[游记]林芝印象（西藏日记之十）

林芝真是个天造地设的好地方。

林芝位于西藏自治区东南部，地处雅鲁藏布江中下游，总面积11.7万平方公里。它东部与昌都地区连接，南部与印度、缅甸两国接壤，北部与那曲相连，西部、西南部与拉萨、山南地区相连。秀美温婉的尼洋河贯穿林芝全境，雅鲁藏布江最为壮观的河段亦在该地。著名的雅鲁藏布江大拐弯就在该地区的墨脱县境内。

西藏有很多地方是要用心去感悟的，走马观花的看一些风景，或是在导游的带领下像一群没头没脑的驴子一样，傻乎乎的在这里照照相，在那里购购物，在一片喧闹的“哇塞”“耶”的吵闹声中又傻乎乎的回到虚妄而又矫情的城市里，继续过着按部就班磨道里的驴一样的生活，偶尔还向别人卖弄自己少得可怜的连皮毛都够不着的旅行经历，那就未免有些太让世人贻笑大方了。

这个地方太神奇，几乎每到一个地方都有讲究，每一块土地都有神灵在主宰。每个村庄都有神山，有寺庙，家家户户都供奉着神灵。林芝县城南便有一座苯日神山，海拔4500米，是西藏本土最早的宗教——苯教的重要发源地，每年藏历四月十五日萨噶达瓦节和藏历8月21日、22日是转苯日神山的节日，沿山脚转一圈约35公里，需要一两天时间。转山时，信徒们一边摇着转经轮，一边念念有词，扶老携幼，虔诚之至，摩肩接踵，盛况空前，藏历马年则更为壮观。

苯教起源于4000年前，相传其创始人辛绕米沃齐精通巫术，有神通变化之功。传说他云游藏地，在苯日神山制服妖魔，收服世间神道山灵，众信徒从此顶膜礼拜。早期苯教在雅砻地区广为流传。苯教认为万物有灵、万物有神，这和所有起源较早的宗教相近。苯教主要是做法事，驱邪消灾、祁安招福、超度亡灵等，这在生产力发展较低的原始蒙昧时期很受崇拜。后来佛教的传入，尤其是赤松德赞时期，严格禁止苯教的传播，很多苯教信徒跑到康区，此为本教的“后弘期”。

林芝地区最为著名的两大景区就是南迦巴瓦峰和雅鲁藏布江大拐弯。南迦巴瓦峰是喜马拉雅山东段最高的雪山，海拔7782米，是我国具有最完整山地垂直植被带分布的典型地貌之一，被许多生物学家誉为“植物类型的天然博物馆”和“山地生物资源基因库”，可惜由于时间问题，那天我们没能赶到南迦巴瓦峰的脚下一睹这座圣山的尊容。

雅鲁藏布江大拐弯就是围绕着南迦巴瓦峰等雪山群而形成的长496.3千米，最深达5382米的大峡谷。比过去认为是世界上最深的峡谷——秘鲁科尔卡大峡谷还深2182米，比美国科罗拉多大峡谷还长56.3米，经我国科学家论证，雅鲁藏布江大峡谷是世界上最长、最深、海拔最高的大峡谷，堪称“世界河流的三大之最”。

由于时间关系，这个让我魂牵梦绕的地方这次也没去成。但雅鲁藏布江大峡谷我是必定要去的，尤其是位居雅江下游的墨脱县，是迄今为止全国唯一不通公路的县境，那里居住着门巴人、珞巴人和察隅的僜人，是少数民族里的少数民族。这里至今保留着人类原始社会的很多生活习俗和很多独特的生活方式，所以这个地方要深入到村寨部落才有可能了解到更多鲜为人知的故事。

到西藏如果不到珠峰脚下转一转，不去雅鲁藏布江大拐弯看一看，那就等于没去。所以我得有足够的思想、知识、体能和物质上的准备，才可以到这样的地方去探秘。

南迦巴瓦峰，我会来的。

雅鲁藏布江大拐弯，我会来的。

2007年4月20日补记