[游记]日喀则旅游专题日喀则景点，线路，拉萨游记，景点门票，当地.

在寺庙的入口处，游客可以看到壮观的殿宇群落。那白色房屋上面所有金顶的褐色建筑群，就是历代班禅的灵塔。右前方是一座高大的白墙，每逢节日，巨幅的唐卡在这里展示，整个寺庙则被一圈高墙围着。

从寺院的大门直走，左转上行就到达强巴佛殿，藏语是“强巴康”，它是整个扎寺最为引人注目的一个大殿。强巴佛殿建于1461年，高30米，分设5层殿堂。整个大弥勒殿内是空的，为了用来供奉1914年九世班禅确吉尼玛主持铸造的鎏金青铜强巴佛像，像高22.4米，一只中指便长1米、肩宽11.5米，莲座高3.8米，总高26.2米，是世界上最大的铜佛坐像。这坐像用黄金279千克，铜115000千克，珍珠300余粒，琥珀、珊瑚、松耳石等各种珍贵宝石1400多颗，仅大佛像的眉间、就镶嵌特大钻石1颗，蚕头大的钻石30颗，珍珠和其它宝石60多颗，是由900个工匠花9年的时间完成的。大强巴佛造型之生动庄严，制造工艺之精湛，反映了藏族人民的高超技艺。四周的墙上是上千个以红色为背景的强巴佛像金粉画像。十世班禅灵塔殿前面的汉佛堂，是当年为了清朝的乾隆皇帝而建的。内有两张座位，左边的是班禅的专座，原用来接待驻藏大臣等内地的高官贵人。
强巴佛殿往东就是十世班禅灵塔殿。这座灵塔内存放着圆寂于1989年的十世班禅大师的遗体，他的塑像立于灵塔前，灵塔顶部绘有曼陀罗的图案，墙上绘有真金佛像。据说1989年班禅大师在阔别日喀则很长时间之后回到扎什伦布寺，看到这里有3栋主要的建筑，只有中间空了一块地方，便说可惜。没想到一语成谶，他就在几天之后因辛劳过度而圆寂，后来他的灵塔就修在了这个地方。

继续往东的一栋白色宫殿，就是班禅宫殿，位于红殿之上，一直是历代班禅大师的住所，尽管目前的建筑结构是建于六世班禅时期（1738-1780）。但它不向公众开放，有兴趣者可从十世班禅灵塔的庭院进入班禅宫殿前部的几个小殿。

再往东面的高大建筑是著名的为觉干夏殿，殿中存有四世班禅（1567-1662）的灵塔，四世班禅是西藏历史上非常有建树的大活佛，是著名的五世达赖喇嘛的老师。他的灵塔建于清康熙元年（1662年），4年建成。灵塔高11米，花费黄金2700余两、白银3.3万多两、铜7.8万多斤，绸缎9000余尺，玛瑙、珍珠、珊瑚、松耳石等共7000余颗。

两往东就是措钦大殿，措钦大殿是整个寺院中最大的建筑物，它是一个庞大的复合式建筑，大殿前部是大经堂，可容纳2000个喇嘛祷诵经文。经堂中央是班禅的宝座。经堂后面的三间佛殿，释迦牟尼殿居中，东侧是度母殿，西侧为强巴殿。释迦殿内供有5米多高的释迦牟尼鎏金铜像，据说像体内有释迦牟尼的舍利，还有根敦珠巴的经师西绕森格的头盖骨以及宗喀巴的头发。

措钦大殿门外是寺院的讲经场，是由回廊围成的院落。过去班禅大师经常在这里向全寺僧人讲经布道。平日午饭前，喇嘛们都会聚集在主大厅内学经，下午进行辩经。同时这里也是节庆和佛事活动的中心。站在那里看着来来往往的信徒和僧众，别有一番情趣。庭院中间竖立着一个巨大的经幡，四周的墙上绘有几千尊佛像，细细看去，无一雷同。

措钦大殿中又有很多小殿，可看之处非常之多。从主楼梯上去，沿着中层的阳台，可到释迦牟尼殿和一座小的灵塔殿。从这儿经厨房可以到众神殿，这个大殿可追溯到15世纪建寺，是扎寺最古老的建筑之一。大殿居中是班禅大师的座椅，僧众的座垫排列整齐，各种描绘班禅转世的唐卡从顶上垂下。中间的内厅供着一尊精美的释迦牟尼像。右边是度母殿，度母殿藏语称“卓玛康”，供有2米多高的白度母铜像，两旁还有泥塑的绿度母像。“度母”是济世度难的观世音化身，为藏传佛教所崇拜。唐代的文成公主因在西藏历史上备受尊崇，即被藏民认为是白度母的化身。度母殿内有21个度母的化身。从这里出来后，你可从厨房边的楼梯拾级而上，去参观三个相连的小殿，再往上又是四个小殿，分别供奉度母、四世班禅、未来佛和宗喀巴。
从这儿往下走几步向左转，是一个没有佛像的保护神殿。而这儿的右边是释迦牟尼殿，殿内放置着很多大乘佛教的象征物，包括蛇，旧盔甲及右边的一尊愤怒的女神塑像。

再往下走，经过一个长殿，该殿内有仿制的释迦牟尼12岁等身像，然后爬上一道小梯子，可以看到一世达赖，二、三世班禅及其他几位扎寺历代主持的灵塔。这里还可以见到释颂南捷，五至九世班禅的合葬灵塔。
提示：

在寺庙的殿宇内拍照有严格的限制，价格不定，作好心理准备。最好的办法是先和喇嘛商量好了再拍，对他们需比较尊重。另外，如果你到下午4点买了票入寺，有可能会发现里面的殿堂已经关了。遇到这种情况，不要生气地去理论，那只会把事情搞糟，应试着边微笑边向寺僧出示门标，通常他们对于旅行者都会比较宽容。