[游记]十月西藏行(西藏拉萨卡若遗址游记)

9/29晚,在上海浦东机场候机室会合了小鹿,箱子及老大.西藏之旅真正开动.2个多小时的航程於晚上到达成都双流机场.虽是参加旅行团,但我们把房间拿了后便开小差跑去酒店附近的酒楼吃晚饭.

当一大锅的水煮鱼放在面前时我们便知道点对了东西.满满的红辩椒浮在锅里,鲜味的鱼肉叫人垂涎三尺.鱼肉在极辣中带出鲜味,唯怪如此出名.在我们大快耳朵之际,只见小鹿小心的把鱼肉拖过茶水才吃.开始还以为这有什么原因;原来小陆吃不了辣,但又拾不了鱼肉的鲜味.於是先把鱼肉过’茶河’才吃.我们为之绝倒.

9/30Lhasa.

一大早的飞机,还在打嗑睡的时候飞机便到了拉萨机场.天气没有想象中的好,多云但天很蓝.一早熟读了有关高原反应的资讯,这反使我下机时有着不小的心理压力.虽已尽力放开心情;但也感到心悸,好像跑快一点也喘气似的.同行的箱子和小鹿还轻奋的在停机坪拍照;心中暗叹自已真巳告别青春了,身体真的不能和她们比较.好,不理她们,和老大拿了行李走出大堂.导游早已在等候我们;导游是在西藏长大的杨寻,在回西藏前还在国外工作过呢.她先带我们吃了午饭便送我们回酒店休息,千叮万嘱的吩咐我们要留在酒店休息和不要洗澡及洗头.我们住的是拉萨饭店,据说是全拉萨最好的.我们住的是3楼西翼,要走一大段路才到.在进入房间前大多数人己感到或多或小的高原反应,故我们都很听话的在房中休息.

晚饭后便回房间等待医生前来为我们作身体检查;虽然医生说我血压低,但心跳正常.总算过了这关,明天可放心的去玩.

整个晚上睡得不好;头痛?不是.头晕?也不是.就是整个晚上定不下心来,老大也不断的醒来喝水;真他妈的高原反应.没有足够的休息,以后的行程真不知怎样过.就这样捱到6:30吃早饭,真正能睡的时间不知有多小个小时.

早饭后还听到坏消息;因要保护布达拉宫,每天只可容许一定人数进去.今天刚好是十一,杨寻只能买到十一时的门票;故提议我们先自费游罗布林卡.罗布林卡是达赖喇嘛的夏宫,有着人工湖,环境优美.是一个和布达拉宫完全相反风格的地方;罗布林卡更像一个有钱人的大屋,一个渡假的地方.而布达拉宫就是一个工作的地方.相比之下我还是喜欢罗布林卡,因那才像”人”住的地方,布达拉宫太神圣了.

十一时到达布达拉宫;我们是从山腰开始的,不用从山下走上来.太好了,省了不小时间和体力.布达拉宫分为两部分,即为黄殿和红殿.整个布达拉宫依山而建,最历害之处是全没有草图方案,由众多不同年代的人加建或扩建而成;但又浑而一体.宫内各大小殿堂,更是整个西藏的历史文化及财产的集中地.藏人对他们宗教的贡献是无私的;他们会把最好的拿出来贡献给他们的宗教,就算他们的生活是如何艰苦.对他们来说,心灵的满足才是最大的财富.他们所追求是来生的世界,巳非现今的世界.布达拉宫内有数不清的殿堂,佛像和法坛.佛像不用多说了,法坛是达赖喇嘛死后法身所在之处.法坛小的也有8,9米的高度,大的有十多米.用了数千公斤的黄金,无数的宝石所制成.每一个佛像及法坛都珍贵无比,再加上它们艺术上,文化上,及宗教上的意义;它们每一个都是无价之宝.大殿壁上还有很多唐卡,图画,都有数百年的历史.不说你不知;殿内很多柱子都被布包着,亳不起眼.却全是用上黄金的.用布包着是防止给游人碰损.

不要说布达拉宫本身的建筑就是一个历史艺术成品;再加上它的’内容’,它真是一座真实的宝山.但每年又有多小人入宝山而空手回,在内只顾着拍照而忘了它背后的价值.

所以游布达拉宫最好请导游,否则难以对宫内各大小佛像法坛有所理解.看风景当然用不着导游,但布达拉宫却是一个集宗教,文化,历史,文物於一身的宝山.若没有人解释这些文物背后的历史和意义,那我们便不算游览过布达拉宫.

下午游大昭寺.大昭寺在藏民心中的地位比布达拉宫重要.在布达拉宫我们见不到多小个藏民,游人倒是多着.但大昭寺就不一样了.还未进大昭寺,就看见有好些藏民对着大昭寺进行莫拜.他们好些是从很远的地方,走了一年二年来这圣地对他们的宗教进行莫拜.这全因为大昭寺内有一释迦牟尼12岁等身像,这是藏民族最宝贵和神圣的.这也是为何藏民会在八角街转街,因八角街是围着大昭寺的呀.

走八角街要顺时针方向,那是因为转街也是顺时针的.八角街可是我在拉萨最喜欢的地方了,因在市集里我可看到一般在拉萨生活藏民的生活细节.而八角街又有别於一般的市集,在那里可看到来自世界不同地方的游人;他们因自身的文化不同而在八角街上各有不同的焦点,活动,固在旅游中我对这些街头市场最爱溜连.八角街除了可买着西藏的文物工艺品外;还有很多别具特色的餐厅.下午可在此晒太阳看八角街上的游人,晚上可在此吃饭喝酒谈天说地;那才能体验当地文化,那才是旅游呢!

在八角街上除了贩卖的藏民;还有来自西藏各地转经的人,在街上等待布施的僧人,在看游人的藏族小孩.在广场上的一班老外走累了坐在一旁,每人手上都长枪短火的拍着街上游人.我呢?正拍着老大对着年青僧人录像,小鹿在和一个表情丰富的藏族老太太拍照,箱子正在血拼购物.总之,在八角街上我们可各式其式的找到自已的乐子.在八角街上消磨上一天是很容易的事情.

接着的一天便要去纳木错了;纳木错为西藏三大圣湖之一,位於海拨4700多米.途中还要经过一5200多米高的关口,心里说不怕高原反应便是骗你的.气车一直的往上走;在羊八井前路况很好,我们还不时要求停车唱山歌(在公路旁大小解).过了羊八井路就不好走了;全是泥路,颠得可以.我们在5200米关口下车拍照,风很大很冷;还好穿了羽绒服.在这里可是拍纳木错最好的位置,够高及可远眺纳木错.路边有着一个很大的马泥堆,堆上有着各种颜色的旗在风中飞舞;刹是好看.但跑不多远便受不了那冷风躲回车里来.虽是看见了纳木错,但车子还是走了2小时才到扎西半岛.风仍然很大,在扎西半岛看着纳木错你会感觉面对的不是一个高原湖泊;而是一个大海.那感觉神奇极了.

风极大,可看见湖水有着浪波的拍向湖边.有不小藏民带着牦毛牛来湖边供游人拍照,箱子和小鹿骑着牦牛拍了很多照片.我因头痛连午饭也吃不下,拍了些照片便服了红景天在车上休息.不一会各人都回到车上,面色各不一样.有些人回来后便默不作声,小鹿更开始头痛.可能是他们刚才跑得太远了,回来时消耗了体内的氧气固高原反应发作了.回程时全车不发一声,只见杨导不停的询问各人情况.自已因刚作没有什么走动又服了药,现在反没怎样.看小鹿捱得辛苦,忙叫她服红景天;希望可减轻她的痛苦.杨导也过来叫她吸氧,看看怎么样.小鹿刚吸了一会便停下来休息,这时一声惨叫响遍车内.原来团中的谨姐姐因太头痛而叫了起来.我们众人还来不及反应,谨姐姐的老外老公便飞一样的上前看护他的妻子;车子也因此停了下来,杨导拿着氧气瓶在旁照应着.从没想过缺氧会历害成这样,听她不断的叫声真害怕她有生命危险.车子不能停下来,要解决高原反应就只有往低海拔地方走.杨寻把谨姐姐她们安排在车前面因那不会太颠,前面比较没问题的人调到车的后面来.谨姐姐吸了一会儿氧气便安静了下来,但车子还有一段颇长的路要走才可走过5200米的关口那才可真的往下走.一路上车子漓漫着一股不寻常的气纷;各人都没有说话,车子就这样慢慢载着我们往山上走.越接近5200米山口;头便开始痛起来,该死的高原及应.看着谨姐姐吸完一瓶又一瓶的氧气,各人更是一言不发.时间一分一秒的过去,车子终过了5200米关口.关口后便是下山的路,只二十多分钟我们便下到了4300米的高度.心里放下了大石,团里的人面色也缓和了许多;感觉上气纷己不一样了.刚好3瓶氧气全给谨姐姐用清,若还没过得了5200米关口话,想想也教人心寒.虽过了关口正在下山,但各人也不多说话的在休息;可能是在纳木错时消耗的氧气还未补充过来.车子就这样静静的往山下开去.这天晚上我们很晚才回到拉萨,羊八井我们也没有去了.一来因天太晚,二来我们对温泉也没什么兴趣;又不能来个温泉澡.我们晚上七时才回到羊八井;十时多才回到拉萨.还有是各团友经过纳木错全有高原反应,晚饭后杨寻还特地把医生再召来为几名高原反应较重的团友再检验.

今天去羊卓雍错;因昨天关系,今天我们出门较晚且会在江孜留宿.羊卓雍错也是三大圣湖之一,海拔4200米.若说纳木错是威猛如天将的神湖,那羊卓雍错便是温柔的神女.我们有两个多小时的车程是在湖边行走;沿途风光明眉阳光温暖,和纳木错是完全相反的感觉.湖边有很多草地,途中我们便停车在湖边野餐.因草地在湖边,我们选了离湖较远而草地较干的地方作午饭.躺在草地享受着阳光,远看白云雪山和吃着手中的鸡腿;很难想像昨天在另一圣湖的光景.纳木错我们如在怒海当中,羊卓雍错却使我们如在情人的怀抱.附近还有年青藏民牧羊,一人带着200多只羊在湖边吃羊.弄得我们全都跑去跟小羊拍照.在来羊卓雍错的路上我们还遇到一个老外以骑自行车来西藏旅游;看着他在4000米的高山上努力的往上骑自行车,我们也不禁为他打气.