[游记]空申朗洞郎德麻塘镇远舞阳河自助游攻略_住宿

耳畔幻化出天鹅之死凄美的音乐，田边地沟里扭动的可怕的蛇也变得妖娆起来。

经过一大段滑溜溜的陡坡，苗家的屋子在山坳里零星散落着。后来房东介绍说因为以前曾经历无数火灾，成片的木屋使整个村庄付之一炬，即便逃出火海的人也一无所有了，无法在如此险恶的条件下活下去。苗人痛定思痛，宁愿多走些崎岖山路，把住家，粮仓，牲畜棚都三三两两分开来，只是为了防火，为了更好的生存下去。

村口有个旅游接待户，挺破旧的，喊了两声没人应，我们事先也没有联系，所以只得继续向上攀，向屋子更集中的地方爬。同车的汉子在寨门口歇了歇脚很快又赶过我们不见踪影了。路上我们曾问他是不是可以住他家，他嚅嗫着说家里比较脏，可以住专门接待旅客的人家会好一点。老公的登山鞋不断地在泥石地里原地打转，拄着拐杖还趔趄；被我无数次称赞的阿迪达跑鞋也因为裹满黄泥变得死沉死沉的，最终俨然成了拓海的86，随心所欲地漂移着（我倒是蛮喜欢这种感觉的）。

包着长头巾的好心的老人是在他自家门口截住气喘吁吁的我们的。语言不通，比划半天他竟然指着我老公说：“老外？”我们这么传统的汉人长相还能成了老外？（后来接触了更多的空申人才知道，老公的上海普通话在这里不普通，他们说我说话是好的，他说话是不好的。所以可能把我老公当成了日本鬼子？）老汉真是兴致勃勃，在雨里又唱又跳。老公急得差点冲进他家去，还好我比较耐心：“唱歌吹芦笙？表演？”老汉倒是听懂了我的话，连连点头，又在那里跺着脚左右转圈。我的兴致也高昂起来：“我们要看表演，但是现在我们要找个地方住。”也许这句话太复杂了，老汉不跳了，看着我发呆。我指指我们的大包：“找地方住，睡觉。”老汉似乎有点明白，左边一指：空申，右边一指：空烈（还在山坳那一边），后边一指：两汪（更是远得在雨里看不见面）。还好这些词我在攻略里看了N遍，基本能听出音来。于是附和道：“对，空申。”老汉也高兴，指着脚下：“空申”。就这样空来空去，空得老公在边上跳。“我们要睡觉去哪里？”我做了个自认为全世界通用的手势，歪头把双手垫在耳朵边。老汉一点头，也把双手垫在耳朵边，然后移到另一侧耳朵，然后就放到嘴巴前，摇头晃脑转起来……天哪，他还在吹他的芦笙！最后他一定看我急得雨水汗水一脸，终于不跳了，带我们向山下走。

我们又回到了寨头的“旅游接待户”。原来主人家在埋头兴建房子。男主人五十了，看上去少有的年轻，汉语说得很好。总算卸下了大包，我们连连感谢老汉。老汉掏出烟枪坐在门口，笑眯眯清清楚楚说了句普通话：“我七十了，我会说。”

长假快过去了，蹭表演是不用想了。房东说二十年前这里还全都穿着短裙过日子，哪怕冬天下雪。现在都藏柜子里了，大家都惋惜地说前两天村里组织表演的，可以看到。其实我们只是好奇，想看看超短的裙而已。最后请房东帮忙，找了2男4女打扮一下，就在房前空地吹着芦笙踩歌堂，一人给十块钱。摇晃的银饰，百褶的短裙，绑着黑底花带的美腿和着节奏摆动，的确很风情。最后我按捺不住跟着他们屁颠屁颠地转，结果笑倒一大片，直笑得芦笙队长也叉了气。我觉得他们的快乐比我们还要多。见我们对裙子感兴趣，他们主动提出把我穿戴起来。扎头发，绑腰带，套上沉甸甸的银项圈……这是不要钱的，她们一边说着苗语一边不住地嬉笑，就像帮自己的姐妹打扮一样自然。穿完了还不忘教我另一段舞，放肆的嘻哈声要把屋顶掀掉。

吃饭时男主人向我们介绍说这里虽然都是苗族，但有很多不同的风俗。比如他们的三月三，别人的六月六；还有山上面有个村至今还是吃着生牛肉，早上去田里抓条鱼放进装好调料的篓子里，到中午