刚进入宫殿,感觉到非常的昏暗。到处都是酥油的味道。隐约记得好像有很多手抄的经书,保存了几百年而不被虫子蛀,是因为经书的纸张是用特殊的药材所制本身就有防虫的功效的。^_^。再往前,两侧供奉着三世佛:过去佛、现在佛和未来佛。如何区分导游自有办法。只记得过去佛,手指呈OK状,表示已经OVER过去了。现在佛和未来佛的手势也各有精妙之处,不细心是看不出的。具体的区分忘记了,过去自己问导游吧。未来佛也叫强巴佛,也就是我们的弥勒佛。但是造型相差很多的。除了主佛,下面佛龛里面还摆放着数以千计的小佛像,据说前几天丢失了两个,可惜了。那可是国宝。现在都用玻璃和铁丝围绕起来了东转西转的转到一个大的佛堂,依稀记得看到几只老猫,喇嘛养的吧。总觉得猫这种动物有点怪异。切记在布达拉宫里面不要拍照,是绝对禁止的。其他寺庙似乎要付不菲的拍照费。还有里面的路径非常复杂,拐来拐去。跟紧导游要紧。里面照明主要还依靠酥油灯,但是已经有电灯这种现代化的东西了。留心酥油灯上面的灯心,有一圈中间围一个的,象征藏族人民紧密团结,有一条线的,象征政教合一。很是有趣。每个地方都有喇嘛看着,如果时间比较空可以慢慢与他攀谈。但是建议还是先和导游走一圈,反正时间比较充足,可以再回头逛一圈。红宫里面的经典就是几代达赖的灵塔。拿一个典型的来说吧。五世达赖喇嘛的灵塔来说,高12.6M,塔身全用黄金包裹,用了3721KG的黄金哦。上面还有各种珠宝上万,什么绿松石、玛瑙、翡翠、钻石、珍珠,以及一大堆我说不出来名字的宝贝啊。o,my god!头一次体会到什么叫宝藏。刚刚还被佛堂的金光晃点的迷迷糊糊。下一个地方是当年松赞干布修行的地方,排了半天队进去。不过坦白的说,没觉得看到什么。汗!不过似乎因为松赞干布的缘故,还特有名气。从狭窄的楼梯爬上去,大都是××拉康云云。还有一个里面供奉一个天然生成的佛祖像的什么木头。还是蛮像的,所谓大千世界无所不有嘛。坛城殿供奉三个坦诚,全都是金子做的哦。所谓坦城,按照我这个俗人的理解就是一个以佛殿为中心的范围,在这个圈子内的世界收到佛祖的庇护,大家都过着幸福快乐的日子,而圈子外面被猛兽吃掉,被厉鬼抓走的,受苦受难。也是倡导大家一心向佛的意思。千手观音殿,观音到也罢了。旁边的一个乾隆御笔的牌子的布局倒是非常有趣,牌子在后面,前面有障碍挡住,所以当你想要看到牌子上面的字,就自觉不自觉的低头哈腰的去看,有意无意的就是对乾隆皇帝行参拜的礼了。^_^,古人心思之周密,让人真的有些匪夷所思。红宫最后的一个非常值得一看的是一尊巨大的强巴佛,首先说它的额头有一颗南非的巨大钻石,而更重要的是它的脑袋里面装着古时一名印度高僧的脑髓。据说前些年,到南亚国家展出引起巨大轰动,真的是万人空巷都出来参拜。 出了红宫总算又重见天日了。这里算红宫的屋顶吧。两旁都是鎏金屋顶、还有一些经幡。整个参观过程只有这里可以稍微享受一下清新的空气和温暖的阳光。看看下面布达拉宫广场上熙熙泱泱的人群,发现其实布达拉宫代表着和下面不同的世界。白宫主要是达赖处理政务的地方。给我们参观的地方也不多,据说白宫下面是关押犯人的地牢,还有蝎子洞,刑具室。统治阶层维护统治的典型机构了。目前因为十四世达赖在国外流亡,所以布达拉宫里是没有达赖的。班禅是在日咯则的扎什伦布寺。 参观了布达拉宫,有几个人几个故事是一定要说的。首先得提一下莲花生大师,他是藏传佛教的缔造者。布达拉宫里面供奉着他的很多佛像,有慈眉善目的,也有凶神恶煞的。导游的解释是,当时传播佛教,做善事来招引信徒但也有人不信,就要用佛的力量惩罚那些不信奉的异教徒了。其实这里面体现了藏传佛教和当时本地教派的矛盾冲突。第二个要提到的是五世达赖,一个很了不起的人,是他让佛教占据统治地位,实现了政教合一。也是他把布达拉宫作为统治的中心。十三世达赖,一个是非功过难以评说的人。当时是晚清时期当时英国殖民者从印度那边打入西藏,看过《红河谷》的人应该了解这段历史,但是影片不等于历史,结局是不一样的。当时是藏军失利,而且不小心炸了自己的火药库,而不是为了和敌人同归于尽(电影美化处理了,不然恐怕观众也接受不了这个残酷的事实)藏军退守拉萨河,最后的纺线。当时清朝驻扎在西藏的总理大臣贪生怕死,要藏兵后退投降。十三世达赖上书朝廷,请求增援,但是当时清朝都是泥菩萨过江——自身难保。那里顾得上西藏。一气之下,十三世达赖靠到英国人一边,开始在西藏开始清汉运动。拉萨沦为殖民地但是到了后期,他赶到虽然政府无能,但是终归依靠英国人是错。于是又起来号召民众把英国人赶出西藏。有功有过,但是仍旧是英雄。藏族人的英雄,中华民族的英雄。 在布达拉宫的故事里面,我最喜欢最崇拜的是六世达赖的故事。当时五世达赖比较强,所以年纪很大了才选新的达赖。大部分达赖都是很小就进入布达拉宫,颂经念佛,也就没有了那份人情世故。但是六世达赖进去的时候已经是小伙子了,懂得了人间的感情和爱。但是达赖又不能有感情和婚姻。于是他经常和他的情人在八角街幽会,终于一个下学的夜里,雪地上面留下了脚印一直通到布达拉宫。于是事情被发现,他也坦然承认,毫不遮掩。于是就不作达赖。据说他的文采诗词歌赋样样精通,而且过目不忘。民间还留传着很多他的情诗和情歌。至今仍有流唱。此情此事,可歌可泣。再此记之留念。 写到这里,拉萨的日子也就结束了。第二日我们就去了川藏线。虽然后来又回拉萨几次,也都是修整补充给养,或为去下一站做准备。不足为记。但是拉萨给以我的却远远不止这些。 本篇由于时日久远,而且因故没有做记录。所以写的比较零散。很多地方没有考证,仅仅凭借依稀的记忆所就。万俟见谅。 曾经的这一天... |
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