[游记]安顺屯堡之四:天龙屯

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安顺屯堡之四：天龙屯

离开云山屯已是下午3点多，还有两个比较典型的屯堡，天龙屯和九溪屯，只能选择其一，为了节省时间，我选择了交通比较方便的天龙屯。

天龙屯离贵阳最近，旅游开发较早，已经成了一个游客很多的旅游景点，要买门票进入。门票20元一张，导游免费。我虽是一个人来，也可以请一位导游。这位姑娘自告奋勇为我当导游。

走进屯堡村寨，女人就是一道风景，她们至今保持着明代汉族妇女的穿着。

有个顺口溜这样描绘她们的装束：头上一个罩罩，耳上两个吊吊，腰间一根哨哨，脚上两个翘翘。

头上的罩罩是已婚妇女的标志，未婚女子不带罩罩。

翘翘鞋是屯堡女人特有的，在翘角处可以藏刀片，敌人进犯时绣花鞋也能当武器用。也许是出于战争的需要，屯堡女人早在明朝时就不缠足了，所以，又有“大脚妹”之称。

大脚妹特别能吃苦，由于男人要操练备战，她们比其它地方的女人担当了更多的农务，还要承担着繁重的生育和抚养孩子的工作。

她们会干粗活，却又不失江南女子的细巧，一根绣花针从少女一直伴随到老年。

她们以前二十岁结婚，四十岁就可以当上祖母了，四十岁是她们人生的分界线。四十岁前，她们屋里屋外埋头苦干，却没有任何发言权；四十岁以后，她们被称为“太婆”，成为家庭的主要领导者。太婆中的德高望重者被称为“老户头”，寨子里有什么大事，都由老户头们安排组织活动。

在屯堡，女人是宗教仪式活动的主角。在连连不断的战争中，“太婆”们要为家人祈福求神，主持并参加每年众多的宗教节日活动。

有趣的是，她们在寺庙里烧香时唱的“佛歌”，内容大多是三国、唐宋的演艺故事，只是最后加上一句“南无阿弥陀佛”，而且她们不仅在寺庙里唱，平时高兴了随时随地都会唱。