[游记]游贵州天龙屯堡之一

今天在蔡主任的陪同下，我们在贵州进行了深度的旅游，我们到了一块神奇的地方，也是我认为在贵州最有生命力和历史意义的地方，贵州安顺的天龙屯堡。我认为这里是600年历史的定格，是贵州非常神秘的地方，也是明代历史的回放。

上午我们从贵阳乘车大约一小时，就来到这快神奇的土地。它在贵州西部，在巍峨峻峭的大山里，保存着一种距今600多年的地方民俗——屯堡（pu）文化。

下车后，蔡主任给我们找了一个当地的导游，小姑娘今年20岁，叫任敏，穿着一身海兰色的长袍，腰间佩戴黑色真丝腰带。她告诉我们她是屯堡的第22代子孙，她的祖先是从南京来的，她首先告诉我们，这里对小姑娘的称呼不叫小姐，而是叫小娘娘，对中年妇女叫大娘娘。我忽然想起，这种叫法和南京人的叫法是一样的。仔细听来，他们的语音是一样的，就是说，这里人说的是南京话。

这位小娘娘首先带我们来的了天台山，天龙屯堡外的一座寺庙。座落在天台山上，沿天台山古道拾级而上，只见山径蜿蜒、古木参天、虬龙倒悬、藤蔓交错、蔽日遮天。这里是在上得天台古道，即进入古银杏平台，此为山腰原始林带小区，浓密的混交林中但见古树参天、盘根错节、落叶如毯、野花遍地。那古树上千百条祈安求福的红带和山岩间撑着的无数香条，多少透露出人心向善、积德修好的信息！

山上的五龙寺始建于明万历十八年（公元1590年），被建筑专家称誉为“石头建筑的绝唱”。现在他们也提出是世界建筑史的奇迹。五龙寺雄踞于石峰之上，它的结构分内外两部分。外部均用石块砌筑，与山岩风化造成的水平线十分接近，浑然一体，表现出粗犷的性格；内部为木质结构，精雕细琢。各栋建筑灵活巧布，形成丰富的建筑空间。　

来到五龙寺，可看见“天台吟风、中月台”景观，楹联斑驳，书写“云从天出，天然奇峰天生就；月照台前、台中胜景台上观。”

拾阶来到寺院，一道很古老的山门，山门两铡有石刻对联“云从天出天然奇峰天生就，月照台前台中胜景台上观”进入殿房，先上了三柱香，求得红布一根。再跟着楼道上旋，上到了天台山有名的大月台，站在大月台上看见刚才游过的大殿屋脊有五条蟠龙卧在其上，估计”伍龙寺“名讳可能是由此而来罢。

进入五龙寺殿院，看见明清风格合围式殿堂，严谨而工整，正面主殿居高，气宇轩昂；下殿与左右偏殿，合围成四合空间，上露蓝天下成天井；各殿堂皆和谐巧成，形成最大的利用空间，显得万分巧妙独巨匠心。观者皆为其在不大的面积上能构筑如此精巧的布局而叹为观止。走出左右偏殿，还有更奇巧的建筑在上，经主殿背后的观音殿踏上阶梯，疑已无路可走，无景可观之时，明媚的阳光引导之下，又是一登临空间，真是“柳暗花明又一村”啊！走过百余平米的宽大经堂，来到既是地戏陈列室，又是过道的偏室后，拾级几许，宽大明亮的观景台赫然出现于眼前。经堂、偏室和观景台，皆是随山就势、因地制宜巧用空间的大手笔之作，站在低于主殿三重飞檐而又是五龙寺的最高点，心境立时开朗，迎着和煦阳光与清风，四顾皆矮于脚面的重峦叠嶂。脚下生风，真有上接天露，下踏烟云之感！

据传天台山祖师吴凤和尚系吴三桂之叔父。明末清初，吴三桂去云南途中路过平坝，曾在天台山小住。当时，吴三桂将佩身宝剑和官服各一件，赠给寺僧以作纪念。今宝剑、官服尚存。山上石雕楹联多对、历代游人络绎不绝，被称为“黔南第一山”。天台山已被列为国家级重点文物保护单位。