[游记]拉萨阿里游记：朝圣神山冈仁波齐峰转山路线

冈仁波齐峰形似金字塔（藏民称“石磨的把手”），四壁非常对称。由南面望去可见到它著名的标志：由峰顶垂直而下的巨大冰槽与一横向岩层构成的佛教万字格（佛教中精神力量的标志，意为佛法永存，代表着吉祥与护佑。冈仁波齐峰经常是白云缭绕，当地人认为如果能看到峰顶是件很有福气的事情。 冈仁波齐是世界公认的神山，同时被印度教、藏传佛教、西藏原生宗教苯教以及古耆那教认定为世界的中心。岗仁波齐并非这一地区最高的山峰，但是只有它终年积雪的峰顶能够在阳光照耀下闪耀着奇异的光芒，夺人眼目。加上特殊的山形，与周围的山峰迥然不同，让人不得不充满宗教般的虔诚与惊叹。

冈仁波齐在藏语中意为“神灵之山”，在梵文中意为“湿婆的天堂”（湿婆为印度教主神），苯教更是发源于此。从印度创世史诗《罗摩衍那》以及藏族史籍《冈底斯山海志》、《往世书》等著述中的记载推测，人们对于冈仁波齐神山的崇拜可上溯至公元前1000年左右。 每年有络绎不绝的来自印度、不丹、尼泊尔以及我国各大藏族聚居区的朝圣队伍，使得这里的神圣意味绵延了几千年。 据说佛教中最著名的须弥山也就是指它。据《佛学小辞典》：须弥，山名，一小世界之中心也。前佛教时代的象雄苯教时期，冈仁波齐被称为“九重（万）字山”，相传有苯教的360位神灵居住在此。苯教祖师敦巴辛绕从天而降，此山为降落之处。在公元前5-6世纪兴起的耆那教中，岗仁波齐被称作“阿什塔婆达”，即最高之山，是耆那教创始人瑞斯哈巴那刹获得解脱的地方。 印度人称这座山为Kailash，也认为这里是世界的中心。印度教里三位主神中法力最大、地位最高的湿婆，就住在这里。而印度的印度河、恒河的上游都在此发源，所以，在冈仁波齐会见到大批印度朝圣者。

地理位置

位于西藏普兰县，玛旁雍错以北。东经81.3°，北纬31°海拔6656米（另说海拔66387或6714米），是冈底斯山的主峰，为著名的佛教圣地之一。

周边环境

塔钦，也被称为大金寺，位于神山脚下。是过往行者的食宿点，同时也是转山的起点或终点。 冈仁波齐周围共有5座寺庙。曲古寺为转山第一站，以后依次为止热寺、尊普寺、江扎寺和色龙寺，其中后两座寺庙位于内线（是内转经路的起点，只有转完13圈外道的人，才有资格走这条路。）这五座寺庙都有不少脍炙人口的传说故事，并留存有丰富的雕刻、塑像、壁画等文物，但如今都程度不同地毁坏。

最佳的徒步季节

每年4—10月。在其它时间，神山周围将会被冰雪封冻，徒步者不可冒险。 每年藏历四月十五日，神山都将进行换经幡仪式

徒步时间

2-3天

徒步路线

第一天 塔软（塔青）——曲古寺（B）——哲热寺（C） 第二天 哲热寺（C）——天葬台（D）——卓玛拉山口——门曲河（E）——尊普寺（F）——塔软（塔青）

在藏传佛教徒中历来就有马年转冈仁布钦，羊年转纳木错，猴年转杂日出，到直贡受破瓦（灵魂超度）的说法。如果在上述的年份里能够朝拜这些圣地，其功德就相当于常年的数倍。据说嘲弄圣者到冈仁布钦转山一圈，可洗尽一生罪孽；转山十圈可在五百轮回中免下地狱之苦；转山百圈可在今生成佛升天；而在释加牟尼诞生的马年转山一圈，则可增加一轮十二倍的功德，相当于常年的十三圈。所以每逢藏历马年，转山的朝圣者最多。本路线即为大转山路线。

注：藏传佛教和印度教按顺时针转山，苯教按逆时针转山。

提示：

在转山途经的三座寺庙都可以提供住宿。 去神山一定要办边境通行证，在巴噶会有检查站查边境证，从阿里南线到塔钦和塔钦到普兰都会经过，或许有些时候还会有流动的检查哨。

徒步线路级别

1级（强度弱+险度中+技巧弱）

推荐人数

3-6人

塔钦住宿

这个面积不大的小村庄面朝广阔的巴噶平原。小溪东侧有一个看起来很像集市的地方，有很多帐篷，有些帐篷出售方便面、饼干和一些日用百货，也有些帐篷什么也不卖。