[游记]走进青岩

花溪是贵州省贵阳地区著名的风景区之一，距贵阳市中心 12公里，区内风景优美，民族文化丰富，地质环境独特，地形地貌多样。贵州四大古镇之一的青岩镇就座落在花溪境内，青岩居民以汉族、布依族、苗族为主，并杂以以及少量其他民族。青岩古镇历史悠久，自明洪武十一年(1378年)设青岩堡至今已有600余年历史。

明初朱元璋为了控制西南边陲，于洪武六年(1373年)置贵州卫指挥使司，以控制川、滇、湘、桂驿道，因青岩位于广西入贵阳门户的贵(阳)番(定番，今惠水县)主驿道之中段，在驿道上设传递公文的“铺”和传递军情的“塘”。驻军于双狮峰下驿道旁建屯，史称“青岩屯”。洪武十四年(1381年)朱元璋派32万大军远征，剿灭盘踞云南的元王朝最后残余势力梁王巴匝瓦尔密，平定不肯归降的云南，为保证交通运输的通畅，大批军队进入黔中腹地后留下来屯田驻防，为保卫贵阳城，又于洪武二十四年(1391年)，置贵州前卫于城南，所辖屯堡分布于城东、南、西郊。青岩堡属贵州前卫管，是第九个百户(百户为屯军军事单位)。青岩堡不是青岩城，它在狮子山西南。青岩堡背靠狮子山，面环青岩河，居高又守险，控制住当时贵阳通往惠水、长顺、罗甸、都匀的驿道，一兵屯此，万军难过。不仅如此，青岩堡垒还是贵阳城粮米输入之咽喉，此处堵，贵阳粮米缺。明朝在此设堡屯兵后，修建一座山城的必要性，就与日同增地显露出来。

青岩周围都是少数民族村寨，而且主要是今天布依族的先民。汉族主要是远来屯军大兵和家属，以及部分渐被“夷”化的早来汉族手工业者。

明隆庆六年(1572年)，青岩设置土司官。“青岩屯”得到进一步发展逐渐发展，成军民同驻的村寨，天启四年至七年(1624-1627年) 班麟贵领青岩土司守备，领72寨，控制八番十二司。班麟贵在离青岩堡约1公里的“四只把坡”(地名)建土城，时人称为“王城”，音译汉语为“兵城”或“营盘”之意，这就是今天青岩城的雏形。土司官班麟贵，是布依族，家就住在青岩，先辈为此族人首领。天启后期(1624--1627年)，班麟贵率领管辖各土司土目及各族人民，伐树烧荒，炸石平地，自筑城垣。城竣，命名青崖(岩)，既遵朝廷之训，延续青岩堡之名，又以城东北巍峨青岩之石类一雄狮伏地，可镇压八方之意。当地少数民族又叫它“王荣”城。按布依族当地语译成汉语意思是“兵城”、“营盘”城之意至此“青岩屯”也演变为了“青岩堡”。。土城居高踞险距贵阳28公里，原青岩堡内寨民为避兵祸，多搬入土城居住，使土城渐具规模，成了南下定番(今惠水)，北上贵阳，西入平坝(县)，东走龙里(县)的十字交通要塞。

后经数600余年历史沧桑，多次整修扩建，由土城而至石砌城墙、石版街巷，至一今青岩古城己成为一座明清风格的文化古镇。

青岩古镇分为南北两块，远远望去，只看见一片片密集的屋瓦密密麻麻地排列着，大青砖小灰瓦层层叠叠十分壮观。

古镇之内儒、道、释及基督教堂、天主教堂目前仍然并存，相距不过数十步，古镇内及周边有据可查的儒、道、释宫庙达数十座之多，目前尚有部分遗址犹存，己镇远古镇并称“三教并存”，“中外交融”的古代典范。古镇上东西方文化矛盾而又统一的合理地并存着。初一、十五，寺庙里香火不断，而周日到教堂做礼拜的人也络绎不绝。

作为贵州省历史文化古镇，青岩的文物点多达百处，其中23处已收入《中国文物地图集·贵州分册》。在亘古不变的狮子山下，古镇胜迹随处可见。交错密布于镇内的明清古建筑，计有九寺、八庙、五阁、三洞、二祠、一宫、一院等共37处，其中8座石碑坊现存3坊。这些古建筑都是设计精巧、工艺精湛的佳作，如慈云寺的石雕、寿佛寺的木雕艺术均为贵阳地区仅见的精品。寺庙、楼阁无不画栋雕梁、飞角重檐相间，虽年久失修，大部分仍风韵犹存。