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[游记]5月西藏游记 冰雪纳木错

2008-06-10    live.com

11月12日

5--

冰雪纳木错

纳木错,藏语意为“天湖”,蒙语称之为“腾格里海”。湖面海拔4718米,总面积1900多平方公里,是世界海拔最高的咸水湖,是我国第二大咸水湖,最深处55米。东南不是终年积雪的念青唐古拉山的主峰,湖水由念青唐古拉山的冰雪融化后补给。藏传佛教认为,纳木错是帝释之女,念青唐古拉之母。念青唐古拉山在宗教上是全藏著名的护法神,苯教和佛教都敬奉此山。

我们在傍晚时分到达纳木错扎西半岛。这里远离现代文明的污染,保持着自然原始的生态,神秘而高贵;这是一个雪山和湖泊交映成趣的地方,山神和湖神相依相伴,共同护佑着前来朝圣的人们。前往纳木错的路上,气象发生变化,乌云密布,黑压压的看不到边际,山顶的云从天上掉了下来,恐怖片里魔鬼出现的场景往往是这样的。我们不知道这是什么天文现象,我在想要不要停车找个地方躲一下,又怕引起大家的恐慌,就问阿旦,你怕吗?阿旦说不怕,我就放心了。其实,那不过是高原上下雨,云朵掉到了地上。我们冲出雨区,到纳木错的时候已经是阳光普照了。

晚饭后,我们在纳木错湖畔散步,湖边遍布制作精美的玛尼堆。“玛尼”意为”祈祷”,人们将自己的信仰,生活,艺术以及情感和希望付诸于石头之上,其中包含着神圣和世俗的双重含义。扎西半岛的北面,冰雪尚未溶化,几只狗狗在冰面上玩耍,很自在;我们发现这里的冰雪都是晶体的;一个洗马的男孩跑来向老公讨香烟,三两藏族妇女背着很大的塑料桶,到湖边取水。我们喝的水就是这湖中取的,虽然水杯里能看到有细微的漂浮物,这里的水远比城市的自来水要干净许多。

纳木错住宿是有供电的,这与我们之前在书中看到的不同。陈健因为在绒布寺艰苦环境下住了一宿,起初不愿意住在纳木错,这与我们原先的计划不同。所以我和老公商量,可以把我们的车和司机留给陈健,让她在当雄县的宾馆住下;我们再找一辆车,住扎西半岛,因为我们不喜欢“到此一游,拍照就走”这种类型的旅游。陈健不想脱离大部队,决定于我们一起上扎西半岛住,可是她并不快乐,嘟哝着“只有我们一辆车会住在这个地方”。事实证明,晚上这个地方热闹得让人无法入睡,我们的邻居是一个外国车队,兴奋地大声说笑,一直到断电才停息。我们在扎西半岛宿一夜,纳木错的夜晚比珠峰要冷,我除了睡袋还要盖一床被子。清晨,发现屋外已是白雪皑皑,原来已经下了一晚大雪,真是不可思议!我们要去攀爬扎西半岛的山顶,那里可以看到纳木错的全貌。我和老公几乎快到山顶的时候,又开始下大雪了;山上风大雪大,湖面上乌云密布,灰暗的天和暗灰的湖几乎合为一体。老公把相机藏在衣服里面,以免冻坏了相机。雪越来越大,我们匆忙拍了几张照片,就开始下山了,这时发现我们已经是最后留在山上的人了。

据说纳木错大雪的时候是要封山的,为了不影响以后的行程,我们在短暂地享受了大雪之后,开车离去。一路上,山体被大雪覆盖,到处都是白茫茫的一片,白雪在日光下特别刺眼。在一个山口,我们下车玩雪,大风把积雪卷起来吹散开去,有天苍苍野茫茫的气势,积雪的深度足足到了小腿的高度,松松软软的,冰冷,但很舒服。

其他

纳木错回拉萨的途中,路过羊八井热田。寒冷高原上沸腾的温泉是一大奇景,羊八井也因此名闻天下。西藏地处高原,温泉数量居全国之冠。羊八井除了普通的温泉外,还拥有全国温泉最高的水泉,以及罕见的爆炸泉和间歇温泉,总面积超过7000平方米。我们原先计划在羊八井泡温泉,但那里非常“工业化”的环境严重影响了我们泡温泉的情绪,所以放弃了。整个羊八井地热区分布了很多热水井,可供发电之用。这里拥有全国最大的地热发电站,于1977年建成的中国与联合国合作研究及兴建的发电站,热水井的热气经管道输送,推动涡轮,为拉萨地区带来既便宜又环保的供电。

除了拉萨的寺庙,江孜的白居寺和日喀则的扎什伦布寺也值得一提:

白居寺于1418年法王热丹贡桑和第一世班禅共同创建,作为藏传佛教各门派合作的产物,它集各教派于一寺,具有相当的地位和影响。寺内有“吉祥多门塔”,系藏传佛教八塔之一,塔高32.4米,108座殿内雕塑和壁画佛像达十万尊,佛塔建筑吸收了缅甸,尼泊尔,印度和汉族宗教建筑的元素,形成了独一无二的建筑风格,很有魅力。我们拾阶而上,途中被要求每个相机缴费10元之后,进入了“吉祥多门塔”。每个门洞里面都供有佛像,门很小很低,我们要弯腰才能进到室内,寺塔保存完好,我们看到了难以计数的精美壁画和造像。寺塔越往高处,供的佛像越大,当然楼梯也越难走。一个外国妹妹头撞到门廊上,号啕大哭,一定很痛,但以当时的场景,还是蛮夸张的;另一位外国男士在快到塔顶的时候发出恐怖的声音吓唬他的女伴;当然所有的人都是气喘吁吁的。

扎什伦布寺,也称“吉祥须弥寺”,日喀则地区最大的寺庙,与拉萨的哲蚌寺,色拉寺和甘丹寺以及青海的塔尔寺和甘肃南部的拉卜楞寺并列为格鲁派的六大寺庙。扎什伦布寺最初由宗喀巴的弟子一世达赖根敦珠巴于1447年倡建。1600年时,四世班禅罗桑确吉坚赞任扎什伦布主持时,对该寺进行了大规模扩建。扎什伦布寺极盛时房间总数达3000余间,寺僧5000余人,下属寺庙50余座,庄园牧场30余处。从第四世班禅起,后世班禅均以此寺为驻锡地。现在的扎什伦布寺共有大小金顶14座,扎仓4个,经堂56座,房屋3600余间,寺僧800余名,总占地面积30万平方米。这里有十世班禅灵塔殿。灵塔内存放着圆寂于1989年的十世班禅大师的遗体,他的塑像立于灵塔前,灵塔顶部绘有曼陀罗的图案,墙上绘有真金佛像。强巴佛殿是整个扎寺最为引人注目的一个大殿。强巴佛殿建于1461年,高30米,分设5层殿堂。整个大弥勒殿内是空的,为了用来供奉1914年九世班禅确吉尼玛主持铸造的鎏金青铜强巴佛像,像高22.4米,一只中指便长1.2米、肩宽11.5米,莲座高1.8米,总高26.2米,是世界上最大的铜佛坐像。这坐像用黄金279千克,铜115000千克,珍珠300余粒,琥珀、珊瑚,松耳石等各种珍贵宝石1400多颗,仅大佛像的眉间,就镶嵌核桃般大小钻石1颗,蚕头大的钻石30颗,珍珠和其他宝石60多颗,是由900个工匠花9年的时间完成的。大强巴佛造型之生动庄严,制造工艺之精湛,反映了藏民的高超技艺。在扎寺,我们看到江泽民的题词“护国利民”;最让我庆幸的是:没有遇到传闻中成群的放生狗,只有偶尔一两只狗狗趴在地上晒太阳,并不理会来往的人群。

转自:http://judyhujun.spaces.live.com/Blog/cns%213565048A4A54FAFE%21112.entry437阅读

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