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[游记]晋游日记之恒山拉萨旅游攻略 游记

2008-04-07    kuailv.com

晋游日记之恒山
10月5日 晴
游恒山必览悬空寺。寺于恒山金龙峡西侧半堐峭壁间,始建于北魏太和十五年(公元491年),为现存唯一佛.道.儒三教合一之独特寺庙。寺背倚绝壁.面对恒岳.上载危堐.下临深谷.楼阁悬空.结构奇巧。自下而观,如若断堐飞虹。明王湛初诗云:“谁凿高山石,凌虚构梵宫。蜃楼疑海上,鸟道没云中。”晨红日东升,照金龙峡西壁,望寺则凹凸有致,若现云中矣。沿壁上行,入口警示仅容八十人同登,更显危情。寺西靠堐,以突石为基,东悬空,以木撑。入寺一层,见履以木板,稳固如平地,不惊。二层靠山行,勉强得登三楼。寺实分南北二部,至北庙必经一栈道。鼓足勇气贴墙侧行,仍见渊于下,道若摆,不啻蹦极,然身至北庙,心亦突。北庙一层至二,二至三,最北有回转木梯连,梯回转处四面临渊,扶手仅及膝。踏梯上,木咚咚声响至涧底,而身在鸟不及处。霞客誉此“天下巨观”矣!寺虽危,然供神佛龛,寻有丈余,明窗暖榻,肃然中雅。倚壁处有石洞,洞通两阁,迥然一景。转而下,腿似灌铅,及平地,身犹汗涔涔然。南行,观恒山水库,无奇巧。
由寺南行8公里,过隧道,即恒山山门。凡五岳均有庙,然仅北岳山.庙不在一处。山属山西浑源,庙属河北曲阳,两地相去300里,何故?盖古时帝王祭祀五岳乃天下大事,唯因恒山处塞外,被北方游牧民族时占时扰,故恒宗庙建于关内曲阳。至清乾隆时诏祭恒山仍在浑源,而曲阳亦不废。由此看来,恒山实为中国古时北大门,故明胡宗宪诗云:“恒山壁立俯云中,真气冥冥帝座通。一柱当天撑斗极,三关亘地镇华戎。”恒山山路不长,自山门至半山约20公里,无庙宇建筑。从登山处上观,红墙古庙掩映于苍松翠柏之间。路侧可骑马登山,为五岳所独有。上行数百米,危堐间刻“虎风口”三字于其上。西眺恒山水库若碧玉嵌于山峦中,风习习,翠柏黄花之间若登天然。前行百步忽闻松涛阵阵,似虎啸于山林,此则“虎口悬松”。松右有“果老仙迹”,为恒山十八景。岭上无石阶,具以陡石为径,上陷有圆坑,浅一二寸,深三四寸,传张国老恒山修道时驴蹄印。石白,间有红纹,再上行,则变青。行四百余米,山路忽转,两侧柏树掩石径,别有幽情。石中蛐蛐鸣若响尾,不知者俱惊。石径终,见“人天北柱”石刻,盖入庙正路也。
石刻东有马神殿,建于明代。入白虚观(一名十王殿),正中供幽冥教主地藏王菩萨,即阎王,左右分列十殿王。看来活人也讨好他们,以备身后不时之需。西行二百米则纯阳宫,又名吕祖庙。一幅对联平铺直叙,无精神,与五台山禅联相去甚远:“黄鹤楼头留圣地,玉清殿内炼丹砂。”到是西侧九天宫内元好问的《登恒山》颇具风骨:
大茂唯岳古帝孙,太朴未散真巧存。
乾坤自有灵境在,地位岂合他山尊。
中原旌旗白日晴,上界楼观卷烟屯。
谁能借我两黄鹄,长袖一拂玄都门。
自九天宫折向东北,路愈陡。行三四百米有朝殿,此即北岳正殿。正殿原在北岳大帝寝宫,但寝宫不在正路且坐南朝北,才搬迁于此。朝殿上行有会仙府,群仙毕列无隙。再上无殿,可直达绝顶。未登,殊为可惜。沿山路南下至苦甜井又南上,即寝宫。东有飞石窟,传舜帝巡曲阳,山从此飞去。循路下山,回登山处。纵观恒山,与想象相差甚远,位列名山,一占北岳之名,二有悬空寺。

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