[游记]圣地拉萨之行（四）……色拉寺的喇嘛

色拉寺：全名为色拉大乘洲，位于拉萨市北郊色拉乌孜山南麓，由于山下修寺时原野上长满了茂盛的野玫瑰花“色瓦”而得名。色拉寺是藏传佛教格鲁派祖师宗喀巴委派其八大弟子释迦也失建造。是格鲁派拉萨与哲蚌寺、甘丹寺三大寺之一。

下午，我们乘坐的车又风驰电掣般驶向北郊的色拉寺。色拉寺依乌孜山而建，规模宏大，殿宇错落有致，重楼叠阁，金碧辉煌，甚为壮观，整座建筑群由佛殿、经堂、扎仓(僧院)、僧舍和康村等建筑单元组成。其中措钦大殿、麦巴扎仓、阿巴扎仓、吉扎仓为该寺的主体建筑。

色拉寺，从拉萨市坐车十几分钟就到了。措姆领着我和道布吉尔喇嘛及一行人很快就转完了寺庙，并且，也已经到了每天下午喇嘛们辩经的时间。我们同行的道布吉尔喇嘛年轻时曾在色拉寺佛学院学习，我从他那里了解到，辩经是佛学用语，即出家人学习佛经后，为了加强对佛经的真正理解，采用一问一答，一问几答或几问一答的方式交流所学心得和所悟佛法。它是喇嘛们学习佛经的一个方式，在我们内蒙古的庙里是很见不到辩经的场面。在色拉寺，僧人学经入寺后首先要学习显宗，然后学习密宗，学完这些经典通常需要二十至二十五年时间。深奥的佛学典籍仅靠自己修习是难记住的，所以有了这一种相互问答的方式。在西藏，除了转世的灵童，仁波切之外，只有通过层层辩经考试才能成为仁波切和高僧。在藏语中有一句话叫“只要你有能耐，甘丹寺的宝座是空着的”。千百年来，僧人们就是这样艰苦而又执着地学习着博大精深的佛学著作和作为一个智者所应有的知识。

色拉寺的辩经，原本是喇嘛们的一种学习方式，由于众多的中外游客的参观，似乎变的象是一场表演。然而，喇嘛们心中坚持的信仰是无疑的，他们的生活充满了朝气，因为广博的才学而洋溢着缤纷的色彩，虽然他们生活在寺院的石墙之内，但是整个宇宙已经在他们心中。

2007年11月13日

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