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前方一字排开的分别是：·#￥＊—）—
本来打算介绍一下的，可是发现忘记了，然后从网上找到资料，也很混乱，哪座殿是哪座也分不清楚，于是大概排个顺吧，可能是：强巴佛殿（80把握）、十世班禅灵塔殿（80把握）、汉佛堂（50把握，因为我不记得进入了一个这样的地方了）、措钦大殿（应该是右方两座高殿之间稍微矮一点的那座金顶殿，因为我记得参观大殿是很多比较低矮的平房，也没有供奉过高的佛像，60的把握）、四世班禅灵塔殿（最右边这栋是我最为疑惑的，这到底是四世班禅的灵塔殿呢，还是十世班禅大师为五至九世班禅重建的合葬灵塔殿“扎什南捷”，真是分不清了）、晒佛台（哈哈，100肯定是那座白色的墙！）
【强巴佛殿】
强巴佛殿，藏语是“强巴康”，是九世班禅于1914年建成的，建筑面积860平方米，高约30米。佛殿内供奉着扎什伦布寺的象征--强巴佛。大殿共分五层：一层是莲座殿，二层是腰部殿，三层是胸部殿四层是面部殿，五层是冠部殿，每层可以看到强巴大佛的不同部位。强巴大佛通高26.2米，莲花台高3.8米，佛高22.4米，佛面部长4.2米，耳长2.8米，鼻孔里可容一成年人，肩宽11.5米,脚板长4.2米,手长3.2米,中指周长1.2米,耳长2.8 米，是世界上最高最大的铜塑佛像。铸造这尊佛像，由110个匠，花费4年时间才完成。共耗黄金6700两、黄铜23万多斤。佛像眉宇间白毫镶饰的大小钻石、珍珠、琥珀、珊瑚、松耳石1400多颗，并镶有一颗核桃般大小的钻石，其它珍贵装饰为数更多。四周的墙上是上千个以红色为背景的强巴佛像金粉画像。
【十世班禅灵塔殿】
十世班禅灵塔殿——释颂南捷，即十世班禅在完成合葬五世至九世班禅的遗骨后，悄然圆寂在自己的锡地--扎什伦布寺。1989年，国务院总理李鹏签署了“在则扎什伦布寺修建第十世班禅额尔尼·确吉坚赞灵塔和祀殿的决定”，1990年9月20日，灵塔祀殿正式奠基动工，历时3年，于1993年8月竣工。释颂南捷大殿总面积为1933平方米（这是个很有趣的数字，其后的几个大殿面积都是1933平方米，也不知道为什么），高度为35.25米。大殿主体为钢筋水泥框架（也是扎寺唯一一座钢筋混凝土建筑），用花岗石砌成，殿墙厚度1.83米，能防御八级地震。整个大殿以西藏古代寺院建筑风格为主，采现代工艺和古代风格相结合的方式建筑。这是50年代以来，国家投资最多建筑规模最大的一座寺院灵塔。为此国家拨专款6404万元，黄金614公斤，白银275.22公斤，以及其它许多建筑材料。十世班禅大师灵塔面积为253平方米，塔身高11.55米，以金皮包裹，遍镶珠宝。共用宝石868个，珠宝246794颗，还有大陨石1个、金制护身符13个，琥珀445个。同时班禅的灵塔底层全部储藏各种粮食，多达几十万斤。
【四世班禅灵塔殿】
即著名的曲康夏殿，殿中存有四世班禅(1567-1662)的灵塔。四世班禅是西藏历史上非常有建树的大活佛，是著名的五世达赖喇嘛的老师。他的灵塔建于清康熙元年(1662年)，4年建成。是扎什伦布寺最早的灵塔殿。灵塔高11米，塔身以银皮包裹（达赖喇嘛的灵塔为黄金包裹，班禅额尔德尼的灵塔为白银包裹，只有十世班禅因爱国爱教，功绩显著，特批以黄金建造灵塔），遍身珠宝镶嵌，雕饰华丽，造型生动。共花费黄金2700余两、白银3.3万多两，铜7.8万多斤，绸缎9000余尺，玛瑙、珍珠、瑚瑚、松耳石等共7000余颗。灵塔殿顶为重檐歇山鎏金瓦顶，阳光下光灿耀人，极为宏伟壮丽。
【措钦大殿】（主殿）
措钦大殿是扎什伦布寺最早最大的建筑。它位于全寺的中心地带，是一个庞大的复合式建筑。始建于1447年，至1459年落成，可容僧众3800人。大殿底层大经堂中主供释迦牟尼镀金佛像，高3米，是由四世班禅为其师喜饶僧格而建。据说像体内有释迦牟尼的舍利，还有根敦珠巴的经师西绕森格的头盖骨以及宗咯巴的头发。主供佛像两侧为佛祖八大弟子像。底层左侧是1461年由阿里古格王出资修建的强巴佛殿，强巴佛高11米，两侧为四世班禅亲手塑制的观音和文殊像。大殿前部是大经堂，可容纳2000个喇嘛祷诵经文。
措钦大殿门外是寺院的讲经场，是由回廊构成的院落。过去班禅大师经常在这里向全寺僧人讲经布道。平日午饭前，喇嘛们都会聚集在主大厅内学经，下午进行辩经。同时这里也是节庆和佛事活动的中心．站在那里看着来来往往的信徒和僧众，别有一番情趣。庭院中间竖立着一个巨大的经幡，四周的墙上绘有几千尊佛像，细细看去，无一雷同。
【晒佛台】
由一世达赖根敦珠巴创建于1468年，至今已有500多年的历史。高32米，长42.5米，厚3.5米，共分九层，以内部木梯相通。此台位于寺东北围墙外，两侧多转经架、风马和摩岩石刻。藏历5月14，15、16三天这里将分别展示过去佛、现世佛和未来佛巨幅佛像。
【灵塔殿】
扎什伦布寺的灵塔是历代班禅的舍利塔。扎什伦布寺里修建的班禅灵塔共有8座，“文革”中，五至九世班禅灵塔祀殿被毁。1985年至1989年，十世班禅大师为五至九世班禅重新修建了一座合葬灵塔殿，取名叫“扎什南捷”（吉祥的天国）。四世班禅的灵塔，在七十年代重建在原五世班禅的灵殿里。一至三世班禅的灵塔祀殿没有修建在扎什伦布寺。一世班禅曾任甘丹寺第三任池巴（住持），圆寂后灵塔修建在甘丹寺。二、三世班禅生前任恩贡寺（今日喀则江当乡）池巴，圆寂后其灵塔均修建在恩贡寺。
四世班禅罗桑曲吉（1567—1662）的灵塔十分豪华，这要归功于他对扎什伦布寺的重大贡献，扎什伦布寺初建成时，当时只有大经堂下面一层。规模不大，僧人也不算多，四世班禅时，大经堂扩建到三层，并修筑了其它经堂，这也是扎什伦布寺最大的一次扩建，它对于弘扬佛法，传教授义，扩大扎什影响起了积极作用。后来经过历 代班禅的扩建，才形成了今天这样的规模。四世班禅活了94岁。由于他对扎什伦布寺作出了突出的贡献，僧徒们为纪念他，建造了这座豪华的灵塔殿堂。这座灵塔殿堂，用了四年零一百三十天时间，于公元1666年建成，灵塔高11米，花费黄金2700余两 ，白银3.3万两,铜7.8万斤,绸缎9000余尺,此外,还有珊瑚、珍珠、玛瑙、松耳石等 共7000多颗，色彩缤纷，荣耀华贵。
五至九世班禅合葬灵塔殿“扎什南捷”，从开工到1989年元月22日举行开光大典， 历时三年零八个月，总建筑面积为1933平方米，高为33.17米,其中灵塔高度为11.52 米。塔身镏金以银皮包裹，遍镶珠宝，雕饰华美，造型庄严，踏内装饰也非常考究， 数目繁多。五至九世班禅遗骨，分装在5个檀香木盒内，安放在灵塔的宝瓶里。灵塔正中安放着九世班禅曲吉尼玛的铜像。大殿四周墙壁绘有藏传佛教各教派的著名高僧业绩的壁画。修建这灵塔，得到了中央以及西藏各级政府和有关部门的大力支持。十世班禅大师生前曾说：“扎什南捷的建成，是藏汉人民共同劳动的结晶，是西藏广大僧俗人民爱国主义精神的具体体现，是藏汉民族团结的象征”。
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 扎寺后山，经幡飘扬！
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